Feminism: de la ouăle prăjite într-o tigaie la un orgasm cosmic
În Occident, feminismul nu numai că conferă femeilor aceleași drepturi ca și bărbații, ci îi cere de la ea o contribuție egală cu cea a bărbaților: investirea banilor într-o familie, de exemplu. Într-o pereche, o femeie plătește întotdeauna pentru sine, iar bugetul este împărțit la jumătate. Când intră în căsătorie, un bărbat consideră o femeie într-un mod asemănător pielii - din punct de vedere al beneficiilor, adică ceea ce îi poate oferi ca partener: bani, statut, perspective.
Continuare. Începe aici.
Majestatea Sa FEMEIA: Feminismul în lume
Astăzi trăim în faza dermică de dezvoltare, unde principalele valori sunt succesul și consumul. Asistăm la înflorirea femeilor vizuale ale pielii: anii de opresiune s-au revărsat în feminism și în realizarea exterioară. Imaginile vizuale ale pielii sunt peste tot astăzi: pe coperțile revistelor, pe pancarte, afișe publicitare, ecrane TV. Ei iau un exemplu, corpul lor din plastic cizelat a devenit astăzi un simbol sexual. Femeile îi urmează, vor să fie ca ei.
În faza cutanată a dezvoltării, astfel de concepte ale relațiilor dintre un bărbat și o femeie precum căsătoria, fidelitatea, devotamentul încep să dispară. Nu plecați doar, dar un tren pe distanțe lungi zboară deja într-o direcție fără direcție de întoarcere. Aproape nimeni nu se căsătorește pentru tot restul vieții, relația devine consumator, asemănătoare pielii.
Dar asta nu este tot. După cum știți, astăzi trăim în era informației sau, cu alte cuvinte, în era sunetului și a viziunii - frați din cvartetul informației. Timp de 50 de mii de ani, femela vizuală a pielii nu numai că a clipit, dar a dezvoltat și un strat cultural care a împiedicat ostilitatea între oameni. Viața umană este valoarea principală și de neclintit în lumea modernă, la vârful culturii vizuale, creată de femeia vizuală a pielii. Numai în astfel de condiții, feminismul ar putea deveni suficient de răspândit, răsturnând fundamentele vechi de secole și să pună viața unei femei la egalitate cu cea a unui bărbat.
Dacă mai devreme o femeie ar putea fi violată, bătută și umilită impun, astăzi este aceeași crimă împotriva societății ca oricare alta. Astăzi ne este greu să ne imaginăm că undeva în lume există încă ordine care permit violența împotriva femeilor, iar astfel de țări devin din ce în ce mai puține. Chiar și țările lumii arabe, cu mentalitatea lor anală și valorile sistemului anal, se grăbesc la apelul Americii în era consumului, ceea ce înseamnă - în faza de dezvoltare a pielii, în era informației, era feminismului, libertății a femeilor și a egalității.
În Occident, orice femeie, dezvoltată sau nu, este protejată de lege. Femeile occidentale sunt mult mai adaptate condițiilor moderne, prin urmare nu sunt atât de dornice să se căsătorească, spre deosebire de ruși, care încă se grăbesc să se căsătorească din obișnuință.
Faptul este că mentalitatea unei țări are și propriul său vector, adică proprietăți date. În țările din Europa de Vest și Statele Unite, mentalitatea pielii, respectiv, valorile unei persoane cu un vector de piele sunt comune tuturor popoarelor occidentale. Acest lucru s-a exprimat în formația socială capitalistă, unde legătura principală de guvernare este LEGEA, iar relațiile mărfuri-bani domină literalmente în toate.
În Occident, feminismul nu numai că conferă femeilor aceleași drepturi ca și bărbații, ci îi cere de la ea o contribuție egală cu cea a bărbaților: investirea banilor într-o familie, de exemplu. Într-o pereche, o femeie plătește întotdeauna pentru sine, iar bugetul este împărțit la jumătate. Când intră în căsătorie, un bărbat consideră o femeie într-un mod asemănător pielii - din punct de vedere al beneficiilor, adică ceea ce îi poate oferi ca partener: bani, statut, perspective.
Totuși, aici feminismul a creat toate condițiile pentru realizarea femeilor în societate: legile împotriva hărțuirii sexuale la locul de muncă sunt foarte stricte.
În familie, situația este aceeași: amenințările verbale ale soțului sunt suficiente pentru a iniția un dosar penal. Primele sancțiuni, de regulă, stipulează că un bărbat nu are dreptul să se apropie de o femeie la o distanță mai mică de 5 metri, de exemplu. Trebuie doar să declare unei femei că a încălcat acest ordin, va fi arestat imediat și va intra în vigoare o pedeapsă mai severă, până la închisoare. Așadar, de exemplu, recent, într-un caz nu prea înalt în SUA, soțul a fost dat în judecată pentru că i-a agresat soția timp de 37 de ani de închisoare.
