Părți Ale Vorbirii Ca Manifestări Ale Particularităților Conștiinței și Inconștientului (în Lumina Psihologiei Sistem-vector A Lui Yuri Burlan)

2024 Autor: Adrian Jeff | [email protected]. Modificat ultima dată: 2023-12-17 05:12

Părți ale vorbirii ca manifestări ale particularităților conștiinței și inconștientului (în lumina psihologiei sistem-vector a lui Yuri Burlan)

Articolul examinează părți ale vorbirii, luând în considerare cele mai recente descoperiri din domeniul psihanalizei - psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan …

Părți ale vorbirii ca manifestări ale particularităților conștiinței și inconștientului (în lumina psihologiei sistem-vector a lui Yuri Burlan)

Pe baza paradigmei sistem-vector a lui Yuri Burlan, continuă cercetarea științifică în psiholingvistică aplicată, care nu a avut precedent și care împinge limitele abordărilor standard.

Vă aducem în atenție o lucrare care studiază corelația părților de vorbire cu manifestările reprezentative ale inconștientului și conștientului. Articolul a fost publicat în revista „Științe filologice. Întrebări de teorie și practică "ale editurii" Gramota "în numărul 10 în 2015. Această revistă este inclusă pe lista Comisiei superioare de atestare și este inclusă în baza de date a Indexului rus de citare a științei (RSCI).

UDC 81'22

Articolul examinează părți ale vorbirii luând în considerare cele mai recente descoperiri în domeniul psihanalizei - psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan. Studiul arată că toate părțile independente ale vorbirii au rădăcini psihice în componenta inconștientă a psihicului și reflectă natura sa optidimensională, iar părțile de serviciu ale vorbirii rezultă din particularitățile conștiinței - un instrument care deservește partea inconștientă a psihicului. Lucrarea examinează rădăcina psihică a fiecărei părți a vorbirii.

PĂRȚI DE DISCURS CA MANIFESTARE A PECULIARITĂȚILOR CONȘTIINȚEI ȘI INCONȘTIENTE (ÎN LUMINA SISTEMULUI-PSECTOLOGIA VECTORULUI YURI BURLAN)

1. Părți de vorbire independente și de serviciu

Acest articol va lua în considerare problema rădăcinilor mentale ale părților de vorbire. Părțile vorbirii sunt clase lexico-gramaticale de cuvinte unite prin aceleași trăsături la nivelul a) semanticii, b) morfologiei și c) sintaxei [1, p. 92]. Să explicăm manifestările lor generale în fiecare dintre aceste aspecte.

a) Fiecare parte a discursului are propriul său sens categoric. De exemplu, un verb denotă dinamic o trăsătură a unui obiect, prin manifestarea sa în timp (pânza ¹ devine albă), iar un adjectiv reprezintă o trăsătură a unui obiect în mod static, în afara fluxului temporal (pânză albă).

¹ În continuare, sunt date exemple, compilate de autorul articolului (în absența referinței la un alt autor).

b) În aceeași limbă, fiecare parte a vorbirii are aceleași categorii morfologice. De exemplu, în limba rusă, un substantiv este caracterizat de categoriile de gen, număr și caz (tabel, tabele, tabel, tabel etc.) și un verb - persoană, număr, timp, dispoziție și voce (citit, citit, citește, citește, citește etc.).

c) Fiecare parte independentă a vorbirii (adică capabilă să îndeplinească o funcție sintactică) este caracterizată de același set de roluri sintactice primare și secundare. De exemplu, pentru un verb funcția principală a unei propoziții este predicatul, iar pentru un substantiv - subiectul și adăugarea: Lucrătorii (subiectul) construiesc (predicat) o casă (adăugarea).

Pentru a studia rădăcinile mentale ale părților de vorbire, trebuie mai întâi să aflați dacă conștiința sau inconștientul le „generează”. Prin urmare, această cercetare ar trebui să ia în considerare faptele științei exacte, care studiază inconștientul și conștiința. O astfel de știință este psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan, bazată pe cele mai importante descoperiri din domeniul psihanalizei, făcute în secolul trecut de Z. Freud, S. Spielrein, V. Ganzen și V. Tolkachev. Pe baza descoperirilor științifice ale predecesorilor, precum și a propriilor descoperiri, Yuri Burlan creează un sistem integral de proprietăți și legi ale psihicului, capabil să explice orice fenomen asociat cu o persoană. Astfel, Yu. Burlan ridică cunoștințele despre psihicul uman la nivelul științei exacte. În prezent, psihologia sistem-vector începe să fie aplicată într-o mare varietate de domenii legate de oameni: medicină, psihiatrie,psihologie, pedagogie, criminalistică [2; patru; 7; 8].

Conform psihologiei vector-sistem a lui Yuri Burlan, gândurile care apar în conștiință sunt instrumente care asigură realizarea dorințelor inconștiente, ceea ce înseamnă că conștiința și gândirea sunt întotdeauna asociate cu inconștientul. Deoarece gândirea se formează sub formă lingvistică, gândirea, ca abilitate a conștiinței, are și o strânsă legătură cu limbajul. Astfel, limbajul este asociat nu numai cu conștiința, ci și cu dorințele inconștiente. Prin urmare, putem presupune că unele elemente ale limbajului au propria lor rădăcină psihică în conștiință, în timp ce altele - în inconștient. Luați în considerare această întrebare cu privire la părțile vorbirii și participarea lor la formarea enunțurilor.

După cum știți, organizarea unei propoziții se bazează pe conexiuni sintactice, datorită cărora un cuvânt este perceput nu ca o unitate izolată a dicționarului, ci în relația sa cu un alt cuvânt. Tipul de dependență al unui cuvânt de altul este funcția sa sintactică: subiect, predicat, adăugare, definiție etc. De exemplu, un substantiv poate acționa ca:

subiect (profesorul explică un subiect nou),
adăugiri (elevii ascultă profesorul),
partea nominală a predicatului compus (fratele meu este profesor),
definiții (Explicația profesorului era clară pentru toată lumea).

Rolul sintactic este jucat doar de părți de vorbire independente (substantive, adjective, verbe etc.), spre deosebire de clasele de cuvinte de serviciu (prepoziții, conjuncții etc.). Acest lucru se datorează faptului că acestea din urmă ajută doar părți de vorbire independente să se formeze în enunțuri (profesorul și elevii intră în sala de clasă), adică sunt secundare acestora. Astfel, putem presupune că sunt părțile independente ale vorbirii care apar chiar din rădăcina psihicului - dorințele noastre inconștiente, în timp ce părțile de serviciu ale vorbirii apar din particularitățile conștiinței - adică instrumentul care servește părții inconștiente a psihicului. Să luăm în considerare ce trăsătură particulară a conștiinței se reflectă în clasele de servicii ale cuvintelor.

Părțile de serviciu ale vorbirii includ articole (engleză / the; germană ein / der; franceză un / le), prepoziții (on, under, about), conjuncții (și, sau, dar, dacă), particule (nu, dacă, exact,, chiar), interjecții (oh, oh, oh) și fraze de cuvinte (da, nu). Să încercăm să le determinăm rolul în proiectarea declarației.

O prepoziție și o unire leagă împreună două entități semantice separate (două cuvinte sau două propoziții), creând o unitate mai complexă (o frază sau o propoziție complexă): Un cadou pentru o soră. Du-te la un magazin. Profesor și studenți. Nu am ieșit din oraș pentru că ploua puternic.
Interjecția și cuvântul-expresie „stoarce” integritatea polisilabă în monosilabă. Deci, de exemplu, ecoul interjecției, care exprimă regret, supărare, dezamăgire, este o „compresie” a unei astfel de afirmații, care transmite aceste sentimente printr-un mesaj emoțional detaliat: îmi pare teribil de rău pentru asta! / Sunt supărat de nebunie! / Sunt atât de dezamăgit de asta! etc. Fraza-cuvânt da, rostită ca răspuns la întrebarea Pleci mâine? este echivalent cu întreaga frază afirmativă pe care o părăsesc mâine, ceea ce înseamnă că corespunde versiunii sale condensate.
Articolul ² și particula se referă la o anumită integritate semantică - un cuvânt (le départ) sau o propoziție (Pleacă?). Datorită acestora, conținutul acestei integrități semantice este combinat cu trăsăturile actului comunicativ (scopul enunțului sau contextul ³), creând o unitate semantică calitativ nouă. Deci, atunci când se folosește un substantiv cu un articol, conținutul conceptului este exprimat nu izolat, ci în raport cu contextul. De exemplu, în franceză, utilizarea articolului nedefinit un (→ un livre) cu substantivul livre (carte) formează conceptul de carte care nu este individualizată pentru interlocutor (o carte separată de alte cărți). Folosirea articolului definit le (→ le livre), dimpotrivă, creează conceptul de carte, individualizat pentru interlocutor (o reprezentare clar corelată cu însuși referentul pe care vorbitorul îl are în minte).

² Problema prezenței / absenței unui articol într-o anumită limbă a fost luată în considerare în articolul „Manifestări ale mentalității oamenilor în gramatica limbii lor” [11, p. 204 - 205]. Studiul a luat în considerare o astfel de componentă a psihicului ca suprastructura mentală. Proprietățile mentale ale diferitelor suprastructuri mentale, relevate de psihologia sistem-vector, au făcut posibilă stabilirea unei legături între prezența / absența unui articol într-un anumit limbaj și mentalitatea vorbitorilor săi.

³În lingvistică, se disting contextul lingvistic și extralingvistic adecvat. Primul este înțeles ca un fragment al unui text oral sau scris. Include unitatea aleasă pentru analiză și este necesară și suficientă pentru a-i determina semnificația, astfel încât să nu contrazică sensul general al textului dat. [5] Iar contextul extralingvistic este o situație de comunicare: „condițiile de comunicare, linia subiectului, timpul și locul comunicării, comunicanții înșiși, relația lor între ei etc. Așadar, este sensul declarației Window. deschis? poate fi interpretat ca o cerere de închidere sau deschidere a unei ferestre în funcție de temperatura din cameră și din exterior, de la zgomotul străzii, adică, în condițiile comunicării. " [5] Articolele și particulele pot comunica atât cu contexte lingvistice, cât și cu contexte extralingvistice.

În ceea ce privește particulele, lingviștii disting două dintre ele ⁴. Să analizăm mai detaliat modul în care ambele tipuri de particule creează o unitate semantică calitativ nouă. Unele particule duc o frază la un nivel mai complex din motivul că exprimă conținutul ei nu izolat, ci, ca și articolele, în raport cu contextul. Ei realizează conexiunea dintre acesta și conținutul semantic al frazei prin indicarea detaliilor suplimentare sau a aspectelor contextului. De exemplu, adăugarea unei particule la o propoziție și Pierre a făcut multe greșeli în dictare (→ Pierre a făcut și multe greșeli în dictare) implică faptul că nu numai Pierre a avut multe greșeli în dictare, ci și altcineva. Adăugarea unei particule chiar la această frază (→ Chiar și Pierre a făcut multe greșeli în dictare) indică faptul că un număr mare de greșeli nu este tipic pentru Pierre.

