Cutia de nisip virtuală a lui Dumnezeu. Compensator de izolare singuratic
Lumea reală se estompează în fața satisfacției bucuroase a orașelor virtuale distruse, a terenurilor de antrenament militar, a spațiilor fabuloase, înainte de libertatea absolută de a extermina „orice om rău”, de a proiecta în orice personaj propria ta catastrofă în afara monitorului. Iar inginerul de sunet poate refuza așa ceva numai din propria sa voință, dându-și seama de motivele stărilor sale și de modalitățile de a ieși din ele. A avea o alternativă care poate aduce mai multă plăcere.
Alegerea dvs. a fost acceptată. Bine ați venit în cealaltă lume, Lait, aveți o eternitate de timp în față, înmulțită cu o infinitate de posibilități.
Dmitry Rus „Play to Live”
Virtualitatea a devenit mult timp o modalitate de a schimba conștiința și realitatea nu numai a experienței individuale, ci și a societății în ansamblu: descoperiri științifice, noi tehnologii de comunicare, prognoze politice și economice, programe educaționale și multe altele. Cuvântul „cultură” este din ce în ce mai asociat cu noile „lumi virtuale” ale comunităților de internet în continuă dezvoltare. În literatură, artă, cinema, credința că orice este posibil a înlocuit de mult valoarea „adevărului artistic”.
Puteți argumenta cât de mult doriți despre „pierzătorii” care au ales un stil de viață „artificial” într-un spațiu virtual de jocuri sau outsider, puteți publica articole despre „fenomene de defalcare” și psihoză, doar nu ca scriitorii, ci cei reali, reali - cu sânge adevărat și un articol penal. Introduceți controlul legislativ al traficului pe internet și totuși nu reușiți să restricționați o persoană care a pierdut sensul existenței „cotidiene”. Omnipotența este importantă atunci când restul lumii trăiește cu biomasă independentă, devenind o iluzie.
Știința-ficțiune rămâne o mare enciclopedie a factorilor pseudo-aleatori „lovitori”, dar în virtualitate există mai multă libertate de modelare a situațiilor. Minunata logică a transformărilor nu este singurul motiv pentru popularitatea lui Wirth. În primul rând, este o alegere realizată de cine să fie „născut”, un vis de șansă de a arunca un corp defect și de a rămâne pentru totdeauna într-o altă realitate. Și nu există nicio importanță fundamentală, fie că va fi un sfânt digital sau o prințesă a roboților, principalul lucru este sentimentul securității perfecte a „punctului de renaștere” și a libertății absolute de a remodela soarta.
Popadanets
Se întâmplă ca o persoană să nu poată răspunde la întrebarea interioară „de ce eu?”, Se întâmplă că nici măcar nu o poate formula ca o întrebare. Și apoi concluzia se naște din sine - viața nu are sens. Acest lucru se întâmplă atunci când încearcă să se înțeleagă în aceleași categorii ca și oamenii din jurul său: succes, faimă, onoare, familie, prieteni. „De ce am nevoie de toate acestea? Nu e nevoie. De ce tot acest roi pământesc? Nu e nevoie? De ce atunci eu?"
Doar 5% din omenire se străduiește să dorească să experimenteze bucuria din ceva mai mare decât simplele plăceri pământești. Nu li se pare normal să trăiască doar pentru a mânca, a se reproduce și a se distra. Caută ceva mai mult unde totul este suficient pentru toată lumea. Se numesc excentrici, tipuri ciudate, sunt condamnați, nu înțeleg, îi etichetează, spun: „Ce mai vrei? Trăiește ca toți ceilalți . Și acest lucru nu le face viața mai plină și mai fericită.
Sunt oameni sănătoși
Clasificarea normelor mentale în funcție de caracteristicile înnăscute ale percepției realității a fost introdusă pentru prima dată de Yuri Burlan în Psihologia Sistemului-Vector. O anumită structură mentală din SVP nu este un caracter sau o ereditate, ci un anumit set de dorințe inconștiente interne. În același timp, aspirațiile latente sunt limitate de sistemele tabu, dar prevăzute cu proprietăți pentru implementare - într-o astfel de tensiune, o persoană devine capabilă de dezvoltare (sublimare a proprietăților „exterioare”) și autorealizare în beneficiul societății.
