Școala Valeria Guy Germanicus
Valeria Gai Germanika este o persoană strălucitoare și talentată. Este uimitor cum un singur vector vizual combină acea viziune foarte specială care vă permite să simțiți subtil oamenii și lumea din jurul vostru și, în același timp, șocant și o mare parte a fricii vizuale.
Valeria Gai Germanika este o persoană strălucitoare și talentată. Este uimitor cum un singur vector vizual combină acea viziune foarte specială care vă permite să simțiți subtil oamenii și lumea din jurul vostru și, în același timp, șocant și o mare parte a fricii vizuale.
Un observator extern nu poate observa nicio contradicție: un regizor șocant - funcționează șocant. La urma urmei, ceea ce arată ea este provocator. În cinematografie, de mult timp se obișnuiește să tragem chiloți fizic, cu toții am văzut nuditate pe ecrane deja de o sută de ori, nimeni nu strigă mult timp că este imoral - ne-am obișnuit. Dar nuditatea emoțională și mentală arătată de Valeria îl emoționează mai mult pe privitor. Acesta este un suflet fără chiloți.
Poți expune nu numai cu corpul tău, ci și cu sufletul tău. Sinceritatea care se învecinează cu isteria este indecentă, dar prea des este interesantă. Este interesant chiar dacă ne acoperim ochii cu mâinile, uitându-ne printre degete, pentru că nu putem să nu privim.
Şcoală. Copii străini
Valeria alege școala ca decor pentru lucrările sale de două ori. În termeni artistici, școala lui Germanicus este o lume care există ca un moment de dispariție al prezentului, o lume fără viitor. Nimeni nu poartă idei și un ban rupt, nimănui nu-i pasă deloc. Și cui nu-i pasă, este pur și simplu incapabil să schimbe ceva - din cauza ignoranței, neînțelegerii sau sub presiunea unor circumstanțe de organizare „accidentală”.
Nu există caractere negative în seria „Școală”. Există oameni drăguți sau nu prea cu gândacii lor, nu întotdeauna de înțeles, dar foarte ușor de recunoscut. În spatele fiecărui personaj, în spatele fiecărui rol, nu (numai) gândirea rațională este ghicită cu stereotipuri stabilite, există ceva viu, convingător în ele.
Seria a atras o mulțime de critici. Criticii au fost jigniți de modul în care au fost arătați părinții și profesorii. Ziarele scriau: „… dar noi nu suntem așa, suntem diferiți” … au întrebat: „Ce exemplu dați tinerilor?” - etc. A spune că ceea ce se arată nu are unde să fie este să minți.
Cea arătată de Valeria este starea reală a tinerei generații moderne. Prin eroii ei, Valeria ne dezvăluie frica comună. Cum să vă protejați copiii? Cum să vă asigurați că „copilul meu” nu se îmbată, nu merge la închisoare sau la un ac?
Într-unul dintre ultimele episoade ale Școlii, o profesoară de engleză spune că a rămas însărcinată, că bebelușul era mult așteptat și că, în loc de bucurie când a aflat despre sarcină, a simțit anxietate și frică pentru copilul nenăscut.
Cum să vă creșteți copiii este o întrebare tipică a părinților. Dar nu trăim singuri. Indiferent cât de convinși sunt părinții că medicamentul este lipsit de gust, că poate fi rău, nu ajută. A nu încerca droguri atunci când încearcă toată lumea pe care o cunoști și pe care o iubești înseamnă să spui echipei: „Băieți, nu sunt în subiect, sunt o frână și un șmecher”. Adolescentul tău se va sătura de marijuana, dar o va fuma, dacă este acceptată în mediul său, dacă acesta este sistemul de valori. Și în acest fel se dezvoltă mult mai des decât ne-am dori.