⁴ Deci, de exemplu, conform Dicționarului enciclopedic lingvistic, particulele transmit fie „statutul comunicativ al unui enunț (interogativitate - este, într-adevăr, negativitate - nu, nu)”, fie „atitudinea enunțului și / sau autorul acestuia la contextul înconjurător, exprimat sau implicit (mai mult, deja, prea, chiar etc.). " [cinci].

Alte particule duc fraza la un nivel calitativ nou din motivul că ajută la exprimarea conținutului acesteia în raport cu scopul afirmației. Acesta din urmă poate consta, de exemplu, în următoarele:

să exprime o respingere a situației (El nu poate face treaba asta mai bine decât oricine),
stabili adevărul său (Poate face o astfel de treabă mai bine decât oricine? Poate / poate face o astfel de treabă mai bine decât oricine?),
evidențiați principalul, spre deosebire de cel secundar (El este cel care poate face cel mai bine acest tip de muncă. El poate face cel mai bine acest tip de muncă),
transmite o evaluare emoțională, de exemplu, surpriză sau admirație (Aceasta este muncă! Aceasta este muncă!).

Deci, analiza părților de serviciu a vorbirii arată că în proiectarea enunțului îndeplinesc următoarele funcții:

legătură între două entități lingvistice separate (două cuvinte sau două propoziții), creând o unitate mai complexă (frază sau propoziție complexă),
„Strângeți” o integritate polisilabă într-una monosilabă,
în combinație cu integritatea semantică la care se referă (cu un cuvânt sau cu o frază) creează o unitate calitativ nouă - o combinație de conținut semantic și trăsături ale actului comunicativ (scopul enunțului sau contextului).

Astfel, funcția comună a tuturor părților de serviciu a vorbirii este de a „transforma” pluralul în singular. Să luăm în considerare ce caracteristică a conștiinței se manifestă în această proprietate a claselor de servicii ale cuvintelor. După cum știți, datorită conștiinței, o persoană împarte lumea în interior („eu-ul” său) și extern (realitatea care îl înconjoară). Conștiința „transformă” toate diferitele manifestări ale lumii înconjurătoare într-o singură imagine integrală, adică conferă multiplicității forma unei unicități complexe, reflectând trăsăturile „euului” cu viziunea sa asupra lumii. Și, după cum sa menționat anterior, conștiința servește dorințelor inconștiente, formând gânduri care vizează realizarea lor. Prin urmare, putem trage următoarea concluzie. Părțile de serviciu ale vorbirii, prin capacitatea lor de a reduce pluralul la singular, „funcționează” pentru clase independente de cuvinte, ajutându-le să se formeze în enunțuri,la fel cum conștiința „aduce” multiplicitatea manifestărilor lumii exterioare la unicitatea întregului tablou pentru formarea gândurilor care servesc dorințelor inconștiente. Trecem acum la studiul părților independente ale vorbirii.

2. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan și noi oportunități pentru studierea părților independente ale vorbirii

După cum sa menționat mai sus, conștiința este un instrument pentru realizarea dorințelor inconștiente: această zonă a mentalului permite unei persoane să creeze gânduri despre cum să îndeplinească dorințele percepute de el din inconștient. Tipul aspirației și proprietățile care vizează realizarea acesteia se numesc vector. De exemplu, un vector înzestrează purtătorilor săi cu dorința și abilitățile de percepție emoțională a lumii, celălalt vector - pentru acțiuni raționale, al treilea - pentru sistematizarea informațiilor, al patrulea - pentru dezvăluirea legilor ascunse ale lumii etc. Numărul total de vectori este de opt și nu se intersectează între ei. Altul în niciuna dintre proprietățile sale. Cu alte cuvinte, fiecare vector are propriile sale proprietăți unice pe care ceilalți șapte nu le au.

În termeni cantitativi, purtătorii a opt vectori sunt legați între ei în proporția raportului auriu. Prin urmare, în ciuda faptului că o persoană poate avea de la unu la opt vectori, societatea în ansamblu are în mod necesar toți cei opt vectori care îi permit să rezolve toate tipurile de probleme colective. Realizând pentru binele societății, purtătorul fiecărui vector contribuie la îmbunătățirea societății, adică la realizarea următoarei sale etape de dezvoltare. Prin urmare, implementarea fiecărui vector crește potențialul generațiilor viitoare și, prin urmare, potențialul fiecăruia dintre reprezentanții săi. Odată cu creșterea corectă a unei persoane, până la sfârșitul pubertății, psihicul său dezvăluie în sine nivelul general de dezvoltare acumulat de întreaga umanitate. Prin urmare, în ciuda faptului că diferite persoane au un număr diferit de vectori (de la unu la opt),psihicul colectiv al întregii omeniri are o structură în opt dimensiuni. Nu întâmplător psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan face distincție între conceptele de vector și măsură. Un vector este potențialul unei persoane pe care o posedă datorită tipului său inerent de dorință. Și măsura este potențialul umanității, care de-a lungul istoriei este dezvăluit treptat de proprietarii acestui vector, astfel încât viitorii purtători ai vectorului să ia măsuri suplimentare în implementarea acestei căi, iar restul oamenilor devin mai receptivi în adaptarea nou nivel pe care l-au atins.care de-a lungul istoriei este dezvăluit treptat de proprietarii acestui vector, astfel încât viitorii purtători ai vectorului să facă pași suplimentari în implementarea acestei căi, iar restul oamenilor să devină mai receptivi în adaptarea noului nivel pe care l-au atins.care de-a lungul istoriei este dezvăluit treptat de proprietarii acestui vector, astfel încât viitorii purtători ai vectorului să facă pași suplimentari în implementarea acestei căi, iar restul oamenilor să devină mai receptivi în adaptarea noului nivel pe care l-au atins.

Să luăm acum în considerare principiul identificării a opt vectori. Se bazează, în primul rând, pe legătura dintre mental și fizic și, în al doilea rând, pe strânsa influență reciprocă a omului și realitatea înconjurătoare. Relația dintre lumea din interior („eu” a unei persoane) și lumea din exterior (realitatea exterioară acestuia) se manifestă, de exemplu, prin faptul că, pe de o parte, este o persoană care schimbă lumea externă, asigurând progresul științific și tehnologic și, pe de altă parte, nivelul civilizației de dezvoltare a unei anumite epoci, la rândul său, afectează dezvoltarea unei persoane care trăiește într-o anumită perioadă istorică. Nu întâmplător Z. Freud corelează mai întâi trăsăturile de caracter cu sensibilitatea zonei anale, făcând prima descoperire în studiul inconștientului. Apoi, V. A. Ganzen și V. K. Tolkachev dezvăluie structura opt-dimensională a mentalului, unde toate proprietățile psihicului se corelează cu părți ale corpului,care sunt în contact direct cu lumea exterioară. Deoarece acestea sunt ochii, urechile, gura, nasul, uretra, anusul, pielea și cordonul ombilical, sunt definite toate cele opt psihotipuri: vizuale, sonore, orale, olfactive, uretrale, anale, cutanate și musculare.

Deci, psihologia vector-sistem a lui Yuri Burlan a dovedit natura opt-dimensională a psihicului nostru: include măsuri vizuale, sonore, orale, olfactive, uretrale, anale, cutanate și musculare. Principiul optidimensionalității este că baza mentalului este formată din opt tipuri de bază, fiecare dintre ele diferind de celelalte șapte prin proprietățile sale. Prin urmare, acest tipar este numit și regula „șapte plus unu”. După cum sa menționat mai devreme, presupunem că, spre deosebire de părțile de serviciu ale vorbirii, care decurg din particularitățile conștiinței, clase independente de cuvinte rezultă din componenta inconștientă a psihicului nostru. Având în vedere regula șapte plus unu, putem presupune, de asemenea, că șapte din cele opt măsuri care alcătuiesc psihicul apar în părți de vorbire independente,în timp ce unul dintre ei nu găsește expresie în nicio parte a vorbirii.

Să încercăm să aflăm dacă cele șapte părți independente ale vorbirii au într-adevăr o rădăcină psihică în inconștientul nostru.

3. Componente sonore, olfactive și orale ale mentalului opt-dimensional

După cum sa menționat mai sus, odată cu creșterea corectă a unei persoane, până la sfârșitul pubertății, psihicul său este capabil să dezvăluie în sine nivelul general de dezvoltare acumulat de întreaga omenire, ceea ce înseamnă toți cei opt vectori. Prin urmare, pentru a identifica toate componentele psihicului, este important să se determine toți cei opt vectori, purtătorii cărora au contribuit unul sau altul la dezvoltarea societății. Vom lua în considerare vectorii numai în starea lor dezvoltată și realizată, deoarece această stare este cea care dezvăluie esența lor și rolul natural destinat acestora în funcționarea și dezvoltarea omenirii.

Să analizăm mai întâi esența vectorului sonor. Este asociat cu rădăcina metafizică a manifestării vieții. Principala aspirație, adesea inconștientă, a persoanei sănătoase este căutarea sensului vieții (și, prin urmare - și a scopului acesteia) prin cunoașterea de sine și a psihicului. Această dorință de bază se poate sublima în activități care sunt, de asemenea, legate de aspectul intangibil al realității: sunet, cuvânt, idee, regularitate. De exemplu, poate găsi expresie în creativitatea muzicală și literară sau în înțelegerea și implementarea diferitelor idei (științifice, filozofice, sociale, religioase). Prin urmare, omenirea a reușit să dezvolte treptat științe, religii, literatură, dezvăluind tot mai mult legile ascunse ale realității și adâncurile sufletului uman. Mulți compozitori erau purtători ai vectorului sonor,oameni de știință, filozofi, scriitori, poeți, persoane religioase și publice. Prin muzică, cuvânt, idee, regularitate, astfel de oameni au dezvoltat pentru întreaga omenire capacitatea de a simți aspectul nematerial al vieții și responsabilitatea pentru implementarea ei. O importanță deosebită au avut ideile lor de transformare a realității, care au deschis omenirii posibilitatea realizării libertății de alegere și voință: oamenii puteau fie pur și simplu să meargă cu fluxul vieții, fie să schimbe în mod independent lumea, punând în aplicare acele idei pe care le considerau corecte.care a deschis omenirii posibilitatea realizării libertății de alegere și voință: oamenii puteau fie pur și simplu să meargă cu fluxul vieții, fie să schimbe în mod independent lumea, punând în practică acele idei pe care le considerau corecte.care a deschis omenirii posibilitatea realizării libertății de alegere și voință: oamenii puteau fie pur și simplu să meargă cu fluxul vieții, fie să schimbe în mod independent lumea, punând în practică acele idei pe care le considerau corecte.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector sonor, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura sonoră a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii solide, pe tot parcursul dezvoltării societății, o persoană a devenit din ce în ce mai conștientă de responsabilitatea pentru scenariul său de viață. Ținând cont de potențialul atribuit, dar care nu i-a fost oferit, el a arătat din ce în ce mai multă independență în realizarea proprietăților sale vectoriale în realitate. Și, întrucât dezvăluirea potențialului cuiva necesită întotdeauna eforturi din partea unei persoane, pe această cale trebuie să facă în mod constant o alegere liberă în favoarea depășirii dificultăților. Prin urmare, rolul principal al măsurii solide este de a realiza libertatea de alegere și voință - un statut special care distinge o persoană de restul naturii.