Există opt grupuri de trăsături înnăscute - dorințe, vectori - adică conștientizarea vieții are opt direcții. Împreună, ele constituie o realitate în opt dimensiuni. Fiecare vector include un set de proprietăți care nu se repetă cu o gamă de dezvoltare de la cea mai mică la cea mai mare valoare.
Supersensibilitatea la cele mai liniștite sunete, capacitatea de a se concentra asupra lor și de a recunoaște (traduce în sensuri) formează principala proprietate a psihicului sonor - concentrarea asupra gândurilor în tăcere, atunci când distracțiile sunt excluse cât mai mult posibil.
Acest proces se potrivește în mod ideal cu timpul nopții și, din păcate, condițiile de muncă sau de studiu sunt adesea în conflict. Încercările inginerului de sunet de a se concentra în timpul zilei într-o echipă provoacă iritarea oamenilor care zbârnesc și zguduie, un zumzet moderat duce la somnolență, iar noaptea suferă de insomnie din cauza zgomotului abia audibil al unui ventilator din spatele peretelui. Acest lucru se întâmplă dacă căutarea sa interioară a sensului nu este satisfăcută, dacă nu vede sensul în lumea exterioară.
Toate sunetele puternice „opresc” complet funcționarea psihicului sonor: este posibil ca inginerul de sunet să nu audă cu ușurință ceasul cu alarmă sau acest sunet va provoca o stare proastă dimineața. Fără să-și dea seama de particularitățile sale, el raționalizează această stare diferit - pentru că a amestecat din greșeală cafeaua într-o scrumieră, îmbrăcată din loc în loc, a uitat ziua săptămânii sau, dimpotrivă, și-a amintit alte variante ale temei „Sunt complet un nebun dimineața. De la o zi la alta.
Selectivitatea contactelor urmează același principiu. Inginerul de sunet este preocupat de timbrul vocii interlocutorului - cu cât este mai liniștit, cu atât este mai plăcut să asculți, să fii inclus în procesul de comunicare.
Prima amăgire este atunci când le considerăm antisociale deja în copilărie, a doua este atunci când adaptează acest lucru cufundându-se complet în lumi virtuale. De obicei, numim aceasta „evadare din realitate”. Tragedia este că fiecare înțelege prin „realitate” doar propria măsură subiectivă a observației.
… și mama țipă cu o voce care nu este a ei, adică „nu ar fi trebuit să te am”
Zgomote puternice, țipete, cuvinte jignitoare, chiar dacă persoana sănătoasă a fost doar martorul certurilor cuiva, chiar și doar un șantier sub fereastră - o lovitură directă a psihicului. Talentul său înnăscut de a percepe semnificațiile și de a se concentra asupra lor este oprit prin oprirea senzorului auditiv: încetează să asculte și să înțeleagă vorbirea (pierde „firul conversației”), adică își pierde capacitatea de a recunoaște semnificațiile, se retrage în sine și oprește „ieșirea afară”, unde este rănit - fă-i zgomot, strigă.
„Ecologia tăcerii” este o condiție prealabilă pentru dezvoltarea unui copil cu un vector sunet, capacitatea sa de învățare și realizarea ulterioară în societate. Plonjând în sine, ascultând doar propriile sale stări, inginerul de sunet pierde contactul cu lumea exterioară, până la autism și schizofrenie. Începe să existe într-un nesfârșit monolog interior cu el însuși și nu cu alți oameni.
Cea mai importantă suferință a inginerului de sunet, așa cum am menționat deja, este din „lipsa de simț” a sensului în această viață. Această suferință este incomparabilă fie cu eșecul examenului de stat unificat, fie cu concedierea, fie cu pierderea afacerilor, fie cu destrămarea relațiilor, prăbușirea familiei și alte lucruri „lumești”.
„Virt” devine o cale, un compromis al deconectării de această lume. Și departe de cel mai periculos. Într-adevăr, în cel mai rău caz, inginerul de sunet se deconectează de la suferință, consumând droguri sau încearcă să arunce corpul cântărind pe el pe fereastră.
