„Pământul altcuiva”, sau A fost un sat aici … Partea 2: Optimizarea politică internă ca modalitate de fragmentare a statului
Există suficiente metode pentru urmărirea unei politici de prăbușire a statelor. Cea mai precisă, dovedită și bine testată tehnică este manipularea oamenilor cu privire la lipsurile lor. În orice țară puteți găsi întotdeauna pe cineva care va fi nemulțumit de politica internă, economia, ideologia țării lor …
Partea 1
Există suficiente metode pentru a purta o politică de prăbușire a statelor. Cea mai precisă, dovedită și bine testată tehnică este manipularea oamenilor cu privire la lipsurile lor. În orice țară puteți găsi întotdeauna pe cineva care va fi nemulțumit de politica internă, economia și ideologia țării lor. De fapt, toți acești bâjbâi suferă de propriul gol, cauzat de lipsa unei realizări adecvate, în funcție de natura lor.
Rușii nu sunt o excepție, ci mai degrabă, dimpotrivă, fiind formați pe baza unei experiențe unice de supraviețuire într-un peisaj dificil, unele proprietăți ale vectorilor nu sunt întotdeauna solicitate, ceea ce înseamnă că sunt dezvoltate.
Deci, datorită subdezvoltării și încapsulării proprietăților arhetipale naturale, oamenii din piele tind să fure și să dobândească ilegal valorile proprietății. Lipsa vectorului vizual în rândul oamenilor din mediul creativ responsabil de cultură duce la liberalizare și la o înțelegere perversă a „libertății de exprimare” și la o înțelegere și mai perversă a „libertăților democratice”.
În mintea superficială a spectatorilor liberali, obișnuiți să vadă un elefant în zbor și un tiran în orice conducător, este ușor să semeni stări de panică, susținându-le în timp util, trăgând emoția corectă cu o anumită frecvență și forță.. Dacă un oficial arhetipal al pielii îndepărtează bugetul de stat și varsă bani alocați pentru locuințe și servicii comunale sau agricultură pe țărmuri, slăbind financiar țara, atunci subminarea ideologică ar trebui să fie așteptată de la spectatorii liberali.
În planul cu prăbușirea Uniunii Sovietice, persoanelor cu un vector de piele subdezvoltat sau cu frică vizuală de măsura olfactivă occidentală li s-a atribuit un rol special. S-a întâmplat că amândoi, neînțelegând întotdeauna acest lucru pentru ei înșiși, au fost implicați activ în restructurarea, redesenarea, lupta și rearanjarea statului.
„Misiunea” spectatorilor liberali a fost reformarea ideologiei, ștergerea culturii sovietice de elită dezvoltată de munca sovietică în planuri de cinci ani, întărită de luptă și rafinată de realismul socialist.
Formată din bani occidentali, „a cincea coloană” sub steagurile democrației și pluralismului a început să condamne toate vechile merite ale eroilor ruși, să-și planteze idolii dubioși pe soclurile vacante, să toarne râuri noroioase de minciuni și ficțiuni, bine condimentate. din străinătate prin „verde”. Sarcina era de a submina sistematic și cu încăpățânare fundamentele statului și principiile morale și etice, de a impune rușilor un complex de inferioritate și vinovăție gravă a poporului rus în fața întregii lumi și a altor naționalități.
Mesajul arhetipului pielii a fost că, după ce a pătruns în structurile puterii, l-a corupt, a pus mâna pe tezaurul de stat sau pe tezaurele naționale sub formă de minerale, apucă cât mai mult posibil, trimitând toate bunurile furate prin „suprasolicitare” bănci offshore și de peste mări.
Lucrătorii din piele urbană cu un statut mai scăzut erau angajați în jafuri mici sau protecție, conectând la proces mușchii, care sunt supuși influenței lor naturale a pielii. Deci, în orașe s-au format bande și au apărut frați, în fruntea cărora se aflau uretraliști arhetipali sau jupuitori care îi imitau în toate.