Cum să-ți crești copilul? Această formulare a întrebării ar fi adecvată dacă societatea în ansamblu ar fi sănătoasă și armonioasă. De la începutul adolescenței, un copil începe să se îndepărteze de părinți pentru a-și putea asuma în cele din urmă responsabilitatea pentru viața sa, iar acum colectivul este educatorul său, nu părinții și profesorii, iar pentru a-i educa în mod adecvat, toți ceilalți au nevoie să fie condus în direcția corectă …
Dar între generații există un abis, un decalaj. Ce poate oferi generația mai veche generația tânără? Vechile idei despre viață nu sunt luate în serios de băieții tineri - sunt diferite, iar lumea s-a schimbat. Ei caută altele noi și le încearcă singure cu singurul scop de a se bucura de viață.
Aici, la Școală, toată lumea scuipă pe toată lumea și îi etalează pe profesori. Aici colegii de clasă sunt hărțuiți, clasați, dobândesc obiceiuri proaste, încearcă droguri, urăsc, invidiază, fac sex - se bucură de viață în cele mai accesibile moduri, foarte entuziast, mai ales în ceea ce privește ura.
Starea lui Ani Nosova, unul dintre personajele cheie ale seriei, este foarte clar exprimată. În exemplul ei, decalajul dintre generații se arată în special acut: rudele vor să facă ceva, dar nu pot, nu înțeleg care este problema.
Ani are un top dublu: sunet și viziune. Este deprimată și isterică, imaginea ei reflectă experiențele interioare ale multor adolescenți cu un vector sunet. Există un episod în serie în care Anya îl întreabă pe un profesor de chimie: „Spune-mi, viața este întotdeauna așa de rahat sau doar la această vârstă?” Și, deși orice spectator vede că are un motiv pentru a pune o astfel de întrebare - există circumstanțe de relații tensionate cu colegii, cineva poate ghici: situația nu este în circumstanțe.
Ideea se află în starea colectivă a vectorului sonor: astfel de senzații, astfel de stări apar în dorința sunetului, când rămâne în interior, nu ajunge la niciuna dintre posibilele forme de interes sau entuziasm în acesta, atunci când nu este scos la iveală.
Într-unul dintre episoade, Anya „glumește” la colegii săi de clasă: amenințând cu o mitralieră falsă, ea poruncește tuturor să stea lângă perete. Aceasta NU este gluma unor profesioniști în sunet anal precum Anders Breivik și Dmitry Vinogradov. Pentru specialiștii în sunet precum Nosova, sentimentul propriei lor unicități crește, până la pierderea completă a conexiunii cu alte persoane. De exemplu, despre cum s-ar putea dezvolta evenimentele, puteți citi despre aproape oricare dintre cazurile de teroare școlară. De exemplu, despre incidentul de la Columbine School.
Caracterul necerimoniosului Ilya Epifanov pretinde în mod clar că este vectorul uretral, dar rămâne scurt - imaginea nu are precizie în detalii. În orice alt vector, gustul pentru viața de afară este dezvoltat, este dat uretrei încă de la naștere. Un astfel de Ilya Epifanov ar putea fi un om îndrăgostit de viață fără jumătate de măsură. În general, vedem doar un zbuciumător, deși o persoană rusă drăguță.
Personajele Sonya și Vera sunt perfect elaborate. Ambele sunt fete vizuale anal foarte bune. Prin intermediul acestora se arată problema adaptării copiilor cu vector anal, în special prin Vera. Pentru ea, lipsa de implicare în agitația obișnuită, exacerbată de presiunea mamei (intenții bune), se dovedește a fi atât de acută încât la final refuză să facă ultimii pași până la medalia de aur, deși pentru oameni din depozitul ei este un simbol al bogăției, ca și pentru cineva - „boomer” sau „castrat”.
Probabil cea mai recunoscută și, într-un anumit sens, chiar și imaginea stereotipă a seriei este Olya Budilova, vizuală pentru piele. Dacă Vera a vrut să fie mai aproape de centrul evenimentelor, atunci Olya este centrul a tot ceea ce se întâmplă (chiar dacă nu a intrat accidental undeva în cadru).
Isterica Olya Budilova închide pe toată lumea, vrea să fie în centrul atenției. O altă Olya Budilova - senzuală, implicată emoțional, ar putea fi o muză: acolo unde se află, totul începe să se miște. Și dacă cealaltă Olya pare interesantă nu un club de noapte, ci o seară de poezie, atunci poezia are o șansă.
Fericirea gratuit sau iubirea fără aburi
Pentru o persoană realizată în profesia de regizor, este foarte neobișnuit prezența unor tendințe masochiste în piele și o mare parte a fricii în viziune.
Dar este suficient să ne amintim de apariția lui Valeria sau de incidentul cu expunerea publică a lui Polyakov la premiera Entropy. Și putem menționa, de asemenea, participarea la spectacolul „Bătălia psihicilor”, în special episodul în care Valeria se tatuează („Oh, doare, există un os”), după care merge la psihicul Mohsen pentru o conversație privată.
Este adevărat, modul în care Valeria s-a arătat atunci când a participat la spectacol are mai mult de-a face nu cu un comportament șocant, ci cu o emoționalitate neformată, care permite emascularea în leagănul euforic.
De obicei, în psihologia sistem-vector, pentru simplitate, denotăm pe scurt starea unei persoane: „dezvoltat - nu dezvoltat”, „realizat” sau „nerealizat”, „plin de iubire”, „în temeri”, „în arhetip” și așa pe. Dar starea Valeriei nu poate fi descrisă atât de scurt.
Cum poate fi o regizoare atât de talentată cu astfel de frici? Unele proprietăți sunt mai dezvoltate, altele mai puțin. Dar există și temperament. Când dorința, concentrată într-o bucată a corpului uman, se grăbește în ciuda tuturor, pur și simplu pentru că nu poate să nu se revarsă. Pret, pentru că o persoană este dorință, iar a dori este ceea ce înseamnă să trăiești.
Când avem nevoie de ceva din viață și ne suflecăm mânecile și ne apucăm de treabă, nu avem lipsuri, goluri - implicate, ne gândim la afaceri și nu la o viață nereușită. Însă, atunci când pleacă afară, realizându-ne pe noi înșine, scoatem invariabil și lipsurile, în primul rând nu putem înțelege: „Unde sunt aici?”
Realitatea rusă modernă ne strigă: „Ce pentru acordeonul buton de capră, fii mai deștept, cămașa ta este mai aproape de corpul tău!” Sau, cu alte cuvinte: „Scuipă pe tot, trăiești o dată, trăiești pentru tine”. Dar, dintr-un anumit motiv, se dovedește că nu putem trăi în așa fel încât, cu cât ne aruncăm „povara suplimentară”, cu atât mai rău.
Viziune specială
Într-un interviu cu Ksenia Sobchak, Valeria spune că pune experiență emoțională în tablourile ei, iar apoi criticii de film îi spun despre ce a făcut un film.
Potențialul creativ, cu care Germanicus este, fără îndoială, înzestrat, se formează în vectorul vizual, prin periferia viziunii. Expresia sa ocolește critica conștiinței, nu are sens să o întrebăm pe Valeria de ce acest sau acel personaj a acționat așa și nu altfel, ideile sale despre acest scor nu vor avea prea mult de-a face cu realitatea.
Spectatorii sunt gata să mănânce cu ochii lor lucruri semnificative emoțional de dimineață până seara. Plăcerea pe care o primesc în timp ce fac asta este numită „frumoasă”. Există frumusețe disponibilă tuturor - frumusețea formei și a culorii.