Cu toate acestea, dacă omenirea moare, nu va putea să-și realizeze tot potențialul de dezvoltare. Prin urmare, Natura a înzestrat omul cu instinctul de autoconservare și cunoașterea inconștientă a modului în care să-și asigure propria supraviețuire - prin auto-realizare constantă în beneficiul societății. Dar, pe lângă inconștient, o persoană are și conștiință. Și, din moment ce rolul conștiinței este de a forma gânduri, acesta conține idei secundare care au fost puternic influențate de categorii raționale care pot suprima instinctul inconștient de auto-conservare atât de mult încât o persoană crede adesea în mod greșit că acțiunile care sunt dăunătoare sau inutile pentru societatea este garantul propriei supraviețuiri.

Prin urmare, Natura a creat dorința responsabilă pentru conservarea umanității - vectorul olfactiv. Purtătorii săi au dorința maximă de autoconservare, precum și capacitatea de a se asigura pentru ei înșiși: nu sunt supuși ascunderii inconștientului și pot determina cu exactitate pericolele care nu sunt calculate de conștiință și modalitățile de prevenire a acestora. Prin urmare, în primul rând, oamenii cu un vector olfactiv simt că pentru propria lor supraviețuire este necesar să se păstreze nu numai ei înșiși, ci și acel grup mare de care depind viața lor. Și în al doilea rând, ei sunt cei care au capacitatea de a păstra integritatea societății, a țării, a umanității, precum și a mediului de care au nevoie. Purtătorii acestui vector previn pericolele care nu sunt calculate de conștiință la toate nivelurile materiei (neînsuflețite, vegetale, animale și nivelul „omului”), manifestându-se, de exemplu,ca mari politicieni care salvează o țară de moarte sau ca virologi care descoperă vaccinuri pentru a salva vieți. Simțind nevoia ca toți oamenii să lucreze pentru binele societății pentru a o păstra, găsesc modalități prin care oamenii să rezolve problemele colective. De exemplu, purtătorii vectorului olfactiv creează sisteme financiare care reglementează relațiile sociale prin bani. Și, de asemenea - construiesc un plan strategic optim de acțiuni politice sau militare și iau decizii la nivel de stat - cele care forțează societatea să le pună în aplicare. Astfel, purtătorii vectorului olfactiv sunt capabili să forțeze oamenii să efectueze acțiunile necesare pentru conservarea societății. Simțind nevoia ca toți oamenii să lucreze pentru binele societății pentru a o păstra, găsesc modalități prin care oamenii să rezolve problemele colective. De exemplu, purtătorii vectorului olfactiv creează sisteme financiare care reglementează relațiile sociale prin bani. Și, de asemenea - construiesc un plan strategic optim de acțiuni politice sau militare și iau decizii la nivel de stat - cele care forțează societatea să le pună în aplicare. Astfel, purtătorii vectorului olfactiv sunt capabili să forțeze oamenii să efectueze acțiunile necesare pentru conservarea societății. Simțind nevoia ca toți oamenii să lucreze pentru binele societății pentru a o păstra, găsesc modalități prin care oamenii să rezolve problemele colective. De exemplu, purtătorii vectorului olfactiv creează sisteme financiare care reglementează relațiile sociale prin bani. Și, de asemenea - construiesc un plan strategic optim de acțiuni politice sau militare și iau decizii la nivel de stat - cele care forțează societatea să le pună în aplicare. Astfel, purtătorii vectorului olfactiv sunt capabili să forțeze oamenii să efectueze acțiunile necesare pentru conservarea societății. Și, de asemenea - construiesc un plan strategic optim de acțiuni politice sau militare și iau decizii la nivel de stat - cele care forțează societatea să le pună în aplicare. Astfel, purtătorii vectorului olfactiv sunt capabili să forțeze oamenii să efectueze acțiunile necesare pentru conservarea societății. Și, de asemenea - construiesc un plan strategic optim de acțiuni politice sau militare și iau decizii la nivel de stat - cele care forțează societatea să le pună în aplicare. Astfel, purtătorii vectorului olfactiv sunt capabili să forțeze oamenii să efectueze acțiunile necesare pentru conservarea societății.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector olfactiv, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura olfactivă a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii olfactive, o persoană poate, prin forță, să efectueze acțiuni pe care societatea le cere de la el: este capabilă să se forțeze să studieze și apoi să lucreze, realizând nevoia de câștiguri care să îi garanteze supraviețuirea.

Dar, întrucât scopul principal nu este supraviețuirea oamenilor pe termen scurt, ci dezvoltarea acestora prin realizarea libertății de alegere și voință, este important nu numai să salvăm umanitatea, ci și să aducem o persoană la realizarea sa responsabilitate pentru sine și pentru societate - ca singură garanție a propriei sale supraviețuiri. Cu toate acestea, purtătorii vectorului olfactiv nu pot avea un astfel de efect asupra oamenilor. Acest lucru se datorează faptului că, pentru a-și îndeplini funcția naturală, au nevoie de absența cenzurii conștiinței, adică a accesibilității imediate a inconștientului, care le asigură flerul strategic infailibil. Prin urmare, reversul acestei proprietăți este incapacitatea de a influența oamenii cu ajutorul puterii cuvântului, care, ca instrument al conștiinței, ar putea trezi dorința oamenilor de a realiza libertatea de alegere și de voință.

Nu întâmplător Natura a creat un vector oral - un tip de dorință care reanimează inconștientul prin cuvinte care exprimă cu exactitate dorințele inconștiente colective și, prin urmare, elimină influența obiectivelor eronate impuse de conștiință. Conștiința percepe cel mai ușor un cuvânt în forma sa orală, prin urmare, cu un cuvânt oral pot fi deplasate gândurile eronate, care, la fel ca orice gânduri, există întotdeauna numai în formă lingvistică (datorită strânsei legături dintre limbă și gândire). Discursul unei persoane cu vector oral este capabil să transmită astfel de semnificații care eliberează dorința inconștientă a fiecărui membru al societății de participare personală la depășirea problemelor colective pentru a-și îmbunătăți propriul viitor. Datorită ascunderii inconștientului, raționalizările noastre pot fi eronate, dar cuvântul oral străpunge acest strat de conștiință, forțându-ne să luăm acea decizie,care este dictată de legile dezvoltării umane. Acest vector permite purtătorului său să devină un mare orator care încurajează oamenii să se ridice pentru a-și apăra patria sau pentru a pune în aplicare idei care vizează îmbunătățirea societății etc. - adică, prin acțiunile lor active, rezolvă problemele urgente ale unei etape istorice, ridicând societatea la un nou nivel de dezvoltare. Ascultând de dezvăluirea unei dorințe inconștiente de a participa la viața societății, fiecare își poate da seama de liberul arbitru, făcând o alegere conștientă în favoarea următorului stat pe propria cale de viață și în dezvoltarea întregii societăți.- adică prin acțiunile lor active, pentru a rezolva problemele urgente ale acestei sau acelei etape istorice, ridicând societatea la un nou nivel de dezvoltare. Ascultând de dezvăluirea unei dorințe inconștiente de a participa la viața societății, fiecare își poate da seama de liberul arbitru, făcând o alegere conștientă în favoarea următorului stat pe propria cale de viață și în dezvoltarea întregii societăți.- adică prin acțiunile lor active, pentru a rezolva problemele urgente ale acestei sau acelei etape istorice, ridicând societatea la un nou nivel de dezvoltare. Ascultând de dezvăluirea unei dorințe inconștiente de a participa la viața societății, fiecare își poate da seama de liberul arbitru, făcând o alegere conștientă în favoarea următorului stat pe propria cale de viață și în dezvoltarea întregii societăți.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector oral, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura orală a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii orale, o persoană este capabilă să verbalizeze și, prin urmare, să fie conștientă de problemele asociate supraviețuirii, adică cu aspectul material al vieții. Și conștientizarea problemelor contribuie la soluționarea lor, deoarece în minte apar gândurile care vizează realizarea dorințelor.

Deci, pentru conservarea laturii materiale a realității, sunt responsabile măsurile olfactive și orale, care susțin existența omenirii și mediul necesar pentru aceasta, iar măsura sănătoasă este responsabilă pentru punerea în aplicare a laturii imateriale, dezvăluind non -aspectul material al vieții (potențialul umanității, legile naturii etc.). Astfel, esența tuturor celor trei măsuri se corelează cu realitățile realității, adică cu tot ceea ce există (atât în aspectele materiale cât și nemateriale ale lumii). Să analizăm acum dacă aceste trei componente ale psihicului opt-dimensional se manifestă în clase independente de cuvinte.

Părțile de vorbire care exprimă stabilirea unei relații cu realitățile realității ⁵ includ substantive și pronume. Înțelesul substantivului este interpretarea realității ca obiectivitate: reprezintă orice obiecte, acțiuni, semne ca subiect independent de gândire [1, p. 117] (persoană, bunătate, lectură). Pronumele denotă, de asemenea, stabilirea unei relații cu realitățile lumii înconjurătoare: corelez cu vorbitorul, tu - cu interlocutorul său, el, ea, ea, ei - cu cel care / ce se află în afara situației vorbirii (adică vorbitor și interlocutorii săi) și se dezvăluie prin context [vezi. 1, p. 234].

^cinciÎn continuare, ne referim la toate realitățile realității care sunt construite de conștiința umană pe baza realității obiective (refractate prin prisma percepției, analizei, combinării diferitelor date) și care pot fi apoi reproduse în conștiința altor oameni. Este important să subliniem că realitățile realității percepute de o persoană sunt subiective într-un grad sau altul. De exemplu, în afara percepției noastre nu există nici frig, nici întuneric, dar subiectiv, absența căldurii este resimțită de noi ca rece, iar absența luminii - ca întunericul. Limbajul nu este, de asemenea, o distribuție a realității obiective, ci doar interpretarea ei: chiar și persoanele, obiectele, evenimentele inexistente pot fi prezentate ca reale. Acest lucru se manifestă cel mai clar în cazurile în care vorbitorul / scriitorul se înșală, minte sau creează o operă literară. Realitatea inventată se apropie întotdeauna, într-un grad sau altul, de realitatea percepută și, la rândul ei, se apropie de cea obiectivă. Chiar și creaturi complet nerealiste - cum ar fi o sirenă, centaur, dragon, extraterestru - sunt create prin combinarea elementelor lumii percepute: aspectul unei fete și a unui pește, a unui bărbat și a unui cal, a unui șarpe și a unei păsări, a unui bărbat și un robot. Astfel de personaje sunt absolut de înțeles pentru toți vorbitorii nativi: oamenii le corelează în mod egal cu imagini care au trăsături caracteristice și aparțin unui anumit gen literar - un basm, mit sau roman de știință-ficțiune. Deci, categoriile de realitate și irealitate sunt exprimate în limbaj nu în raport cu lumea existentă în mod obiectiv, ci în raport cu poziția vorbitorului / scriitorului: în conștiința sa și a altcuiva, el creează realitatea,care, într-o măsură mai mare sau mai mică, este apropiată de realitatea obiectivă, dar într-un grad absolut nu este identică cu aceasta datorită subiectivității percepției noastre.

Dimpotrivă, alte părți independente ale vorbirii exprimă astfel de semnificații care au doar o relație sau alta cu realitățile realității, deoarece le permit să dezvăluie diferitele lor aspecte în detaliu. Deci, de exemplu, cifra specifică aspectul cantitativ al acestor realități (zece elevi), adjectivul - calitativ (studenți sârguincioși).

Acum, să încercăm să identificăm diferența dintre modul în care substantivele se raportează la realitățile realității și cum - pronumele. Dacă substantivele le indică prin utilizarea lor unică (piatră, copac, pisică, persoană, performanță, dezvoltare, regularitate), atunci pronumele, deși exprimă o relație cu realități similare ale realității, necesită o bucată de text mai largă pentru a dezvălui ceea ce se află în spatele lor „”. De exemplu, în fraze am urmărit ieri filmul „Marathon”. Îmi plăcea foarte mult. fără a citi prima frază este imposibil de înțeles ce este „ascuns” în spatele pronumelui el din a doua frază. Deoarece, spre deosebire de substantive, pronumele necesită o apelare la un fragment mai larg al textului pentru a stabili acele realități ale realității cu care se raportează, putem spunecă pronumele indică existența unei realități care nu este direct vizibilă, dar poate fi identificată. Așa cum s-a arătat mai sus, prezența unui aspect ascuns, nu manifestat al realității, este resimțită de oamenii cu un vector sunet: aceștia se străduiesc să dezvăluie sensul vieții, adâncurile sufletului uman și legile Universului, devenind oameni de știință, filozofi, scriitori și poeți. Astfel, în opinia noastră, o astfel de componentă a psihicului opt-dimensional, ca măsură solidă, se manifestă în pronume. În plus, psihologia vector-sistem a lui Yuri Burlan demonstrează că legile care guvernează aspectul nematerial al realității sunt mai generale în raport cu legile materiei. Și, la fel cum măsura sunetului indică prezența unei realități mai largi decât lumea fizică, pronumele indică prezența unei bucăți de text mai largi,decât cel în care este utilizat direct.

Să luăm acum în considerare vectorii olfactivi și orali, precum și măsurile cu același nume. Așa cum se arată mai sus, ambii vectori sunt responsabili pentru conservarea umanității, dar dacă vectorul olfactiv este incapabil să influențeze oamenii cu ajutorul cuvintelor, atunci vectorul oral, dimpotrivă, „exprimă” dorințele inconștiente ale oamenilor, determinându-i să ia măsuri active pentru propria lor supraviețuire. Prin urmare, măsura olfactivă este singura măsură care nu apare în nicio parte a vorbirii, în timp ce măsura orală, la nivelul cuvântului, exprimă esența lor generală asociată cu conservarea materiei - realitatea pe care o percepem direct. Întrucât relația directă cu realitățile realității, în opinia noastră, este exprimată printr-un substantiv, în această parte a vorbirii se manifestă măsura orală.

4. Componenta uretrală a mentalului opt-dimensional

Să trecem la următorul vector, cel uretral. Întrucât el este responsabil pentru viitor, adică pentru asigurarea societății cu următoarea stare de dezvoltare a acesteia, este mai întâi important să se ia în considerare chiar principiul dezvăluirii treptate a potențialului umanității. După cum sa menționat mai sus, eforturile sunt o parte integrantă a dezvoltării, deoarece doar o alegere liberă în favoarea depășirii dificultăților oferă unei persoane posibilitatea de a realiza liberul arbitru - un statut special care o deosebește de restul naturii. Circumstanțele externe creează din ce în ce mai multe probleme noi pentru o persoană, astfel încât o persoană are întotdeauna posibilitatea de a depune eforturi, alegând independent următoarea etapă superioară în dezvăluirea potențialului său. Nu este o coincidență faptul că nivelul inițial al unei persoane este opusul complet al stării sale dezvoltate, realizate, adicădorința și capacitatea de a-și folosi proprietățile mentale în beneficiul societății. Prin urmare, o persoană are atât egoism, cât și potențialul de a schimba prioritatea de la primire la dăruire. De exemplu, la început copilul primește doar tot ce are nevoie din mediul său și, pe măsură ce crește, cu o educație adecvată, dobândește el însuși dorința și capacitatea de a se angaja în activități utile din punct de vedere social. Societatea însăși își dezvăluie treptat potențialul de la primire la dăruire. De exemplu, în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit mai puțini oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru. Prin urmare, o persoană are atât egoism, cât și potențialul de a schimba prioritatea de la primire la dăruire. De exemplu, la început copilul primește doar tot ce are nevoie din mediul său și, pe măsură ce crește, cu o educație adecvată, dobândește el însuși dorința și capacitatea de a se angaja în activități utile din punct de vedere social. Societatea însăși își dezvăluie treptat potențialul de la primire la dăruire. De exemplu, în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit mai puțini oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru. Prin urmare, o persoană are atât egoism, cât și potențialul de a schimba prioritatea de la primire la dăruire. De exemplu, la început copilul primește doar tot ce are nevoie din mediul său și, pe măsură ce crește, cu o educație adecvată, dobândește el însuși dorința și capacitatea de a se angaja în activități utile din punct de vedere social. Societatea însăși își dezvăluie treptat potențialul de la primire la dăruire. De exemplu, în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit mai puțini oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru.la început, copilul primește doar tot ce are nevoie din mediul său și, pe măsură ce crește, cu o educație adecvată, dobândește el însuși dorința și capacitatea de a se angaja în activități utile din punct de vedere social. Societatea însăși își dezvăluie treptat potențialul de la primire la dăruire. De exemplu, în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit mai puțini oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru.la început, copilul primește doar tot ce are nevoie din mediul său și, pe măsură ce crește, cu o educație adecvată, dobândește el însuși dorința și capacitatea de a se angaja în activități utile din punct de vedere social. Societatea însăși își dezvăluie treptat potențialul de la primire la dăruire. De exemplu, în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit mai puțini oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru.în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit unui număr mai mic de oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru.în etapele istorice anterioare, societatea a creat mai puține oportunități și le-a oferit unui număr mai mic de oameni - numai anumitor straturi sociale. Ca urmare a dezvoltării, societatea devine din ce în ce mai capabilă să ofere o sumă imensă de beneficii absolut fiecărui membru.

Dar, din moment ce oricare două etape de dezvoltare sunt calitativ diferite una de cealaltă, trecerea de la una la alta provoacă două mari dificultăți care decurg din absența unei legături strânse cu viitorul și prezența unei legături strânse cu prezentul. În primul rând, este necesar să găsim cea mai promițătoare direcție de dezvoltare, definind obiective, idei, metode complet noi, care nu existau anterior, adică să vedem etapa viitoare - una care nu a mai existat până acum. Și în al doilea rând, sunt necesare eforturi constante în lupta împotriva tentației de a se opri în stadiul atins, cedând leneviei, fricii de a pierde stabilitatea și ordinea etc.

Ambele dificultăți sunt cel mai ușor depășite de purtătorul vectorului uretral. Dezvăluirea esenței acestui vector este, de asemenea, asociată cu descoperirea de către L. N. Gumilev a unei astfel de proprietăți mentale ca pasiunea. Potrivit acestui om de știință, un pasionat are „o irezistibilă dorință interioară de activitate intenționată, întotdeauna asociată cu o schimbare a mediului, social sau natural, … și atingerea obiectivului dorit … i se pare mai valoros chiar și decât propria viață ". [3, p. 260]. Pentru o personalitate pasională, „interesele colectivului … prevalează asupra setii de viață și grijă de proprii lor descendenți. Indivizii care posedă această trăsătură … comit (și nu pot să nu comită) acte care, atunci când sunt rezumate, rup inerția tradiției”[3, p. 260]. Una dintre proprietățile pasionalității este infecțioasa ei: alți oameni,„Găsindu-se în imediata apropiere a pasionaților, încep să se comporte ca și când ar fi pasionați” [3, p. 276].

Rezultatele studiului psihicului, realizat de Yuri Burlan, confirmă prezența proprietății mentale identificate de L. N. Gumilev și dovedesc legătura acesteia la nivel corporal cu zona uretrală. Conform psihologiei sistem-vector, o persoană cu un vector uretral are un altruism înnăscut - o dorință constantă de a-și da energia inepuizabilă societății, schimbând în bine situația din stadiul actual al dezvoltării acesteia. Înzestrându-l cu dorințe care vizează viitorul, Natura îi oferă cea mai importantă proprietate care asigură realizarea lor - pasiunea, un impuls de a merge mai departe. Aceste calități fac ca oamenii cu un vector uretral să se străduiască în mod constant dincolo de orizont, spre necunoscut, fără a fi niciodată mulțumiți de ceea ce a fost realizat. Această incapacitate de a fi limitată fie de realizările trecute sau prezente determină, de asemenea, gândirea lor non-standard,găsind cu ușurință soluții noi, încă necunoscute. Deplasându-se în direcția viitorului și oferindu-și în mod altruist forța pentru obiective semnificative, o persoană cu un vector uretral inspiră alți oameni cu pasiunea sa, îi face să simtă această realitate a puterii de acordare, însăși existența sa. Altruismul și carisma sa îi atrag pe oameni cu dorințe mai egoiste către el și îi duc spre obiective importante pentru societate. Și, întrucât utilizarea proprietăților mentale ale fiecărei persoane în beneficiul umanității este asociată cu asigurarea viitorului societății, putem spune că vectorul uretral este simultan responsabil pentru capacitatea de a conferi și pentru viitorul societății. Purtătorii săi îi conduc pe oameni spre viitor, încurajându-i să-și arate cele mai bune calități, ajutându-i să-și maximizeze potențialul de la primire la dăruire.încă nu se cunosc soluții. Deplasându-se în direcția viitorului și oferindu-și în mod altruist forța pentru obiective semnificative, o persoană cu un vector uretral inspiră alți oameni cu pasiunea sa, îi face să simtă această realitate a puterii de acordare, însăși existența sa. Altruismul și carisma sa îi atrag pe oameni cu dorințe mai egoiste către el și îi duc spre obiective importante pentru societate. Și, întrucât utilizarea proprietăților mentale ale fiecărei persoane în beneficiul umanității este asociată cu asigurarea viitorului societății, putem spune că vectorul uretral este simultan responsabil pentru capacitatea de a conferi și pentru viitorul societății. Purtătorii săi îi conduc pe oameni spre viitor, încurajându-i să-și arate cele mai bune calități, ajutându-i să-și maximizeze potențialul de la primire la dăruire.încă nu se cunosc soluții. Deplasându-se în direcția viitorului și oferindu-și în mod altruist forța pentru obiective semnificative, o persoană cu un vector uretral inspiră alți oameni cu pasiunea sa, îi face să simtă această realitate a puterii de acordare, însăși existența sa. Altruismul și carisma sa îi atrag pe oameni cu dorințe mai egoiste către el și îi duc spre obiective importante pentru societate. Și, întrucât utilizarea proprietăților mentale ale fiecărei persoane în beneficiul umanității este asociată cu asigurarea viitorului societății, putem spune că vectorul uretral este simultan responsabil pentru capacitatea de a conferi și pentru viitorul societății. Purtătorii săi îi conduc pe oameni spre viitor, încurajându-i să-și arate cele mai bune calități, ajutându-i să-și maximizeze potențialul de la primire la dăruire. Deplasându-se în direcția viitorului și oferindu-și în mod altruist forța pentru obiective semnificative, o persoană cu un vector uretral inspiră alți oameni cu pasiunea sa, îi face să simtă această realitate a puterii de acordare, însăși existența sa. Altruismul și carisma sa îi atrag pe oameni cu dorințe mai egoiste către el și îi duc spre obiective importante pentru societate. Și, întrucât utilizarea proprietăților mentale ale fiecărei persoane în beneficiul umanității este asociată cu asigurarea viitorului societății, putem spune că vectorul uretral este simultan responsabil pentru capacitatea de a conferi și pentru viitorul societății. Purtătorii săi îi conduc pe oameni spre viitor, încurajându-i să-și arate cele mai bune calități, ajutându-i să-și maximizeze potențialul de la primire la dăruire. Deplasându-se în direcția viitorului și oferindu-și în mod altruist forța pentru obiective semnificative, o persoană cu un vector uretral inspiră alți oameni cu pasiunea sa, îi face să simtă această realitate a puterii de acordare, însăși existența sa. Altruismul și carisma sa îi atrag pe oameni cu dorințe mai egoiste către el și îi duc spre obiective importante pentru societate. Și, întrucât utilizarea proprietăților mentale ale fiecărei persoane în beneficiul umanității este asociată cu asigurarea viitorului societății, putem spune că vectorul uretral este simultan responsabil pentru capacitatea de a conferi și pentru viitorul societății. Purtătorii săi îi conduc pe oameni spre viitor, încurajându-i să-și arate cele mai bune calități, ajutându-i să-și maximizeze potențialul de la primire la dăruire.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector uretral, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura uretrală a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii uretrale, o persoană este capabilă să-și dezvolte vectorii de la dorințele consumatorilor la activități utile societății până la sfârșitul pubertății și în viața adultă - să experimenteze plăcerea de a se realiza pentru binele societății. Să analizăm acum dacă măsura uretrală a psihicului nostru se manifestă în oricare dintre părțile independente ale vorbirii. Poate fi găsit într-o clasă de cuvinte care conține informații potențiale despre o frază viitoare și are capacitatea de a „atrage” alte părți ale vorbirii către sine,realizând împreună cu ei în următoarea frază. „Conform teoriei lui L. Tenier, verbul este esența propoziției, deoarece înțelesul lexical al verbului presupune participanții la situația exprimată de acesta. De exemplu, situația indicată de verbul a da implică trei participanți:

agentul care efectuează acțiunea (cel care dă);
persoana în favoarea căreia efectuează această acțiune (cea căreia i se dă);
obiectul care este cel mai strâns legat de acțiunea agentului (ceea ce este dat).

Acești potențiali participanți la situația exprimată prin sensul lexical al verbului sunt numiți valența sa. Când acest verb este implementat într-o propoziție, acestea se concretizează, formând, de exemplu, astfel de fraze El i-a dat cartea fratelui său, Părinții dau copilului jucării etc. Verbul și participanții la situația indicată de el formează o propoziție. structură, al cărei nucleu este verbul:

[11, p. 200; vezi 9, p. 26, 30-31, 58].

Faptul că potențialul frazei viitoare (situația desemnată și participanții săi) este deja cuprins în înțelesul lexical al verbului reflectă astfel de proprietăți ale vectorului uretral ca concentrarea asupra viitorului și capacitatea de a „vedea” etapa următoare. necesare dezvoltării societății. Și valența ^{6 a} verbului - adică faptul că, prin înțelesul său lexical, „dă„ anumite „locuri” altor părți ale vorbirii pentru a participa la următoarea frază - în opinia noastră, reflectă capacitatea oamenilor cu un uretru vector pentru a atrage alți oameni către ei înșiși proprietatea lor de a da, oferindu-le direcția următoarei etape de dezvoltare.

⁶Este important să rețineți că numai verbul este acea parte a vorbirii, a cărei esență se reflectă în valență. În ceea ce privește astfel de părți ale vorbirii ca substantiv, adjectiv sau adverb, doar un număr mic dintre ele au valență. Deci, de exemplu, o consecință a substantivului (a ceva), un adjectiv înclinat (spre ceva) și un adverb conform (cineva, ceva) necesită și cuvinte dependente, „atrăgându-le” în virtutea sensului lor lexical: o consecință a răceală obișnuită, înclinată spre corpulență, conform acestui autor etc. Cu toate acestea, de regulă, aceste părți ale vorbirii nu au această capacitate: verde, atletic, măr, casă, încet, cu atenție. În consecință, valența nu este o trăsătură caracteristică a acestor părți ale vorbirii și, prin urmare, nu reflectă esența lor.

5. Componente cutanate și vizuale ale mentalului opt-dimensional

Să trecem acum la luarea în considerare a următoarelor două componente ale psihicului nostru în opt dimensiuni - la nivelul pielii și la măsurile vizuale. Întrucât vectorii cu același nume sunt responsabili pentru limitarea egoismului, este important să ne gândim mai întâi la ce rol joacă egoismul și limitarea acestuia în dezvoltarea umanității. După cum sa menționat mai devreme, starea inițială a tuturor vectorilor, cu excepția celui uretral, este dorința de a acționa exclusiv în interesele proprii, pentru a primi plăcerea doar pentru sine, dar treptat vectorii trebuie să se dezvolte și să se realizeze pentru a acorda altora oameni. Dezvoltarea omenirii se desfășoară destul de încet, deoarece necesită eforturi - o condiție esențială pentru realizarea libertății de alegere și voință. Prin urmare, chiar și în acest moment istoric, o persoană nu este încă capabilă să se simtă parte a unui organism social și să-și vadă fericirea exclusiv în aceeaceea ce este bun pentru întreg, anulându-și propriile interese private. Pentru a păstra o astfel de societate imperfectă și funcționarea sa optimă, oamenii au nevoie de capacitatea de a limita manifestările egoismului lor. Prin urmare, Natura a creat vectori de piele și vizuali, datorită cărora umanitatea a putut învăța să-și limiteze starea inițială, adică dorințe egoiste care dăunează altor oameni. Să încercăm să aflăm dacă pielea și componentele vizuale ale psihicului opt-dimensional se manifestă în orice părți ale vorbirii.datorită căreia omenirea a putut învăța să-și limiteze starea inițială, adică dorințe egoiste care dăunează altor oameni. Să încercăm să aflăm dacă pielea și componentele vizuale ale psihicului opt-dimensional se manifestă în orice părți ale vorbirii.datorită căreia omenirea a putut învăța să-și limiteze starea inițială, adică dorințe egoiste care dăunează altor oameni. Să încercăm să aflăm dacă pielea și componentele vizuale ale psihicului opt-dimensional se manifestă în orice părți ale vorbirii.

După cum se arată mai sus, vectorul olfactiv este responsabil pentru păstrarea laturii materiale a realității. Prin urmare, nu are ca scop păstrarea individului, ci păstrarea generalului. Și natura comună a tuturor oamenilor este egoismul lor - acel „material” psihic inițial din care se dezvoltă apoi în diferite grade în direcția acordării. Astfel, vectorul olfactiv păstrează egoismul ca atare, ca natura umanității, care trebuie să supraviețuiască la orice nivel al dezvoltării sale. Mai devreme s-a arătat că în limbă măsura olfactivă nu este exprimată în niciun fel, dar esența ei este transmisă de măsura orală, deoarece ea este responsabilă pentru verbalizare și conștientizarea problemelor asociate cu supraviețuirea societății. Prin urmare, putem spune că la nivel lingvistic, dorința de a păstra egoismul colectiv se manifestă, la fel ca măsura orală în sine,într-un substantiv. După cum sa menționat mai sus, egoismul privat al fiecărei persoane, dimpotrivă, necesită limitare, iar această funcție este asociată cu măsurile vizuale și ale pielii. Prin urmare, pentru a determina dacă aceste componente ale psihicului se manifestă în orice părți ale vorbirii, este important să aflăm dacă există părți ale vorbirii care limitează reprezentarea exprimată de un substantiv.

Aceste părți ale cuvântului includ adjective (negre, interesante, complexe etc.) și determinanți (ai mei, ai tăi, ai lui, ai, ai, ai, ai, ai, etc.). De exemplu, atunci când adjectivul galben este adăugat la substantivul lalele, ideea noastră de lalele, care poate avea o culoare diferită, se îngustează, fiind limitată la reprezentarea lalelelor galbene. Alăturarea determinantului meu la substantivul casă restrânge conceptul general de casă prin atributul de apartenență, indicând exclusiv casa vorbitorului. Deci, ideea unui obiect exprimată de un substantiv este limitată atribuindu-i o caracteristică clarificatoare, iar părțile de vorbire care au acest sens sunt adjective și determinante.

Pentru a afla care dintre cele două măsuri identificate (cutanate și vizuale) se manifestă în determinative și care în adjective, este important să luăm în considerare ce anume în psihicul nostru ne limitează egoismul. Sistemul primar de interdicții și restricții este creat de măsura pielii, care este responsabilă pentru separarea internului și exteriorului. Oamenii cu un vector de piele înțeleg bine beneficiile pentru o persoană, grup, societate, umanitate, delimitându-l de interesele realității externe: alți oameni, floră și faună, natura neînsuflețită. Această dorință de a separa interesele interne și externe conferă oamenilor un vector de piele cu o gândire rațională, care asigură, în primul rând, limitarea încălcării drepturilor omului și, în al doilea rând, limitarea costurilor inutile (efort, timp, produse materiale etc.)) …Gândirea logică și un sentiment subtil al intenției permit oamenilor cu un vector de piele să dezvolte tehnologii. În plus, abilitatea de a separa sarcinile interne ale societății de cele externe - nevoi egoiste străine, conferă purtătorilor vectorului pielii un simț special al datoriei și responsabilității, datorită cărora sunt capabili să se controleze și să se disciplineze pe ei înșiși și pe ceilalți oameni, fiind realizat în comandamentul militar, în organele administrative, legislative și judiciare …autoritățile legislative și judiciare.autoritățile legislative și judiciare.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector de piele, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura pielii inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii pielii, o persoană este capabilă să se interzică acțiunilor inacceptabile în societate. Semnificația acestei măsuri constă și în faptul că numai după reducerea dorinței egoiste, fiecare vector este sublimat la un nivel superior.

Deci, crearea și dezvoltarea legii, efectuată de purtătorii vectorului pielii, este principala reținere a dorinței egoiste. Limitarea secundară a egoismului apare datorită vectorului vizual. Purtătorii săi au o amplitudine emoțională mare, ceea ce îi face să trăiască experiențe deosebit de puternice. Pe măsură ce potențialul lor senzorial s-a dezvoltat până la capacitatea de compasiune, au reușit să realizeze importanța fiecărei vieți umane individuale. Mai mult, din valoarea umanistă deja formată, cultura a început să se dezvolte cu cerințele sale de moralitate și etică. Astăzi, purtătorii acestui vector sunt realizați în lucrări care necesită manifestarea empatiei și empatiei, capacitatea de a le exprima în artă, de a implica alți oameni în ele. Ei devin deseori profesori de școală primară, profesori de limbă sau literatură,medici, asistente medicale, actori, cântăreți, psihologi etc. Empatia lor îi face pe involuntari să simtă alte persoane valoarea bunătății, iubirii și empatiei, adică contribuie la educarea sentimentelor, ceea ce înseamnă că limitează egoismul și consecințele sale - manifestări ale ostilitate și ură în societate.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector vizual, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura vizuală a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările de oameni cu acest vector. Datorită măsurii vizuale, interdicțiile morale și morale pot fi simțite mai puternice decât legea formală, iar treptat societatea devine din ce în ce mai umană.

Deci, necesitatea supraviețuirii umanității în condiții de coexistență comună necesită restrângerea egoismului. Limitarea primară se bazează pe o abordare rațională: măsura pielii creează o lege, separând interesele interne de cele externe. Iar limitarea secundară se realizează pe baza empatiei: această capacitate se dezvoltă datorită măsurii vizuale, care a realizat valorile umaniste și le-a exprimat în cultură.

Să luăm în considerare modul în care pielea și măsurile vizuale se manifestă în determinanți și adjective. Analiza factorilor determinanți arată că în cadrul acestei părți a vorbirii se pot distinge două grupuri.

1. Primul grup include determinanți care desemnează caracteristicile unui obiect (persoană) numai în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. De exemplu, expresia cărții mele exprimă semnul apartenenței exclusiv din poziția vorbitorului. În ceea ce privește interlocutorul său, acest fapt se reflectă într-o altă frază - cartea ta / ta. Astfel, determinanții posesivi exprimă atributul de apartenență, limitat de perspectiva vorbitorului. Determinanții indicativi caracterizează semnul apropierii / îndepărtării unui obiect și numai în raport cu vorbitorul: această casă este o casă situată mai aproape de vorbitor, acea casă este o casă situată mai departe de vorbitor. Un astfel de determinant nedefinit indică o trăsătură care, din punctul de vedere al vorbitorului, este absolut evident din contextul dat. De exemplu,pronunțând expresia O astfel de persoană ar fi putut să o facă, vorbitorul este sigur că interlocutorul înțelege la ce fel de semn sugerează: dacă vorbim despre cine a făcut o descoperire grozavă, atunci ne referim la evaluarea „geniu” și dacă este vorba despre cine a realizat o ispravă, atunci se înțelege calitatea „curajos” etc. Cu alte cuvinte, un astfel de determinant indică o caracteristică care este potrivită doar pentru un context dat. Deci, determinanții primului grup limitează conceptul general al unui obiect la o astfel de trăsătură care este adevărată doar în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.că interlocutorul înțelege exact ce semn sugerează: dacă vorbim despre cine a făcut o mare descoperire, atunci ne referim la evaluarea „genială” și dacă se spune despre cine a realizat faza, atunci calitatea „curajoasă” Cu alte cuvinte, un astfel de determinant indică o caracteristică care este potrivită doar pentru un context dat. Deci, determinanții primului grup limitează conceptul general al unui obiect la o astfel de trăsătură care este adevărată doar în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.că interlocutorul înțelege exact ce semn sugerează: dacă vorbim despre cine a făcut o mare descoperire, atunci ne referim la evaluarea „genială” și dacă se spune despre cine a realizat faza, atunci calitatea „curajoasă” Cu alte cuvinte, un astfel de determinant indică o caracteristică care este potrivită doar pentru un context dat. Deci, determinanții primului grup limitează conceptul general al unui obiect la o astfel de trăsătură care este adevărată doar în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.și dacă se spune despre cel care a realizat isprava, atunci se înțelege calitatea „curajos” etc. Cu alte cuvinte, un astfel de determinant indică o caracteristică care este potrivită doar pentru un context dat. Deci, determinanții primului grup limitează conceptul general al unui obiect la o astfel de trăsătură care este adevărată doar în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.și dacă se spune despre cel care a realizat isprava, atunci se înțelege calitatea „curajos” etc. Cu alte cuvinte, un astfel de determinant indică o caracteristică care este potrivită doar pentru un context dat. Deci, determinanții primului grup limitează conceptul general al unui obiect la o astfel de trăsătură care este adevărată doar în raport cu vorbitorul sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.ceea ce este adevărat doar despre vorbitor sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.ceea ce este adevărat doar despre vorbitor sau situația pe care o raportează. Prin urmare, putem spune că acești determinanți separă perspectiva vorbitorului de orice altă perspectivă posibilă și, prin urmare, separă „internul” de „extern” în raport cu vorbitorul.

2. Semnificația celui de-al doilea grup de determinanți subliniază prezența în aceeași clasă a reprezentanților săi individuali. Deci, de exemplu, în fraze fiecare profesor, fiecare profesor, nici un profesor determinant, fiecare, fiecare și niciunul nu denotă reprezentanți ai clasei „profesor” separat în includerea lor în ansamblu - în grupul de profesori care se înțelege (de exemplu, profesori ai unei școli date) sau în conceptul generalizat al unui profesor ca atare. În fraze unii profesori, unii profesori, un alt profesor, unii determinanți, unii și celălalt exprimă pe unul dintre reprezentanții clasei „profesor”. Prin urmare, în ambele cazuri, sensul determinanților implică delimitarea conceptului de „profesor” în reprezentanți individuali. Determinative diferite și aceleași implică cel puțin doi reprezentanți ai acelei clase de concepte,care este exprimat printr-un substantiv (rochii diferite / identice), sau clasa de concepte cu care sunt asociate într-un context dat (diferite / aceeași culoare (haine, mobilier etc.). Astfel, sensul celui de-al doilea grup de determinanți exprimă implicit granița care separă reprezentantul „intern” al unei clase în raport cu altul sau altul „extern”.

Deci, la fel cum măsura cutanată distinge între intern și extern, determinantul limitează ideea unui obiect la o astfel de trăsătură, ceea ce implică, de asemenea, o divizare între intern și extern: fie relativ la vorbitor, fie relativ la un individ reprezentant al clasei.

În ceea ce privește adjectivul, acesta limitează ideea unui obiect la o astfel de caracteristică, care este selectată dintr-o varietate infinită a celor mai diverse trăsături. Poate transmite atât o trăsătură relativ obiectivă a unui obiect (de exemplu, culoarea, luminozitatea, forma, dimensiunea), cât și o impresie absolut subiectivă, colorată emoțional, a vorbitorului însuși. De exemplu, arătând soarele în diferite condiții naturale, clasicii literaturii își transmit culoarea cât mai exact posibil, definind cele mai subtile nuanțe: alb, secară, cenușiu, auriu, aprins, roz, roșu, purpuriu, purpuriu plictisitor. Diferitele grade de luminozitate ale soarelui sunt adesea specificate: orbitor, radiant, ușor, luminos, plictisitor. Există, de asemenea, numeroase semne care reflectă impresiile subiective ale autorilor: susținătoare, veselă, parcă fără scop, liniștită, obosită, dulce,extraordinar, frumos.

Însuși infinitatea de semne care pot fi înzestrate cu acest obiect sau cu acel obiect se bazează pe proprietatea principală a vectorului vizual - o amplitudine emoțională foarte mare, care creează cea mai puternică percepție a lumii fizice. O persoană cu un vector vizual este capabilă să vadă lumea mult mai multiformă, surprinzând subtil toate numeroasele semne ale fiecăreia dintre componentele sale datorită percepției sale bogate din punct de vedere emoțional, bogate asupra lumii, atrăgând în mod constant obiecte ale lumii fizice pe baza o paletă bogată de nuanțe obiective și subiective.

Notă (Rolul componentei pielii inconștientului în formarea conștiinței)

Determinanții care au fost luați în considerare în această secțiune (posesiv, indicativ și nedefinit) sunt considerați determinanți în sensul îngust al termenului, adică determinanții înșiși. Și într-un sens larg, factorii determinanți includ toți indicatorii cu un substantiv care exprimă valoarea certitudinii / incertitudinii [vezi. 1, p. 157 - 158] (<lat. Determinare - a determina). Prin urmare, pe lângă determinanții posesivi, indicativi și nedefiniți, acestea includ și articolele [1, p. 157 - 158]: (carte engleză / the book, germană ein Buch / das Buch, franceză un livre / le livre). Există nu numai mari asemănări între cele două clase de cuvinte, ci și o diferență serioasă.

Determinanții înșiși limitează ideea unui obiect la un astfel de semn care implică o separare între intern și extern, exprimând apartenența (casa mea), indicația (această casă) și diferite valori ale incertitudinii (o altă casă, o astfel de casă, case diferite, aceleași case). Prin intermediul uneia dintre aceste caracteristici, ele transmit semnificația certitudinii / incertitudinii. Astfel, determinanții reali, deși într-o mică măsură, caracterizează însă substantivul, ceea ce înseamnă că îndeplinesc, ca și adjectivele, funcția sintactică a definiției. Dimpotrivă, articolele denotă categoria de certitudine / incertitudine în „forma sa pură”, deci nu joacă niciun rol sintactic în propoziție. ȘI,întrucât criteriul pentru împărțirea părților de vorbire în cele independente și de serviciu este capacitatea de a îndeplini o funcție sintactică, se poate trage următoarea concluzie. Determinativele în sens larg includ ambele tipuri de părți ale vorbirii: o clasă de cuvinte de serviciu - articole și o clasă independentă de cuvinte - de fapt determinative (posesive, demonstrative și nedeterminate). Să luăm în considerare ce caracteristică a psihicului se reflectă în acest fapt contradictoriu, la prima vedere.

După cum sa menționat mai sus, datorită măsurii cutanate, fiecare vector este capabil să interzică dorințele egoiste și să le sublimeze în aspirații de un nivel superior, adică în obiective utile social. Cel mai apropiat strămoș al omului, ca urmare a primei astfel de interdicții asupra dorinței și a sublimării sale, a apărut conștiința - acea parte a psihicului în care au început să apară gânduri pentru a servi dorințelor. Cu alte cuvinte, măsura cutanată care separă interiorul și exteriorul, a redus partea interioară - dorința egoistă inconștientă, creând partea exterioară - conștiința capabilă să formeze gânduri care vizează binele societății. Această caracteristică se manifestă prin natura contradictorie a determinanților. La fel cum măsura cutanată oferă psihicului o astfel de formă încât inconștientul devine asociat cu conștiința, determinanții combină două tipuri de părți ale vorbirii:care își are rădăcina în inconștient și care provine din caracteristicile conștiinței, adică o clasă de cuvinte independentă și de serviciu - de fapt determinanți și articole⁷.

⁷ Majoritatea lingviștilor consideră nu numai articolele drept cuvinte oficiale, ci și ele însele determinative (posesive, demonstrative și nedeterminate) [1, p. 157; 5], în ciuda diferenței lor în caracteristicile prezenței / absenței funcției sintactice. Aparent, acest punct de vedere se bazează pe imposibilitatea de a admite o asemenea contradicție ca unirea într-un grup atât a părților de vorbire independente, cât și a celor de serviciu. Totuși, așa cum s-a arătat în notă, această contradicție nu este întâmplătoare: se explică prin particularitatea măsurii cutanate - acea componentă a mentalului nostru, care la nivelul părților de vorbire se manifestă tocmai în determinanți.

6. Componenta anală a mentalului opt-dimensional

Trecem acum la considerarea vectorului anal. Primul om de știință care a acordat atenție legăturii dintre zona erogenă anală și o anumită accentuare a caracterului a fost Z. Freud. În lucrarea sa „Character and Anal Erotica”, el observă că persoanele cu o sensibilitate specială a anusului se caracterizează prin dorința de puritate, manifestată atât în aspectele fizice, cât și în cele psihologice. Astfel de oameni se disting nu numai prin curățenie, ci și prin performanța atentă a muncii, „rafinate” în toate cele mai mici detalii până la o stare de calitate ideală. [10] Considerând trăsătura de caracter descoperită de Z. Freud ca o proprietate mentală înnăscută, Yuri Burlan dezvăluie esența sa naturală, care oferă contribuția necesară la funcționarea și dezvoltarea omenirii. Rolul natural al vectorului anal este de a colecta cele mai importante informații,acumulat de umanitate și transferul său către generațiile viitoare. Educația este foarte importantă pentru dezvoltarea societății, deoarece eliberează fiecare generație ulterioară de necesitatea de a o începe de la bun început, oferindu-i toate realizările semnificative ale predecesorilor săi și, prin urmare, posibilitatea de a face noi pași în viitor pe această bază. Natura îi îndreaptă pe oameni cu un vector anal să studieze și apoi să predea subiectul studiat prin implementarea unui profesor și / sau om de știință: profesorii predau grupuri individuale de oameni, iar oamenii de știință învață întreaga societate. Pentru a îndeplini aceste roluri naturale, persoanele cu un vector anal sunt înzestrate cu capacitatea de a organiza informații. Importanța unui studiu sistematic al subiectului se datorează faptului că orice fenomen și aspectele lor sunt cunoscute doar din opusul lor, prin diferențierea diferitelor elemente ale unui sistem. Prin urmare, o descriere sistematică a subiectului este cea mai eficientă atât pentru cercetarea subiectului, cât și pentru predarea ulterioară a rezultatelor obținute. Gândirea sistematică inerentă persoanelor cu un vector anal le permite să identifice în obiectul de studiu părțile constitutive opuse între ele în unele proprietăți, iar în interiorul fiecăreia dintre aceste părți constitutive să găsească grupuri noi, mai mici, stabilite și pe baza semne. De exemplu, descriind lumea animalelor, omul de știință distinge tipuri de animale, apoi treptat împarte aceste tipuri în clase, clase - în ordine, ordine - în familii, familii - în genuri, genuri - în specii. Această abilitate pentru o descriere sistematică a subiectului este asigurată de dorința de a clarifica constant componentele identificate prin adăugarea unor caracteristici mai detaliate.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector anal, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând nivelul de dezvoltare al întregii omeniri, prin urmare, măsura anală a inconștientului colectiv le permite să adapteze realizările oameni cu acest vector. Datorită măsurii anale, o persoană percepe experiența și informațiile de la generațiile anterioare (de la părinți, profesori) și, de asemenea, transferă cunoștințele, abilitățile și abilitățile necesare generațiilor următoare (de exemplu, copiii săi).

Să analizăm acum dacă această componentă a psihicului se manifestă în oricare dintre părțile independente ale vorbirii. Măsura anală poate fi găsită într-o astfel de parte a vorbirii care reflectă esența gândirii sistematice - o clarificare constantă a fiecăreia dintre trăsăturile deja identificate ale obiectului. O astfel de clasă de cuvinte este un adverb, al cărui sens este definit în lingvistică ca semn al unei alte caracteristici [1, p. 97]. Să luăm în considerare acest rol mai detaliat.

După cum sa menționat anterior, semnificația gramaticală a unui substantiv este interpretarea realității ca obiectivitate, deoarece reprezintă orice obiecte, acțiuni, semne ca subiect independent al gândirii: o persoană, bunătate, lectură. Obiectul poate fi atribuit anumitor trăsături care dezvăluie diferitele sale aspecte. Aceste semne pot fi de două tipuri. Unele reprezintă caracteristicile obiectului în mod static, indiferent de momentul enunțului. Partea de vorbire care denotă astfel de semne este adjectivul ⁸[5]: produse lactate, trandafir alb, pisică cu părul lung, student sârguincios. Alte semne dezvăluie trăsăturile unui obiect prin manifestarea sa în timp (trecut, prezent, viitor) în raport cu momentul afirmației: Fulgerul a scânteiat / scânteiește / fulgerează. Trandafirii erau înfloriți / înfloriți / înfloriți. Pasărea a zburat / zboară / zboară. Copilul plângea / plângea / plângea. Partea de vorbire care denotă astfel de semne este verbul [5]. În forma sa originală (nedefinită), descrie ce acțiuni este capabil să efectueze un obiect sau în ce stări poate fi: sclipitor, înflorit, zburător, plâns. Deci, un substantiv se caracterizează printr-un adjectiv și un verb.

⁸Trebuie remarcat faptul că, spre deosebire de determinant, adjectivul exprimă o astfel de caracteristică, care este selectată dintr-o varietate infinită a celor mai diverse atribute ale unui obiect, capabil să dezvăluie diferitele sale aspecte. În ceea ce privește factorii determinanți, atunci, așa cum se arată mai sus, ei desemnează numai acele semne care implică o separare între interior și exterior. Prin urmare, deși limitarea reprezentării exprimată de un substantiv este exprimată de ambele părți ale vorbirii - atât adjective cât și determinante, esența caracteristicii nu se manifestă pe deplin în determinative.

În ceea ce privește semnele adjectivelor și verbelor în sine, acestea sunt indicate prin adverbe. Astfel, adverbele exprimă semnul unui semn. De exemplu, în fraza un adverb neobișnuit de frumos caracterizează neobișnuit semnul exprimat de adjectivul frumos. Și în frază, ascultă cu atenție adverbul, dezvăluie cu atenție particularitatea semnului indicat de verbul asculta. Un adverb poate caracteriza și un semn exprimat de un alt adverb - în acest caz, transmite un semn al unui alt semn, care la rândul său este o caracteristică a unui al treilea semn: El merge foarte încet, El a făcut această lucrare extrem de atent.

Faptul că un adverb denotă un semn al altei trăsături (primare sau secundare) reflectă principiul descrierii unui obiect, atunci când fiecare caracteristică nouă își dezvăluie trăsătura anterioară în detaliu. Astfel, acest principiu, în opinia noastră, este similar cu esența vectorului anal care vizează rafinarea în mai multe etape a părților constitutive deja identificate ale obiectului studiat.

7. Componenta musculară a mentalului opt-dimensional

Până acum, am luat în considerare acele proprietăți mentale datorate cărora umanitatea se dezvoltă, dezvăluind din ce în ce mai mult capacitatea de a înțelege și a simți lumea. Cu toate acestea, o persoană se manifestă nu numai în aspectul mental, realizând gândirea și sentimentele, ci și corpul, satisfăcând și nevoile de bază ale corpului: să mănânce, să bea, să respire, să doarmă și să mențină temperatura corpului. Această combinație a aspectelor mentale și corporale nu este întâmplătoare: aceasta creează capacitatea unei persoane de a-și depăși treptat natura animală originală, dezvoltându-se de la nevoi mai mici la dorințe superioare și, prin urmare, de a realiza libertatea de alegere și voință. Astfel, importanța aspectului trupesc constă în asigurarea nevoilor de bază ale corpului, care formează fundamentul necesar dezvoltării mentale. Prin urmare, Natura a creat dorința,responsabil de satisfacerea dorințelor corporale de bază - vectorul muscular.

Luați în considerare caracteristicile persoanelor care au un vector muscular exclusiv. Rolul natural al vectorului muscular îi determină pe acești oameni să se angajeze în agricultură sau construcții, adică acele activități care oferă societății o bază esențială pentru viață - hrană și locuințe. În aceste zone, ele tind să îndeplinească cele mai simple funcții (adesea asociate exclusiv cu munca fizică), creând baza inițială pentru organizarea muncii mai complexe în aceste industrii. Și întrucât orice dorință a unei persoane este prevăzută cu toate proprietățile pentru realizarea acesteia, persoanele cu un vector muscular sunt înzestrate cu o mare forță fizică și rezistență necesare pentru a efectua aceste tipuri de muncă ⁹.

⁹Persoanele care au atât mușchi, cât și un alt vector au, de asemenea, forță și rezistență fizică, dar în condiții normale arată aspirații și abilități pentru tipuri calificate de muncă (care pot include activitate fizică). În condiții dificile care necesită rezistența corpului, vectorul lor muscular le permite să reziste mai bine problemelor asociate cu implementarea nevoilor corporale de bază: mâncați, beți, respirați, dormiți, mențineți temperatura corpului.

Să luăm în considerare diferențele dintre viziunea asupra lumii a persoanelor care au un vector muscular exclusiv și a celor care au cel puțin unul dintre ceilalți șapte vectori. Aspirațiile de a înțelege lumea necesită o cantitate mult mai mare de nevoi mentale decât cele corporale, prin urmare cei șapte vectori discutați mai sus înzestrează purtătorii lor cu o conștiință largă, în care se formează un sistem destul de complex de gânduri și idei diverse. Conștientizarea propriei imagini a lumii te face să simți unicitatea personalității tale și să te percepi ca fiind separat de întreaga societate. Astfel, în ciuda faptului că o persoană se dezvoltă și se realizează exclusiv în societate, nu se simte ca făcând parte din ea. Și acest lucru se datorează faptului că conștiința extinsă într-o mare măsură ascunde de o persoană dorințele sale inconștiente - acele forțe psihice generale,care „trăiesc” și conduc toată omenirea.

În schimb, dorințele care vizează doar nevoile de bază ale corpului necesită o cantitate minimă de capacitate mentală. Prin urmare, conștiința oamenilor musculari aproape că nu le ascunde adevărata natură a omului. Oamenii care au un vector exclusiv muscular se percep ca pe niște părți ale „noi” colective, simt o legătură cu Natura și cu alți oameni. În orașele destul de mari, astfel de oameni sunt aproape imposibil de întâlnit: oamenii musculoși preferă să locuiască în sate și orașe foarte mici. Aparent, se nasc și în principal în zonele rurale. Astfel de oameni primesc cel mai simplificat și, în același timp, cel mai corect simț al lor - sentimentul de fuziune cu aproapele lor. Purtătorii vectorilor rămași vor trebui să-l dezvăluie la un nivel superior, în dezvoltarea lor viitoare de la dorințele egoiste la cele din ce în ce mai altruiste,permițându-i pe cineva să simtă ceilalți oameni ca pe sine pe baza cunoașterii proprietăților și legilor psihicului.

În ceea ce privește persoanele care nu au un vector muscular, mentalul lor este inclus într-un sistem mental mai general - inconștientul colectiv, reflectând capacitățile întregii omeniri, prin urmare măsura musculară a inconștientului colectiv le permite să se adapteze parțial la acele probleme care persoanele cu acest vector pot rezista cel mai bine … Datorită măsurii musculare, orice persoană este capabilă să-și organizeze rutina zilnică în așa fel încât să-și asigure corpului nevoile de bază: să mănânce, să bea, să respire, să doarmă, să mențină temperatura corpului. O persoană ține cont de condițiile în care va fi forțată să se afle și prevede acțiunile necesare pentru a nu-i fi foame, a nu îngheța, a se simți dormit etc.

Să analizăm acum dacă această componentă a psihicului se manifestă în oricare dintre părțile independente ale vorbirii. Faptul că oamenii musculoși se simt părți ale unui „noi” colectiv indică faptul că semnificația acestei părți a vorbirii ar trebui să implice abstracție de la caracteristicile individuale ale obiectelor pentru a accentua integritatea generală pe care o constituie întregul grup. Această parte a cuvântului este cifra. MK Sabaneeva scrie că, din moment ce „numărarea obiectelor și a conceptelor obiective este posibilă numai cu abstracție de la atributele individuale, … numerele ca o clasă de cuvinte, împreună cu o semnificație lexicală distinctă a unui număr specific, au un semen gramatical negativ de bază: absența individualizării conceptelor numerice. " [6, p. 8]. De exemplu, utilizarea expresiei cinci copaci sugereazăpe care le abstractizăm de tot felul de caracteristici individuale ale copacilor, subliniind doar generalul din ele - faptul că toți aparțin clasei „copaci”, și nu clasei „animale”, „flori” etc. Într-adevăr, toate cifrele arată obiecte / persoane numai în relația lor cu întregul. Deci, numeralul reprezintă un obiect / persoană ca unul dintre reprezentanții unui anumit set (un soldat), iar numerele rămase exprimă cantitativ acel set în raport cu care sunt eliminate caracteristicile individuale ale fiecăruia dintre obiectele / persoanele (unul sute de soldați).numeralul reprezintă un obiect / persoană ca unul dintre reprezentanții unui anumit set (un soldat), iar numerele rămase exprimă cantitativ acel set în raport cu care sunt eliminate caracteristicile individuale ale fiecăruia dintre obiectele / persoanele (o sută de soldați)).numeralul reprezintă un obiect / persoană ca unul dintre reprezentanții unui anumit set (un soldat), iar numerele rămase exprimă cantitativ acel set în raport cu care sunt eliminate caracteristicile individuale ale fiecăruia dintre obiectele / persoanele (o sută de soldați)).

Faptul că numeralul are seme „lipsa individualizării conceptelor numărabile” reflectă o astfel de proprietate a unei persoane musculare ca absența unui simț al „euului” său individual și semnificația lexicală a unui anumit număr (cinci, nouă, șaisprezece) reflectă senzația de „noi” caracteristică - fuzionând cu acel colectiv specific, de care se percepe el însuși.

Concluzie

Deci, în acest articol, am încercat să arătăm că toate părțile independente ale vorbirii apar din componenta inconștientă a psihicului nostru, reflectând natura sa opt-dimensională. Cu excepția măsurii olfactive, care contactează realitatea fără medierea gândirii și a cuvântului, celelalte șapte măsuri ale psihicului nostru se manifestă în substantiv, adjectiv, verb, adverb, pronume, determinant și numeral. Aceasta este manifestarea tiparului „șapte plus unu”, care este de bază în paradigma psihologiei sistem-vector de către Yuri Burlan, conform căreia una dintre cele opt componente ale sistemului diferă de celelalte șapte. În ceea ce privește părțile de serviciu ale vorbirii, ele apar datorită particularităților conștiinței - instrumentul care servește părții inconștiente a psihicului. Prin urmare, ele ajută doar clase independente de cuvinte să se formeze în enunțuri. Și fac acest lucru datorită capacității lor de a „aduce” multiplul la unic, precum conștiința „transformând” pluralitatea manifestărilor lumii exterioare în unicitatea unui tablou holistic pentru formarea gândurilor care servesc dorințelor (conștiente sau inconștiente)) care decurge din inconștient.

Videoclipuri ¹⁰:

Transmisie video a pregătirii lui Yuri Burlan în psihologia sistem-vector (online)

[Resursă electronică]. URL: //www.yburlan.ru/video-translyatsiy (data accesului: 21.08.2015).

¹⁰ Descoperirile științifice ale lui Yuri Burlan sunt prezentate de el numai sub forma de instruire online în psihologia vectorială sistemică. Yuri Burlan demonstrează că, datorită specificului acestei științe, forma orală a studiului său ar trebui să fie cea principală, iar forma scrisă ar trebui să fie suplimentară.

Lista de referinte

Gak V. G. Gramatica teoretică a limbii franceze. - M.: Dobrosvet, 2004.-- 862 p.
Gulyaeva A. Yu., Ochirova V. B. Psihoterapie eficientă bazată pe psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan. // "Discuție științifică: inovații în lumea modernă": materiale ale celei de-a XI-a conferințe științifice și practice internaționale. (9 aprilie 2013). Moscova: Editura. „Centrul internațional pentru știință și educație”, 2013. P.163 - 167.
Gumilev L. N. Etnogeneza și biosfera Pământului. Ed. A 3-a - L.: Gidrometeoizdat, 1990. - 528 p.
Dovgan T. A., Ochirova V. B. Aplicarea psihologiei sistem-vector a lui Yuri Burlan în știința criminalistică pe exemplul investigației infracțiunilor sexuale violente. // Legalitate și lege și ordine în societatea modernă: o colecție de materiale ale celei de-a XI-a Conferințe internaționale științifice și practice / sub total. ed. S. S. Chernov. - Novosibirsk: Editura NSTU, 2012. p. 98 - 103.
Dicționar enciclopedic lingvistic. / Ch. ed. V. N. Yartseva. - M.: Sov. enciclopedie, 1990. - 685 p. [Resursă electronică]. URL: https://tapemark.narod.ru/les/index.html (data accesului: 12.04.2015).
Sabaneeva M. K. Protoarticulele romane în intestinele latinei: întrebări de teorie și geneză. // Întrebări de lingvistică. 2003, nr. 6, p. 4-13.
Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan. Recenzii ale profesioniștilor: psihiatri, psihologi, psihoterapeuți, medici și educatori. [Resursă electronică]. URL: //www.yburlan.ru/results/all/psihologi (data accesării: 20.05.2015).
Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan. Recenzii ale profesioniștilor: alte profesii. [Resursă electronică]. URL: //www.yburlan.ru/results/all/drugie-professii (data accesării: 20.05.2015).
Tenier L. Fundamentele sintaxei structurale / per. cu fr. - M.: Progres, 1988. - 656 p.
Freud Z. Caracter și erotica anală [Resursă electronică]. URL: https://www.gramotey.com/?open_file=1269084271 (data accesării: 13.07.2015).
Chebaevskaya OV Manifestări ale mentalității oamenilor în gramatica limbii. // Științe filologice. Întrebări de teorie și practică, 2013, nr. 4 (22), partea 2, p. 199 - 206.

Părți Ale Vorbirii Ca Manifestări Ale Particularităților Conștiinței și Inconștientului (în Lumina Psihologiei Sistem-vector A Lui Yuri Burlan)

Cuprins:

Video: Părți Ale Vorbirii Ca Manifestări Ale Particularităților Conștiinței și Inconștientului (în Lumina Psihologiei Sistem-vector A Lui Yuri Burlan)

Părți ale vorbirii ca manifestări ale particularităților conștiinței și inconștientului (în lumina psihologiei sistem-vector a lui Yuri Burlan)

PĂRȚI DE DISCURS CA MANIFESTARE A PECULIARITĂȚILOR CONȘTIINȚEI ȘI INCONȘTIENTE (ÎN LUMINA SISTEMULUI-PSECTOLOGIA VECTORULUI YURI BURLAN)

1. Părți de vorbire independente și de serviciu

2. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan și noi oportunități pentru studierea părților independente ale vorbirii

3. Componente sonore, olfactive și orale ale mentalului opt-dimensional

4. Componenta uretrală a mentalului opt-dimensional

5. Componente cutanate și vizuale ale mentalului opt-dimensional

Notă (Rolul componentei pielii inconștientului în formarea conștiinței)

6. Componenta anală a mentalului opt-dimensional

7. Componenta musculară a mentalului opt-dimensional

Concluzie

Videoclipuri ¹⁰:

Lista de referinte

Recomandat:

Implementare Vector Sunet. Pe Ambele Părți Ale Timpanului

Trădarea și Răzbunarea Sunt Două Părți Ale Aceluiași Coșmar

Analiza Cauzelor Autismului și Metodele De Abilitare A Copiilor Autiști Din Punctul De Vedere Al Psihologiei Sistem-vectoriale A Lui Yuri Burlan

Studiul Fenomenului și Problemei Pedofiliei în Rusia și în Lume Din Poziția De Psihologie Sistem-vectorială A Lui Yuri Burlan

Dulapuri Cu Mucegai De Psihologie - Dezvoltarea Gândirii și Vorbirii Copiilor într-o Nouă Lumină

Când Nu știi De Ce țipă Bebelușul

Bărbatul Feminin: De Ce Un Băiat Se Comportă Ca O Fată

Copilul Meu Are De Toate, Dar Nu Vrea Nimic

Educația Sexuală A Adolescenților: De Ce Un Băiat Devine Gay

Educație Sexuală Pentru Copii și Adolescenți - Lecții în școli

Nu Pot Uita Dragostea Trecută Sau Cum Să Creați Noi Relații

Hiperactivitate La Copii - Cum Să Crești Un Lider, Nu Un Bandit

De Ce, Din Cei 7 Miliarde De Oameni De Pe Pământ, Sufăr Cel Mai Mult?

Mi-e Teamă Să-mi Trimit Copilul La școală. Panică înainte De 1 Septembrie

În Pustiul Educației școlare: Profesor Sau Chinuit

Pregătirea Pentru Un Interviu: Există Două Sfaturi Profesionale De știut Atunci Când Aplicați Pentru Un Loc De Muncă

Cum Să Obțineți Un Interviu De Angajare Este Tactica Potrivită Pentru Angajarea Cu Succes

Teama De Muncă: Cum Să Faci Imposibilul

Modul De A Nu Mai Fi Timid în Legătură Cu Oamenii Este Cel Mai Eficient Mod De A învăța Să Comunicăm

Cum Să Obțineți Succes - Sfaturi Autoritare De La Un Psiholog Despre Cum Să Deveniți O Persoană De Succes în Viață

Părți Ale Vorbirii Ca Manifestări Ale Particularităților Conștiinței și Inconștientului (în Lumina Psihologiei Sistem-vector A Lui Yuri Burlan)

Cuprins:

Video: Părți Ale Vorbirii Ca Manifestări Ale Particularităților Conștiinței și Inconștientului (în Lumina Psihologiei Sistem-vector A Lui Yuri Burlan)

Părți ale vorbirii ca manifestări ale particularităților conștiinței și inconștientului (în lumina psihologiei sistem-vector a lui Yuri Burlan)

PĂRȚI DE DISCURS CA MANIFESTARE A PECULIARITĂȚILOR CONȘTIINȚEI ȘI INCONȘTIENTE (ÎN LUMINA SISTEMULUI-PSECTOLOGIA VECTORULUI YURI BURLAN)

1. Părți de vorbire independente și de serviciu

2. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan și noi oportunități pentru studierea părților independente ale vorbirii

3. Componente sonore, olfactive și orale ale mentalului opt-dimensional

4. Componenta uretrală a mentalului opt-dimensional

5. Componente cutanate și vizuale ale mentalului opt-dimensional

Notă (Rolul componentei pielii inconștientului în formarea conștiinței)

6. Componenta anală a mentalului opt-dimensional

7. Componenta musculară a mentalului opt-dimensional

Concluzie

Videoclipuri 10:

Lista de referinte

Recomandat:

Videoclipuri ¹⁰: