Mishka Yaponchik este o legendă a lumii interlope. Partea 1. Isaac Babel. Benya Krik și totul, totul, totul …
Datorită mijloacelor de informare în masă, întreaga țară a conștientizat bine numele gangsterului Mării Negre, legenda lumii interlope, furtuna burgheziei din Odesa, apărătorul săracilor și „expropriatul expropriatorilor” Mishka Yaponchik.
Adevărul, din anumite motive, triumfă în mod necesar. Din anumite motive, sigur.
Dar, dintr-un anumit motiv, este necesar mai târziu.
(Alexander Volodin, dramaturg sovietic)
Datorită mijloacelor de informare în masă, întreaga țară a conștientizat bine numele gangsterului Mării Negre, legenda lumii interlope, furtuna burgheziei din Odesa, apărătorul săracilor și „expropriatul expropriatorilor” Mishka Yaponchik.
În secolul al XIX-lea, poetul din Odessa și prietenul lui Alexandru Sergheievici al VI-lea Tumansky a spus că „Pușkin a dat orașului o scrisoare de nemurire”. Isaac Babel și-a creat legenda nemuritoare. Odessa - „orașul incomparabil” - a dat literaturii ruse „literatură incomparabilă”. Pentru ea a fost inventat chiar și un nume: școala sud-rusă. Isaac Babel în literatura rusă este numit succesorul genului nuvelei, moștenitorul romancierilor Cehov și Bunin.
În general, scriitorii de la Odessa au putut să vadă în personajele primitive și negative ale operelor lor o poftă specială, pentru a le oferi atâta atractivitate încât au devenit cu adevărat eroi pentru toate timpurile, care sunt citați și imitați până în prezent. Odessa este un oraș de estuare, castane, scriitori și legende.
Odată ce Leonid Utesov, care o cunoștea bine pe Babel și simpatiza în mod clar cu Moses Vinnitsky (Mishka Yaponchik), care și-a extins îngrijorarea vizuală uretral-vizuală către inteligența creativă a orașului, a glumit că toată lumea ar dori să se nască în Odessa, dar nu toată lumea a reușit. Un moscovit, londonez și chiar un cetățean din Madrid pot invidia atitudinea specială a cetățenilor din Odessa față de orașul lor. Faptul că Odessa, un oraș de la Marea Neagră, este special, a fost spus de același Leonid Osipovici, iar Vladimir Vysotsky l-a susținut cu încredere:
Se spune că
regina din Nepal a fost aici
Și un mare lord din Edinburgh, Și de aici mult mai aproape de
Berlin și Paris, decât chiar de la Sankt Petersburg …
După cum le place să spună în mediul emigrant, nu există foști rezidenți în Odessa. „Acum sunt împrăștiate cu un strat subțire pe tot globul”, a glumit Mikhail Zhvanetsky. Caracteristicile peisajului impresionează oaspeții orașului stațiune, dar cel mai interesant lucru este oamenii.
Viața multor rezidenți celebri din Odessa este învăluită în mister, înfrumusețată cu mituri, acoperită de ficțiune, precum fundul unei scowuri este acoperit de stâncă. La Odessa, pe Malaya Arnautskaya, cu siguranță ți se va arăta subsolul, în care Gleb Zhiglov, în timpul filmării „Meeting Place …”, cu vocea lui Vysotsky, a strigat: „Și acum Humpbacked!” Ei bine, o placă memorială cu inscripția: „În această casă s-a născut și a petrecut o copilărie călcată„ regele hoților Odessa”Mishka Yaponchik” - sunt gata să prezinte un nou venit în fiecare curte a unei moldovenești, sincer indignată „pentru absența ei”:„ Shaw, din nou? De la ticăloșii turiști au cumpărat din nou suveniruri."
Isaac Babel, perpetuând amintirea uretrei Odessa Robin Hood Moishe Yakovlevich Vinnitsky, a creat în „Odesa Tales” o imagine fermecătoare a raiderului romantic Benny Creek. Bineînțeles, banditul, chiar dacă a murit ca comandant roșu, nu putea fi pus la același nivel cu fețele strălucitoare și coerente din punct de vedere ideologic ale eroilor din operele epocii realismului socialist și au preferat să rămână tăcuți despre el.
Cu toate acestea, îndeplinind o ordine socială de a crea o operă literară a timpurilor intervenției, în care comportamentul eroilor și al personajelor trebuia să fie umplut cu negativism, scriitorul a schimbat accentele, nu a calculat și, pentru a spune ușor, a exagerat culori, oferind imaginii mafiei Odessa un farmec și un farmec atât de mare încât a umbrit pe toți eroii literari din vremurile revoluției și ale războiului civil.
Un scriitor anal-vizual cu sunet, complementar valorilor uretrale, nu s-a putut abține să nu-l admire pe Mishka Yaponchik. La fel ca viitorul rege al bandiților Odessa, el s-a născut în Moldavanka și cunoștea bine viața și manierele acestei părți a orașului, unde se concentrau zmeura hoților, taverne ieftine, bordeluri, case de vizită … Poliția nu a ascuns cu nasul aici, inutil, și știau despre ea dinainte de fiecare apariție.
Aici, după o altă evadare îndrăzneață, urmărită de „dragoni” (polițiști), Grigory Kotovsky, un atacator basarabean, s-a așezat. Aici, dinastii întregi de hoți, jucători de jocuri și urși de gândaci au transmis din generație în generație abilitățile meșteșugului lor criminal. Școala de hoți superiori din Moldavanka a pregătit personal nu numai pentru mama Odessa și alte orașe ale Imperiului Rus, ci și pentru export.
Marchizul de Sade al Revoluției Ruse
Așadar, citind cărțile sale, l-au sunat pe Isaac Babel în mediul rus emigrat din Paris, Bruxelles, Berlin … foști compatrioți. Marchizul de Sade credea că „violența nu contrazice natura umană, iar omul este doar material pentru teroarea de tot felul”. Poveștile lui Babel au plăcut tuturor: atât albe, cât și roșii. Marina Tsvetaeva i-a apreciat foarte mult. Isaac Emmanuilovich s-a întâlnit cu ea și cu alți reprezentanți ai emigranților creativi ruși, împrăștiați în toată Europa, având un ordin clar de la Cheka - de a convinge refugiații voluntari să se întoarcă.
În plus, după ce a trăit un an la Paris, Babel, după o lungă scuipare, a restabilit relațiile cu fosta sa soție Eugenia (îngerul Zhenechka), care a emigrat mult timp în Franța. Au avut chiar și o fiică, Natasha. Evgenia a refuzat oferta lui Isaac Emmanuilovici de a se întoarce în Rusia sovietică. Babel însuși nu a văzut nicio perspectivă literară în afara patriei sale. Pâinea emigrată era prea slabă și amară. Isaac Emmanuilovich avea în față exemplul lui Gorky, care trăia și el în străinătate, ale cărui opere nu mai erau publicate, în legătură cu care scriitorul de renume mondial se afla într-o situație financiară dificilă.
„Petrelul rus” și-a făcut treaba: el a stârnit vechea societate, cerând o revoluție care a schimbat lumea, a remodelat teritoriul Europei și nu a interesat nimeni din Occident. Lucrările sale și-au pierdut relevanța. Vremurile s-au schimbat. Alte forțe politice au intrat în joc, cu ideologie și moralitate diferite.
Cercetătorii biografiei lui Gorky susțin că Babel a reușit să-l convingă să părăsească Sorrento și, după ce a fost de acord cu „postul” oferit de Stalin ca scriitor șef al URSS, s-a întors în Rusia.
"… nu un ban de succes, ci … un buzunar plin de necazuri"
După ce a pus această expresie în gura unuia dintre personajele dintr-o serie de povești despre Mishka Yaponchik, Isaac Babel a fost ironic și despre el însuși. Succesul și necazurile pentru scriitor au apărut în același timp - după ce Mayakovsky în 1924 în revista sa „LEF” a publicat mai multe dintre nuvelele sale, care au fost ulterior incluse în colecția „Cavalerie”: „Sare”, „Rege”, „Scrisoare ", -" condensat ca o formulă algebrică, dar în același timp umplut cu poezie."
Cartea „Cavalerie”, cu narațiunea ei sinceră și teribilă despre evenimentele războiului civil, va deveni ulterior un argument serios pentru izolarea și arestarea scriitorului.
Unul dintre primii cititori ai cavaleriei a fost Semyon Mikhailovich Budyonny, în a cărui primă cavalerie a servit Isaac Babel. Creatorul cavaleriei roșii și viitorul mareșal al URSS au amenințat că vor pirata personal cronicarul Babel cu o sabie pentru calomnie și denigrarea Armatei Roșii. Apoi Isaac Emmanuilovich a fost salvat de Gorky, spunând în apărarea sa: „A arătat luptătorilor din prima cavalerie a calului mai bine, mai sincer decât Gogol - cazacii”. Nu a existat nicio recepție împotriva lui Gorky și Gogol și au uitat de caz pentru o vreme.
„A fost un geniu povestitor. Poveștile sale orale erau mai puternice și mai perfecte decât cele scrise … Acesta este un om nemaiauzit de persistent, tenace, dispus să vadă totul, fără a disprețui orice cunoștință … - și-a amintit Konstantin Paustovsky.
Au existat zvonuri persistente, pe care Babel însuși nu le-a respins, potrivit cărora în timpul Războiului Civil a coborât la torturarea pivnițelor și a urmărit tortura prizonierilor. Fazil Iskander, un scriitor sovietic, justificând participarea scriitorului chekist la raidurile detașamentelor alimentare, prezența sa la masacre și execuții, a spus: „Era extrem de curios cu privire la stările extreme ale unei persoane: dragoste, pasiune, ură, o persoană privește și simte între viață și moarte.
Comportamentul ciudat al scriitorului este nedumeritor. Este vorba despre plăcerea de a vedea cruzimea și sadismul, când se delectează urmărind execuția victimelor. Totuși, înțelegerea sistemică a psihicului uman, care se dezvoltă la instruirea lui Yuri Burlan „Psihologia sistem-vector”, face posibilă explicarea acestor fapte din biografia lui Babel, textele autorului, amintirile celor care l-au cunoscut.
Scriitorul este anal-vizual cu sunet și oralitate. Formată în copilărie, părtinirea de la „curat” la „murdar” în vectorul anal, precum și schimbările vizuale de frică îl provoacă pe Babel să participe pasiv la tortură. „… Lucrările sale sunt pline de energie sălbatică”, a scris Romain Rolland. Contemplarea sadismului promovează producția de endorfine - hormoni ai plăcerii care ajută la obținerea unei stări echilibrate a creierului. O încântare suplimentară apare atunci când poveștile ciclului „Cavalerie” sunt descrise în fixările crude pe care le-a primit din ceea ce a văzut: „Soarele portocaliu se rostogolește pe cer, ca un cap tăiat … Mirosul sângelui de ieri și al cailor uciși picură în frigul de seară … "," Un soldat care miroase a sânge crud și praf uman ".
După eliberarea Cavaleriei, Leon Troțki l-a numit pe Babel cel mai bun scriitor rus. Contactele emigre, aprecierile pozitive ale lui Troțki, precum și cavaleria sa „calomnioasă”, vor fi încă amintite de Babel. Acestea vor servi drept verdict de vinovăție pentru scriitor în 1939. Nimeni nu-l va putea ajuta sau nu va dori. Cărțile vor fi eliminate din biblioteci până la 20 de ani.
Isaac Babel, a cărui viață s-a încheiat într-una din taberele GULAG, a intrat în literatura sovietică cu scenarii, piese de teatru și „povești Odessa” strălucitoare, expuse într-o limbă specială, într-o manieră specială, cu o profundă notă tragică, povestind despre oameni unici ale căror soartele au fost tăiate de evenimentele revoluției și civile.
Citiți continuarea