În Occident, legile, ca și feminismul, există nu numai pe hârtie, dar funcționează foarte eficient, ceea ce creează condițiile prealabile pentru o dezvoltare reușită.
În Rusia și țările fostei URSS, situația este mult mai gravă.
Pe de o parte, relațiile de tip occidental sunt inacceptabile în societatea noastră: se crede că un bărbat trebuie să plătească pentru ambele, să câștige bani, să-și întrețină familia. Dar de multe ori vedem altceva: el este un bețiv specialist de tip canapea, iar ea trage întreaga familie.
Pe de altă parte, mentalitatea noastră este uretrală. Nu recunoaștem nicio limită, în mental nu pur și simplu nu gândim în termenii legii. Un șofer care trece printr-o lumină roșie, care nu lasă un pieton să traverseze drumul într-un loc greșit și amândoi țipă unul pe celălalt pe traseu - aceasta este realitatea noastră primordial rusă.
Desigur, într-o astfel de situație, feminismul nu poate fi ghidat și se poate baza pe legi pentru a proteja drepturile femeilor, prin urmare astăzi problema violenței domestice este foarte acută, dar motivele acestei stări de lucruri nu sunt doar acestea.
Un sadic acasă este întotdeauna un bărbat cu un vector anal subdezvoltat sau nerealizat. După prăbușirea Uniunii Sovietice, bărbații anali s-au trezit pe marginea societății. Cei mai mulți dintre ei din Rusia de astăzi și-au pierdut realizarea. Chiar și acei reprezentanți izolați ai părții anale a populației care au reușit să-și găsească nișa în societate au frustrări sexuale sau sociale. Astfel, dorința de sadism este experimentată de majoritatea bărbaților anali, ceea ce face situația critică.
Vectorul anal este fratele mai mic al uretrei în câteva sferturi de timp, motiv pentru care valorile anale sunt atât de complementare celor mentale, încât au intrat ferm în sistemul nostru de valori, dar nu au devenit niciodată gândirea noastră. Un bărbat rus se poate răsturna sub gard, mirositor și beat, nu câștiga bani și nici măcar nu se culcă cu o femeie, dar va veni totuși acasă, își va bate pieptul cu pumnii și va spune cu mândrie: „Sunt bărbat!
Ca urmare a acestei situații, ideea feminismului ca mișcare socială este denaturată în țara noastră. Chiar ieri, partea anală masculină a țipat că orgasmul feminin a fost o perversiune, o perversiune, numită „furie uterină”. Și astăzi, nu numai că nu se pot adapta la condițiile moderne, ci și revoluția sexuală, împreună cu feminismul, își remodelează valorile la rădăcină.
Numai conștientizarea motivelor acestui fenomen poate ajuta la rezolvarea problemei cu poziția femeilor în societatea post-sovietică.
Majestatea Sa FEMEIA: sensul feminismului
Datorită feminismului, femeia a reușit să „meargă la vânătoare”, în timp ce era încă femeie. În ultimii 100 de ani, am văzut că femeile sunt mai active în societate: dorința de a învăța mai multe de la ele, în performanța la clasă la fete este mai mare decât la băieți. Sunt mai dispuși să dobândească cunoștințe, în orice grup există mai multe femei decât bărbați. Sunt mai activi social, majoritatea lucrează, mulți au succes. Nu este neobișnuit ca soțul să-și ia concediu parental astăzi, nu soția. Salariile femeilor se apropie de bărbați. Femela a ieșit, se dezvoltă și se adaptează la noile condiții.
Ceea ce a dezvoltat un bărbat de 50 de mii de ani, o femeie va realiza în 1,5-2 generații, atât de mare este dorința acumulată de realizare. Femeia a înțeles-o, iar feminismul a fost primul pas în acest sens. Cu toate acestea, o femeie nu va dezvolta niciodată un rol specific (cu excepția femeilor vizuale ale pielii), deoarece esența unei femei este în primire. Nu va depăși niciodată un bărbat nici în știință, nici în literatură, nici în artă. Femeia va fi întotdeauna cu o jumătate de pas în urmă, într-un mod bun. Nu pentru că o femeie este mai tâmpită sau mai rea, ci pentru că este așa stabilită de natură.
MAMA SA FEMEIE: Feminism extrem
La fel ca orice mișcare mondială, feminismul are și latura sa radicală, la care se face referire în mod repetat de toți adversarii egalității.