Toți oamenii înțeleg această viață senzual, primind diverse plăceri materiale. Și numai inginerul de sunet este concentrat pe căutarea conștientă a sensului existenței, căutarea unui răspuns la întrebarea „de ce eu?”, „Care este sensul și scopul vieții?” Întreaga dezvoltare a omenirii, ca proces continuu de tranziție de la posibil la real, începe cu ideile solide ale societății transformatoare. Religia, filozofia, știința - toate acestea au apărut din vrăjirea omului de sunet cu necunoscutul. El este cel care creează în mod constant noi serii simbolice, complicând tot mai mult conceptul general al materiei ca „posibilitate realizată”. Inventează internetul, crește nivelul de virtualizare a omului și societății, șterge iluzia unei lumi „divizate”.
„Virtualitatea”, înainte de a deveni o parte a ciberneticii, a parcurs un drum lung de la teoriile teologice și filosofice la știința cuantică. În momente diferite, a fost numită stare spirituală, cunoaștere sacră, ființă imaterială, principiul fundamental al realității, virtutea adevărului, natura divină, puterea ideală, creativitatea și conștiința umană, regularitatea ontologică, un nivel intermediar între conștiință și inconștient, multe dimensiuni, pe mai multe niveluri, metoda de generare a realităților, paralelismul informațional, un singur câmp al experienței comune, unitatea totală, relația dintre întreg și părțile sale, absența timpilor și a spațiilor, invizibilitatea proceselor în desfășurare.
Toate acestea sunt un mod inconștient de a cunoaște lumea prin sine, o încercare de a uni „corpul” și „sufletul” speciei umane, pentru a asigura evoluția conștiinței comune.
Este de preferat să deplasezi sentimentul lipsei de sens al acestei lumi cu o fantasmagorie virtuală a unei lumi nesfârșite decât sărind pe fereastră. Inginerul de sunet „numai” înlocuiește viața în societate cu simulare, încearcă să găsească senzația evazivă a unei conștiințe modificate, când are posibilități virtuale „nelimitate”, devine „Dumnezeu” în universul creat.
Lumea reală se estompează în fața satisfacției bucuroase a orașelor distruse, a terenurilor de antrenament militar, a spațiilor fabuloase, înainte de libertatea absolută de a extermina „orice om rău”, de a proiecta în orice personaj propria sa catastrofă în afara monitorului. Iar inginerul de sunet traumatizat poate refuza așa ceva numai din propria sa voință, dându-și seama de motivele condițiilor sale și de ieșirea din ele. A avea o alternativă care poate aduce mai multă plăcere.
Renăscut
Când inginerul de sunet nu umple în mod corect dorințele pe care i le dă natura, atunci când nu își înțelege viața, încearcă să scape de suferință - folosește droguri, se îneacă în virtualitate sau începe să doarmă 16 ore pe zi. Fenomenele sunt diferite ca severitate, dar toate au aceeași rădăcină.
Ce poți face în legătură cu asta? Scoateți din convingerea, îndemnurile și convingerile „Wirth”? Pentru ce? Ce putem oferi în schimb? Doar SENSE.
După cum spune psihologia vector-sistem a lui Yuri Burlan, o persoană este o singură formă socială de viață. La nivelul psihicului, a te înțelege pe tine și pe cei din jur oferă o cu totul altă libertate de percepție a realității. Gândurile se schimbă - soarta se schimbă.
Variabilitatea scenariilor sonore de viață este dificil de încadrat în formatul unui articol. Un bărbat, o femeie, un copil, relații într-un cuplu, într-un grup - totul are propriile sale caracteristici interesante, realizând că nu puteți scăpa doar de influența psihotraumei, ci puteți obține un grad ridicat de adaptare socială.
Yuri Burlan vorbește în mod repetat despre acest lucru, iar acest lucru este confirmat de rezultatele stabile ale persoanelor care, datorită psihologiei sistem-vector, au scăpat de gândurile suicidare, de dependența de droguri și jocuri și de depresie.
Nicio cantitate de joc cu afirmații idioate nu are același efect ca o înțelegere profundă a relațiilor cauză-efect. Până în prezent, psihologia vectorială sistemică a lui Yuri Burlan este de peste 18.000 de vieți suferite și schimbate în bine.
Ascultați ce au de spus participanții la instruire despre asta:
Înscrieți-vă aici pentru a participa la cursuri gratuite online de noapte în psihologia vectorială sistemică. Aceasta va fi cea mai mare descoperire din viața ta.