Cine bea satul
Oamenii cu un vector de piele, care s-au trezit într-un stadiu și mai scăzut al dezvoltării, într-o stare de arhetip, incapabili să adapteze peisajul complex și să se stabilească în oraș, au rămas în sat. Reticența, incapacitatea de a lucra, pofta de a fura pielea arhetipală și teama de a fi prins furând pun pielea într-o stare de stres extrem, care poate fi ameliorat doar de alcool. Betivul de piele al satului, care trăiește în rândul populației musculare, reușește să-l lipească cu ușurință.
Persoanele cu un vector muscular iau întotdeauna forma principală. Dacă se dovedește a fi un uretru dezvoltat, armata musculară îl urmează spre victorie și glorie eroică, piele arhetipal îl conduce la alcoolizare, provocând daune ireparabile țăranului rus.
Paradoxul este că, prin însăși natura lor, mușchii nu sunt bețivi. Dar ei devin ei, „mulțumesc” oamenilor cu proprietăți arhetipale ale vectorului pielii. Muscularii au o încredere specială în lucrătorii din piele, crescuți în vechile programe de subordonare și clasare. „Comandanții minerilor” din piele, legătura de mijloc dintre lider și soldați, au condus armata în luptă - să jefuiască peșterile altor oameni sau să vâneze hrană pentru întregul hait. Atunci când un piele nu are un scop demn, campaniile sale se reduc la extragerea de swill ieftine și se termină sub un gard după ce au băut în compania mușchilor - până la delirium tremens.
Astăzi continuăm să observăm lipirea populației musculare - baza fundamentului demografic rus. Distrugerea mușchilor duce inevitabil la o reducere a numărului de persoane cu alți vectori, deoarece procentul rămâne întotdeauna neschimbat. Deosebit de periculoasă în această privință este lipsa persoanelor cu vectori superiori - sunet, vizual, oral, olfactiv, adică acele categorii ale căror mental în ansamblu este capabil să stabilească direcția în viitor. Vorbim despre capacitatea de dezvoltare culturală și spirituală, de activități politice și de stat care vizează conservarea și prosperitatea statului și a oamenilor, pentru a asigura viitorul întregii planete.
Având în vedere mentalitatea noastră colectivistă și un singur peisaj natural dat de la naștere, putem spune că acest lucru se aplică nu numai satelor rusești. Dacă te uiți la modul în care trăiesc mușchii în alte foste republici ale URSS, atunci imaginea este dezamăgitoare și nu este mult diferită de realitatea rusă. În toate statele independente de astăzi există o prăbușire a economiei naționale, terenuri distruse, întreprinderi distruse și lipirea muncitorilor și muncitorilor din mediul rural.
Rusia a fost întotdeauna o țară agrară. Chiar și după lansarea primului cosmonaut în spațiu, a rămas în continuare mai mult o putere agricolă, capabilă să se hrănească pe sine și pe alții. Țărănimea rusă este în principal oameni cu un vector muscular. Sarcina lor naturală este să semene și să culeagă. Toate etapele de dezvoltare într-un peisaj nepotrivit pentru supraviețuire prin care a trecut un sat rus de-a lungul secolelor, inclusiv secolul al XX-lea, ar fi fost de netrecut fără proprietățile și caracteristicile oamenilor noștri cu o mentalitate unică uretral-musculară.
Orice încercare a analiștilor de astăzi de a informa lumea că țărănimea rusă a fost distrusă de bolșevici și colectivizarea ulterioară nu are dreptul să existe. Desigur, în anii 20 și 30, s-au luat măsuri dure, care au presupus mari schimbări în viața țărănească și au luat multe vieți omenești, dar dacă nu ar fi deposedarea și unificarea în continuare a săracilor din mediul rural în ferme colective, țara nu ar fi au supraviețuit, nu s-ar fi hrănit. Cine ar avea atunci nevoie de libertățile cucerite și, împreună cu ele, de pământul naționalizat.
Continuați lectură:
Partea 3: „Simbioza” clasei muncitoare și a țărănimii