După cum am spus, astăzi trăim în era informației - timpul sunet-vizual. Dacă viziunea se află în punctul cel mai înalt al dezvoltării sale și se exprimă în valorile unei ordini culturale, atunci cu vectorul sonor lucrurile sunt complet diferite. Astăzi, sunetul nu se realizează cel mai adesea și crește o mare lipsă colectivă. Oamenii de știință sănătoși caută împlinirea, întrerupând adesea de la religie la esoterism, de la jocuri virtuale la muzică, nu o găsesc și experimentează suferințe mari, care nu pot decât să afecteze starea societății și chiar o astfel de mișcare ca feminismul.
Deci, reprezentanții radicali ai feminismului insistă nu atât pe egalitate, cât pe ștergerea granițelor dintre sexe în principiu: de exemplu, în unele țări occidentale, toți elevii învață să coasă, să brodeze, să gătească și să cioplească lemn - atât băieți, cât și fete. Feministele spun că societatea impune inițial unei persoane un rol „feminin” sau „masculin”, astfel încât fetelor nu ar trebui să li se ofere să se joace cu păpuși și băieți cu mașini. Păpușile sunt impunerea unui „rol feminin” unei femei, legată de casă, familie și copii. Drept urmare, se dovedește că copiii nu-și înțeleg pe deplin genul și apare o situație în care oamenii nedezvoltați de sunet se simt bărbați, iar băieții cu aspect vizual al pielii încep să se bazeze pe esența lor feminină.
Ei propun teorii despre „al treilea gen” și sugerează introducerea unui pronume neutru pentru a desemna „sexul mijlociu” pentru cei care nu s-au decis încă.
Acesta nu mai este un FIFA vizual pentru piele, cu un steag pe tocuri în lupta pentru drepturile femeilor. Feminismul extrem a mers mult mai departe și a oferit adăpost în rândurile sale și ofensat de bărbați, reprezentanți anali ai sexului frumos și femei uretrale deprimate. Printre acestea, teoria populară a „patriarhatului”, care analizează numeroasele instituții sociale prin care se exercită controlul masculin și dominația asupra femeilor. Reprezentanții acestei mișcări ale feminismului indică necesitatea de a crea exclusiv organizații de femei - „fraternitate”, plângându-se că toți bărbații sunt interesați de suprimarea femeilor.
Ideile legate de sexualitatea feminină ca principal mecanism de control joacă, de asemenea, un rol cheie în această direcție. Aici oferă metode atât de radicale de soluționare a problemei, cum ar fi utilizarea bărbaților exclusiv pentru concepție, dacă este posibil fără contact sexual, dar numai prin donarea de spermă și relații sexuale exclusiv cu femeile.
Un astfel de feminism și regândirea rolurilor de gen are un impact uriaș asupra multor sfere ale vieții societății - de la social la politic. Feministele insistă asupra faptului că partidele politice trebuie să fie în mod necesar formate din jumătate de femei, că semnele rutiere sunt, de asemenea, bărbați și femei și chiar pe inovații artificiale în norma lingvistică: inventează nume feminine pentru toate profesiile, cum ar fi „președinte - președinte”, schimbă genul cuvintelor, introduceți fraze noi.
Astfel de feministe adevărate nu poartă niciodată machiaj, nu poartă sutiene și ciorapi și, apropo, chiar au inventat un dispozitiv care permite femeilor să facă pipi în picioare.
- Mamă, nu plânge! - strămoșii feminismului - fete cu aspect vizual, care, în cea mai mare parte, nu numai că nu luptă împotriva bărbaților, ci și creează instituții menite să dezvăluie „adevărata esență feminină”, se apucă de cap. Ei spun cum ar trebui să fii - o femeie de afaceri rafinată, sofisticată, de succes, care atrage atenția bărbaților, care nu corespunde în niciun caz ideilor feminismului radical.
Majestatea Sa FEMEIA: Concluzie asupra feminismului
Tot ceea ce se face în lume se face de dragul unei femei. Orice descoperiri, cercetări - toate realizările omenirii sunt făcute de bărbați pentru a obține o femeie. Ea este întotdeauna forța motrice a bărbatului ei, iar esența lui este să-i ofere: sămânța ei, munca ei. O femeie este întotdeauna primară, un bărbat fără femeie pierde mult mai mult, deoarece fără ea nu există mișcare, nu există nici un stimulent pentru a da și a fi realizat. Dacă un bărbat nu și-ar dori o femeie, iar o femeie nu ar vrea mai mult decât îi poate da, lumea s-ar opri în dezvoltarea ei. Așa se dezvoltă umanitatea până în prezent: să accelereze, să complice programele deja dezvoltate, iar feminismul și-a jucat rolul foarte important în acest sens.