Frumusețea sentimentelor nu este disponibilă pentru toată lumea, dar unii spectatori sunt capabili să se dizolve în sentimentele altor persoane - să se implice emoțional până la uitare. În verticala semantică a vectorului vizual, această stare se numește iubire. Din acesta își are originea potențialul creativ - capacitatea de a distinge un anumit adevăr al vieții, de a ghici despre forțele interne ascunse unei persoane în inconștient - forțele dorințelor umane prin exteriorul - emoțional - manifestarea lor. Exprimarea lor creativă necesită abilități pe care o persoană nu le poate avea. Valeria le are.
Lipsa implicării emoționale sau incompletitudinea acesteia este o stare internă a vectorului vizual, care în psihologia sistem-vector se numește frică, deoarece starea opusă a iubirii este concentrată în experiența ororii morții.
Când emoționalitatea vizuală într-un anumit grad sau altul se realizează prin frică, emascularea sentimentelor dă ușurare de disconfortul fricii de moarte - inconștient sau simțit clar. Cel mai calitativ, tensiunea senzuală ameliorează râsul, dar există și alte modalități - șocante, isterice (de preferință publice) …
Este adevărat, atunci spectatorii dezvoltă în mod natural alte stări - un sentiment de goliciune, melancolie, cu atât mai severă, cu atât mai mult sentimentul a fost emasculat, ars în lumina distracției nopții de carnaval.
Pentru a pune în aplicare astfel de lucrări pe care Germanicus le creează, este necesară o puternică sarcină de sentiment. În fața audienței, Valeria apare într-o stare complet diferită, într-o formă diferită, iar acest lucru lasă loc erorii - de parcă proprietarul unei bănci foarte mari și fiabile ar vorbi în public în jargonul hoților.
Un film despre dragoste
După cum a remarcat unul dintre critici, în „Școală”, ca și în filmul „Toată lumea va muri, dar eu voi rămâne”, se arată problema, dar nu soluția. Valeria arată foarte clar și cu exactitate starea internă, dar nu calea de ieșire - către locul în care oamenii au cu adevărat nevoie de ceva, unde oamenii vor să își asume responsabilitatea, vor să lipească, să creeze, să construiască ceva.
În 2012, a fost lansat serialul „Un curs scurt într-o viață fericită” de Valeria Gai Germanika, care nu este atât de scandalos, dar se remarcă în continuare printre operele aceluiași gen. Așa cum spune Valeria însăși, tema principală a operei sale este iubirea.
Și în această serie, care povestește despre viața femeilor vizuale ale pielii într-un oraș mare, există, de asemenea, multe care sunt sistemice. Și personajul principal, care a fost interpretat fără cusur de Svetlana Khodchenkova și de prietenii ei, aproape perfect asortați de vectorii actriței. Și ce zici de episodul cu un maniac care sugrumă fetele. Aici, întregul scenariu al unei femele vizuale cu pielea care aleargă noaptea printr-o plantație forestieră pentru a „tăia calea” și strangularul ei ucigaș aleargă înaintea ochilor mei.
În lucrările de cultură și artă ale lumii, s-au spus multe despre dragoste în cel mai larg sens al cuvântului - de la dorința de a supraviețui cu orice preț, la idei umaniste și dragoste pentru idealuri și idei. Multe generații au fost impregnate de dragostea de viață prin aceste lucrări.
De exemplu, „Poezia pedagogică” a lui Anton Makarenko spune cum copiii mici se îndrăgostesc de viață, cât de puternici și mândri cresc din copiii străzii. Deși spiritul acestei lucrări este de înțeles astăzi, pentru o persoană modernă, ca multe altele, nu prea are nimic de-a face cu realitatea.
Astăzi, va fi corect să ne întrebăm dacă regizorii și scriitorii noștri sunt capabili să ofere ambițiilor și așteptărilor tinerei generații o cale de ieșire care este compatibilă cu viața societății. În timp ce această întrebare rămâne deschisă. Și Psihologia sistem-vectorială a lui Yuri Burlan oferă o abordare sistematică a producției de filme și a creării de opere literare. Pentru a vă înregistra gratuit pentru cursuri online despre psihologia vectorială sistemică, urmați linkul:
