Filmul „Unul a zburat peste cuibul cucului” în lumina diferenței dintre mentalitatea occidentală și cea rusească
Filmul „Unul a zburat peste cuibul cucului” a fost pus în scenă în 1975 pe baza cărții cu același nume a lui Ken Kesey, care l-a scris ca urmare a îndelungatei practici în azilurile nebunești ale Americii. Toți eroii au fost redactați de el în detaliu și sistematic: oameni sănătoși care se ascund de realitate, ceartă despre semnificații și fac tentative de sinucidere, bărbați analo-vizuali cu un complex de băieți buni și uneori lideri uretri care ajung acolo. Hiperactive și necontrolate, acestea sunt aduse în contul unui psihiatru în copilărie pentru a-i prescrie medicamente sedative - nesupunerea este străină, de neînțeles și inutilă pentru societatea occidentală care se străduiește pentru standardizare și ordine.
La ce zâmbește personajul principal? De ce este el așa? De ce luptă și, chiar dacă nu câștigă, îi infectează pe ceilalți cu libertatea sa? Nu există nici un răspuns în film, dar răspunsul este în Psihologia sistemului-vector a lui Yuri Burlan.
Filmul „Unul a zburat peste cuibul cucului” a fost pus în scenă în 1975 pe baza cărții cu același nume a lui Ken Kesey, care l-a scris ca urmare a îndelungatei practici în azilurile nebunești ale Americii. Toți eroii au fost redactați de el în detaliu și sistematic: oameni sănătoși care se ascund de realitate, ceartă despre semnificații și fac tentative de sinucidere, bărbați analo-vizuali cu un complex de băieți buni și uneori lideri uretri care ajung acolo. Hiperactive și necontrolate, acestea sunt aduse în contul unui psihiatru în copilărie pentru a-i prescrie medicamente sedative - nesupunerea este străină, de neînțeles și inutilă pentru societatea occidentală care se străduiește pentru standardizare și ordine.
Când vizionăm filmul, apar primele gânduri că aceasta este o imagine despre un singuratic care luptă împotriva „sistemului”, un rebel nobil, o imagine colectivă a „hippie” din anii 60 ai Americii. Cinci premii Oscar și Globuri de Aur confirmă notele ridicate ale comunității mondiale, subliniind misterul atractiv al acestui film.
Cine este el - un rebel nobil?
O inimă fierbinte care nu cunoaște cadrul și legile, sexualitatea nelimitată și un sentiment de justiție sporită, dragostea de pasiune și privirea dominantă dau în el un reprezentant al vectorului uretral. În fața noastră este Liderul, care nu și-a găsit turma și, prin urmare, în absența unui scop definit al existenței sale, care își irosește viața în lupte, băuturi și divertisment cu femeile. Cadrul legii pielii americane nu este pentru el și el ajunge în închisoare cu o regularitate de invidiat, ceea ce, desigur, nu-i schimbă caracterul.
Pentru cei din jur, comportamentul său este atipic, deoarece trăiesc prin disciplină și supunere. Acesta este un garant natural al supraviețuirii pentru ei. Și dacă există o astfel de bucată de energie incontrolabilă în apropiere, înseamnă că este anormal, iar locul său este într-un azil de nebuni. Unde se află eroul nostru după mai multe concluzii. Nu există indicații directe pentru o astfel de numire, dar comportamentul eroului nu se încadrează în viziunea asupra lumii a societății occidentale și acest lucru ridică îndoieli cu privire la „normalitatea” sa.
Și-a găsit turma
În spital, personajul principal McMurphy își asumă imediat responsabilitatea pentru viața și bunăstarea pacienților care, prin voința sorții, se află în aceeași cameră cu el și, ca și cum ar întruchipa dorințele privitorului, îi scoate din ghearele unei asistente nemiloase, predă baschet, îi ajută în toate. Sunt încărcați de energia lui și încep să fie activi, transformându-se din legume mizerabile în oameni. Și nicio fereastră și ușă nu reprezintă o limitare pentru acest lucru.
McMurphy, sincer, nu înțelege de ce nu este ca toți ceilalți, dacă trăiește aceleași motive ca și cei din jur: mănâncă, bea, se culcă cu femeile când vrea, se luptă - și în asta nu este mai rău decât alții.
Consiliul medical pune la îndoială sănătatea sa mintală? El fuge cu haita sa de nebuni și împreună prind mai mulți pești decât ar putea prinde medicul șef, de care este atât de mândru.
Nu există restricții: nu și niciodată nu va fi. Rânjetul său uretral marca, felul în care zâmbește, indică disprețul său față de orice legi și cadre. Colegul de cameră cere țigări, dar nu-i dau? Este necesar să spargem fereastra camerei asistentei, acolo unde sunt, și să le dăm, pentru că sunt necesare de către un tovarăș. Aceasta este esența măsurii uretrale - a da în funcție de lipsă.
Eroul nostru
Privitorul occidental pune întrebarea: de ce în noaptea decisivă, când a fost planificată evadarea, personajul principal s-a îmbătat și nu a fugit? De ce nu ai sărit pe fereastra deschisă pentru a-ți salva viața? Ce știa dacă nu știa? La urma urmei, exact asta ar fi trebuit să facă o persoană „normală”.
Și era departe de a-și dori să-și salveze propria piele. S-a îmbătat ca stăpân și s-a bucurat de inconștiență că turma sa se distra cu el, iar ei glumau glorios, aruncând totul în jur: să meargă așa! Turma lui era cu el și nu era posibil să le lase să fie sfâșiate dimineața prin ordinele spitalului. Responsabilitatea pentru vecinii lor, și nu pentru ei înșiși - asta arată eroul inconștient. Și dacă ar fugi, atunci i-ar fi abandonat pe cei pentru care stătea ca un munte - trădat.
Ce vede telespectatorul rus în fața lui? Își vede valorile mentale, gândurile și acțiunile - se vede pe sine. McMurphy este aproape de noi, comportamentul său este pentru inimile noastre, motiv pentru care filmul devine un film cult în Rusia.
La rândul său, persoana rusă nu înțelege de ce acest erou a intervenit în societate? De ce să torturezi o persoană într-un azil de nebuni? Se bate și bea? Și cine nu se bate sau bea? Așa se comportă o persoană uretrală nerealizată. Huliganii ca acesta din Rusia sunt de înțeles și chiar adorați de femei. Într-o stare realizată, energia lor direcționează grupuri de oameni către viitor și, uneori, generații întregi. Dar societatea occidentală inconștient nu acceptă acest lucru: amenințarea la adresa ordinii raționale a pielii trebuie eliminată.
Energie fără scop
Eroul nostru izbucnește „din steaguri” fără idee și direcție. El este puternic și nemărginit în mila sa îndreptată spre dăruire, dar nu este conștient de consecințele acțiunilor sale, deși este avertizat cu privire la acestea. La urma urmei, dacă el avea un obiectiv pentru întreaga haită, atunci ea l-ar urma fără nici o luptă.
Energie fără scop … Acesta este ceva care este încă caracteristic Rusiei: să trăiești, nu știi foarte clar unde să te miști și de ce. Acum, dacă ar exista o idee, atunci această viață s-ar opri pe jumătate. Există sentimentul că putem face mai mult, dar arătăm doar o nesăbuință nelimitată, ne ardem viața fără să definim altceva important, fundamental, care să poată uni colectiv și să avanseze.
Cum se poate încheia acest lucru? În film, consiliul medical decide în favoarea muncii psihoterapeutice cu personajul principal. Dar când eșuează, ce îl așteaptă?
Dintr-o conversație a unuia dintre pacienții spitalului, un indian, cu McMurphy: „Tatăl meu era mare. S-a comportat cum a vrut. De aceea au lucrat cu el. Ultima dată când l-am văzut, era orb și abia putea ține pasul cu alcoolul. De fiecare dată când atingea sticla, ea o bea, nu el o bea. Era atât de uscat și galben, încât câinii nu au recunoscut-o.
- A fost ucis?
„Nu spun că a fost ucis. Au lucrat la asta. Cum vor lucra la tine.
McMurphy a fost lobotomizat, iar prietenul său indian, nedorind să-l lase pe iubitul său tovarăș într-o asemenea stare, l-a sugrumat cu o pernă.
Mentalitate cutanată versus valori uretrale
Este clar pentru toată lumea că rusul și americanul (european) sunt diferiți. Acest lucru nu necesită dovezi, deoarece se află în zona senzațiilor noastre, care sunt confirmate zilnic de atitudini diametral opuse față de cele mai diverse fenomene ale vieții - legea, justiția juvenilă, relațiile homosexuale, rolul bărbaților și femeilor în societatea și alte probleme ale vieții. Și chiar dacă în exterior suntem la fel, dar mental - la poli diferiți.
De ce avem percepții diferite despre viață? Deoarece din punct de vedere istoric și geografic, percepția lumii diferitelor popoare de la generație la generație s-a format în moduri diferite. Și sistemul de valori pe care popoarele noastre sunt ghidate s-a format, de asemenea, în mod diferit.
Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan arată că Occidentul are o mentalitate bazată pe particularitățile manifestării și valorilor vectorului pielii. Pe baza acestei mentalități, de sute de ani, s-a realizat politica „împărțiți și cuceriți”, caracteristică vectorului olfactiv, care prin natura sa este complementară cu cea cutanată. Ghidat de valorile acestor două măsuri vectoriale, Occidentul a reușit să construiască un sistem eficient de gestionare și supraviețuire cu mult înaintea tuturor celorlalte.
Cu toate acestea, Rusia a fost întotdeauna o contrapondere pentru Occident numai datorită diferenței de mentalitate. Sufletul larg al persoanei ruse, care nu cunoaște granițe și legi, se datorează prezenței unei mentalități uretrale la ruși, diametral opusă în valori față de mentalitatea pielii și, prin urmare, nu este clar pentru o persoană occidentală prin fapt al existenței sale. Rămâne întotdeauna de neînțeles pentru Occident, perceput inconștient ca un pericol imprevizibil.
Nu este clar cum (adică „pentru ce bani”) descoperirile științifice emergente, bombele cu hidrogen și avioanele de generația a cincea, puterea unei armate care câștigă războaie aproape în luptă corp la corp, cauzează precautie și disconfort. Rusia, ca o cizmă de pâslă dintr-o cunoscută anecdotă aruncată accidental pe un buton roșu, pare o amenințare serioasă.
Filmul „Unul a zburat peste cuibul cucului” este cel mai bun mod de a înțelege cum oamenii cu mentalitate cutanată nu sunt capabili să perceapă valorile vectorului uretral nici măcar la nivelul relațiilor umane obișnuite.
Dacă reprezentanții vectorului uretral nu reușesc să se încadreze în restricții (și o fac prost), cadrul controlului îi depășește, în special, sub forma unei lobotomii. Acest lucru a afectat-o chiar pe sora mai mare a președintelui J. Kennedy, Rosemary. Când avea 23 de ani, familia ei a forțat-o să fie supusă unei intervenții chirurgicale pentru comportamentul ei necontrolat, relații dificile cu frații și „interesul rușinos față de băieți”, în urma cărora a căzut în copilărie și a trăit viața în demență absolută într-o nebunie azil.
Societatea cutanată nu știe că, prin arestarea energiei vitale a uretrei, se priva de dezvoltare, de viitor.
Pentru restul lumii, „misteriosul suflet rus” a părut întotdeauna de neînțeles și periculos. Pentru prima dată, psihologia vector-sistem a lui Yuri Burlan este cea care „dezvăluie” sufletul rus, dezvăluind particularitățile mentalității noastre uretrale, desemnând rolul și sarcinile sale speciale în comunitatea mondială.
Înscrieți-vă gratuit pentru cursuri online aici.
