Un joc al minții sau prezumția de ateism
Un ateu și un credincios devotat: ambii caută adevărul, ambii vor să înțeleagă esența lumii fizice, ambii sunt preocupați de întrebările: „Cine sunt eu? De ce sunt? De unde vine totul? Ambii cred cu disperare în ceea ce predică … Dacă, în felul lui Prutkov, „privește rădăcina”, atunci ateismul este aceeași religie, credința, dimpotrivă, este cealaltă față a aceleiași monede …
Pentru tine sunt un ateu, dar pentru Dumnezeu sunt o opoziție constructivă.
Woody Allen
În copilărie, m-am dus să o vizitez pe fata Masha de pe ușa vecină. Masha avea un tată foarte inteligent și serios, care preda la institut și părea o creatură cerească pe fundalul muncitorului și al familiei țărănești. Tatăl lui Mashin îi plăcea să aranjeze „lecturi educaționale”, purtând o scânteie de adevăr în mintea copiilor imaturi. Și cartea principală a acestor lecturi a fost „Biblia pentru credincioși și necredincioși”, scrisă de Yemelyan Yaroslavsky (n. Minea Gubelman), un revoluționar, ateu, președinte al „Uniunii Ateilor Militanți”.
Yaroslavsky a fost principalul lider al politicii antireligioase a statului muncitorilor și țăranilor. Și a abordat temeinic scrierea „Bibliei” sale, după ce a studiat anterior Biblia creștină. Potrivit memoriilor lui Nikita Hrușciov, tovarășii l-au numit pe Yaroslavsky „preotul sovietic”.
Nu e de mirare, oh, nu e de mirare că i-au dat această poreclă. La urma urmei, el nu era doar un ateu - un ateu militant, nu doar un ateu - un ateu care predica! Cu alte cuvinte, a încercat să comunice activ rezultatelor căutării adevărului către alți oameni. Care este, deci, diferența dintre „preotul sovietic” și credinciosul credincios, cu excepția obiectului credinței? Ambii caută adevărul, ambii vor să înțeleagă esența lumii fizice, ambii sunt preocupați de întrebările: „Cine sunt eu? De ce sunt? De unde vine totul? Amândoi cred cu disperare ceea ce predică până la urmă! Dacă, în felul lui Prutkov, „privește rădăcina”, atunci ateismul este aceeași religie, credința, dimpotrivă, este cealaltă față a aceleiași monede …
Ateism
Crezi în Dumnezeu sau în Satana -
Totuși, ai ales o cale.
În credință vei pieri fără să știi sursa, De unde a venit lumea și unde este drumul tău.
Dintr-un cântec ateist
Cinicii și pragmaticii pielii au venit cu o formulă conform căreia este benefic să crezi în Dumnezeu „în orice caz”. La fel, dacă nu există Dumnezeu, atunci atât cei care cred și nu cred în el absolut nu pierd nimic și nu riscă nimic. Dar dacă Dumnezeu există, atunci este mai bine să fii printre credincioși - așa cum se spune, pentru orice eventualitate. Multe anecdote, parabole și chiar formule matematice au fost inventate pe această temă.
Și totuși, există oameni care categoric nu vor să creadă „pentru orice eventualitate”. Cine vrea să înțeleagă secretele universului în realitate, să vadă adevărul, să cunoască planul și motivul pentru toate, să le cunoască scopul, să înțeleagă sensul vieții. Nu sunt mulțumiți de răspunsurile gata făcute pe care le oferă religia. Vor să găsească singuri toate răspunsurile, să dezvăluie ce este. Puterea acestei dorințe constă într-unul dintre vectorii care determină interesele care determină viața și lipsa de personalitate.
Căutarea sensului total îi conduce cel mai adesea pe căutători către credință. Credința în Dumnezeu sau în zei, în mintea universală, în roata Samsara, karma și reîncarnare; că fiecare persoană poate deveni Buddha și chiar că Dumnezeu nu există și singura modalitate de a cunoaște Universul este mintea umană și științele aplicate. Poate de aceea există o opinie în teologie că ateismul este una dintre formele credinței, deoarece este o viziune asupra lumii care explică structura lumii și, pentru a nega existența puterilor superioare în această lume, este nevoie de încredere în adevărul opiniilor cuiva.
Ateii argumentează adesea cu această afirmație, dar în general nu contează. Este important doar ca întrebările despre existența lui Dumnezeu, cauzele universului și sensul vieții să fie întrebări despre viață și moarte pentru proprietarii unui singur vector. Indiferent de răspunsurile pe care i le găsesc. Și acest vector este sunet. De fapt, ateii sunt oameni de știință sănătoși în terminologia psihologiei vector-sistem a lui Yuri Burlan.
Ateii
Iar Domnul a spus: „Dacă ateii cer, eu nu sunt”.
Glumă
Printre faimosii atei din antichitate și până în zilele noastre, merită amintiți filosofii David Hume, Denis Diderot, Mihail Bakunin, Friedrich Nietzsche, Karl Marx, Jean-Paul Sartre; poeți și scriitori Edgar Allan Poe, Mark Twain, Bernard Shaw, Marcel Proust, Isaac Asimov, Harry Garrison, Stanislav Lem, Umberto Eco. Toți, desigur, erau specialiști în sunet. Apropo, fondatorul psihanalizei, Sigmund Freud, a fost și un ateu. El chiar a spus odată în spirit că credințele religioase sunt într-o oarecare măsură un fel de nevroză și că, devenind atei, oamenii vor avea un psihic mai sănătos …
Cu toate acestea, ceea ce este important nu este că toți acești oameni remarcabili au negat existența lui Dumnezeu, ci că au contemplat-o. Faptul că problema ordinii mondiale i-a îngrijorat cu adevărat.
Printre contemporanii noștri atei, se poate aminti faimosul regizor de film Paul Verhoeven, care crede că creștinismul este doar una dintre multele interpretări ale realității. Religia creștină îi amintește mai ales de schizofrenie, care a cuprins jumătate din populația lumii, întrucât totul pare a fi o modalitate de luptă a civilizației pentru „raționalizarea existenței sale haotice”.
Dintre compatrioții noștri, probabil unul dintre cei mai cunoscuți atei este jurnalistul Alexander Nevzorov. Îți amintești faimosul său „600 de secunde”? Deci, acum secundele sunt puțin mai mici, aproximativ 540, dar toate sunt dedicate unei singure probleme - ateismul. Programul său „Lecții de ateism”, în care vorbește cu privitorul timp de aproximativ 9 minute, nu se referă atât la ateism, cât și la modul în care să păstreze gândirea liberă printre cultura ortodoxă implantată, pe care jurnalistul o numește ideologie. Uită-te la cel puțin o „conversație”, de exemplu, despre „ateismul de zi cu zi”, uită-te în ochii lui Nevzorov, ascultă cu atenție ceea ce spune el. Liber cugetător? Fara indoiala. Blasfemator? Pot fi. Ateu? Mai degrabă „opoziția constructivă”, care este împotriva religiei-cult și împotriva religiei-afaceri,dar fără ambiguitate pentru autocunoaștere spirituală … Sunetul, împreună cu viziunea și analogia, nu permite tolerarea fenomenelor sociale care parazitează pe un impuls sonor de căutare și cunoaștere a adevărului. Și, prin urmare, „lecțiile de ateism” ale lui Nevzorov vor continua, dobândind tot mai mulți studenți noi.
Jocuri ale mintii
În iunie 2013, în orașul Stark (SUA), un monument al ateismului a fost ridicat lângă curtea orașului, chiar vizavi de Monumentul celor Zece Porunci Biblice.
Din știri
Nivelul modern de dezvoltare a vectorului sonor nu mai poate fi satisfăcut cu o idee, o religie, o viziune asupra lumii. Un inginer de sunet dezvoltat nu are suficient conținut pe care i-l oferă experiența acumulată de civilizația umană. El trece și aruncă răspunsurile gata făcute, ca ambalajele uzate, și își urmează propriul mod de a înțelege lumea. Prin logică, cercetare științifică, cunoaștere, meditație, stări de conștiință alterată etc., etc.
Și chiar ajungând la concluzia că nu există Dumnezeu, specialiștii în sunet în cele mai multe cazuri nu își opresc căutările spirituale. Încearcă să-l înece, dar nu se întâmplă nimic. Unu, doi, trei … Căutarea sunetului și ideile sonore conduc lumea. Amintiți-vă pe Galileo Galilei, un om profund și sincer religios, care totuși era obsedat de setea de cunoaștere și a apărat doctrina heliocentrică a lui Copernic, declarată oficial erezie de către Biserica Catolică, care era foarte riscantă în timpul Inchiziției …
Giordano Bruno - obsesia lui pentru cunoaștere l-a costat de fapt viața. Ca călugăr catolic, el era panteist, adică credea că Dumnezeu ca atare nu există, că divinitatea este conținută în natură însăși, adică Dumnezeu este „totul în toate”; el credea în reîncarnare și că nu exista o concepție imaculată … Aici a existat o liberă gândire reală și nivelul de dezvoltare al vectorului sonor, care era cu câteva secole înaintea timpului său.
Din fericire, atei moderni și liber-gânditori nu sunt arși pe rug. Dar acest lucru nu este necesar, ei ard din interior, arși de o sete sonoră de adevăr. Și nu știu unde să o satisfacă și este posibil deloc?
La urma urmei, dacă ne imaginăm conștiința unei persoane sub forma unei mingi mici, atunci necunoscutul din jurul său va arăta ca o sferă gigantică de sute, de mii de ori mai mare decât partea pe care o persoană a înțeles-o și a o cunoaște. Și cu cât o persoană află mai multe despre secretele universului, pompându-și „mingea” cu adevăruri și idei, cu atât va fi mai extinsă zona de contact a conștiinței extinse cu necunoscutul … Și, prin urmare, „Eu” socratic să știu doar că nu știu nimic „sună astăzi de multe ori mai relevant decât cu câteva secole înainte de era noastră.
Și, poate, acesta este motivul „dezertării” specialiștilor în sunet dintr-o tabără în alta: credincioșii murmură și devin atei în căutarea sensului și împlinirii, iar ateii inveterați devin adepți ai credinței, redescoperind singuri adevăruri odată respinse.
Povestea omului de știință Anthony Flew a făcut mult zgomot, care de la vârsta de 15 ani s-a considerat ateu și a ținut timp de mulți ani conferințe despre ateismul științific. Era deosebit de renumit pentru „prezumția de ateism”, adică afirmația că existența lui Dumnezeu trebuie dovedită înainte de a se certa despre el. Flew și-a reconsiderat opiniile în 2004: a declarat public că se înșeală și că universul a fost creat de cineva puternic, cel mai probabil Dumnezeu. La această concluzie a fost determinat de studiul codului genetic al moleculei de ADN, care, potrivit omului de știință, este „dezvoltarea” cuiva. În 2007, a scris cea mai bine vândută lucrare, „Dumnezeu este: Cum s-a răzgândit cel mai faimos ateist din lume”.
Al XIV-lea Dalai Lama se numește „cel mai mare ateist de pe pământ”. Totuși, ce înseamnă „ateismul” său? Întrebările fundamentale ale universului nu ar putea să-l intereseze pe liderul religios al Tibetului? În acest caz, „ateismul” înseamnă doar că budismul este un mod spiritual de a cunoaște lumea, ceea ce nu implică prezența unei personalități divine supreme ca creator și conducător al tuturor. Aceasta este o viziune naturală asupra lumii pentru religiile tradiționale non-teiste din est. Nu există Dumnezeu, nu există suflet, „eu” este doar o iluzie … Dar, în același timp, budismul este una dintre cele mai solide religii, deoarece scopul său principal este cunoașterea și conștientizarea.
Dar, desigur, nu există suficient savant și budism, deși mulți trec prin el în căutarea lor. Oamenii sănătoși, dovedind înflăcărat că nu există Dumnezeu, provoacă doar un zâmbet.
Temperamentul persoanei sănătoase a crescut atât de mult încât persoana sănătoasă cere răspunsuri reale. Sunetul necesită cunoașterea ta. Evident și precis. Psihologia sistem-vector oferă o înțelegere profundă a adevărurilor uneori șocante care stau la baza „eu-ului” nostru, în bazele civilizației umane moderne și care ne permit să prezicem dezvoltarea sa ulterioară.
