Mishka Yaponchik este o legendă a lumii interlope. Partea 2. Robin Hood din Moldavanka
Una dintre numeroasele legende care au supraviețuit în Odessa a fost și rămâne faimoasa Mishka Yaponchik. Mihail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky este considerat până în zilele noastre în Moldavanka drept un idol și protector al poporului. Chiar și după apusul soarelui stelei Mishka Yaponchik, subteranul criminal a continuat să existe conform conceptelor sale, ale lui Mishkin.
Partea 1. Isaac Babel. Benya Krik și tot, totul, totul … Avem o stradă obișnuită în zona Moldavanka …
Una dintre numeroasele legende care au supraviețuit în Odessa a fost și rămâne faimoasa Mishka Yaponchik. Mihail (Moisey, Moishe) Volfovich Vinnitsky este considerat până în zilele noastre în Moldavanka ca un idol și protector al poporului. A intrat în panteonul antieroilor războiului civil și a lăsat o urmă vizibilă în istoria crimelor imperiale, implicând un lanț de transformări în lumea hoților care s-a întins de-a lungul deceniilor până în zilele noastre. Chiar și după apusul soarelui stelei Mishka Yaponchik, subteranul criminal a continuat să existe conform conceptelor sale, ale lui Mishkin.
Moyshe Vinnitsky s-a născut ca al cincilea copil. Tatăl său era un bindyuzhnik din Odesa și își hrănea familia cu câștigurile sale. Copilăria băiatului a fost petrecută în curțile din Moldavanka, unde viața era plină de aventuri și jocuri incitante de raideri și bandiți cu reguli de neînțeles pentru copii. Va trece foarte puțin timp și toate aceste abilități vor fi necesare copiilor la vârsta adultă, deoarece a existat întotdeauna același drum de la Moldavanka, Longeron sau Peresyp - la criminali.
Între timp, bandiții Odesei au fost eroi pentru copii, pe care au încercat să le asemene, pentru că au reușit să scape din sărăcia femeii moldovenești și să ducă o nouă viață de lux.
Nu se știe dacă micul Misha a visat să crească cât mai curând posibil și să se alăture unei bande de raideri, dar a dorit să devină puternic și curajos pentru a se putea apăra, în primul rând, de un tată beat și scandalos.
Vinnitsky Sr. a murit de ziua Misha, când fiul său avea doar șase ani. A fost rănit grav de copita unui cal, care nu suporta mirosul de alcool. Fiul a fost primul care l-a găsit pe tatăl sângeros pe moarte.
Acest lucru a uimit atât de impresionabilul copil uretral-vizual încât nu a putut suporta vederea sângelui toată viața și a folosit arme exclusiv pentru autoapărare și a cerut același lucru de la banda sa crescută. Prin urmare, decizia de a merge pe front, unde trag și omoară pe bune, a fost luată de Yaponchik în ciuda naturii sale vizuale și numai pentru a salva băieții.
Copilul uretral, chiar dacă este încă foarte mic, se simte responsabil pentru ceilalți. Natura liderului îl îndepărtează de viața obișnuită și îl obligă să efectueze acțiuni pentru adulți de dragul păstrării haitei, chiar dacă haita este încă limitată de familie. Misha, în vârstă de zece ani, pentru a-și ajuta mama, a lăsat o văduvă, merge la muncă la o fabrică de saltele, termină patru clase de școală elementară, la vârsta de 16 ani se mută la fabrica Anatra și lucrează acolo ca electrician.
În octombrie 1905, cel mai sângeros pogrom evreiesc din întreaga istorie a orașului a avut loc la Odessa, a doua zi după publicarea manifestului țarist, care a acordat libertatea de exprimare, de întrunire, de presă și de conștiință. Au fost aproximativ 400 de morți, 50 de mii de evrei au rămas fără adăpost. În timpul pogromului, care nu s-a oprit câteva zile, poliția nu a intervenit în ceea ce se întâmpla la periferie. Inacțiunea autorităților a provocat apariția spontană a unităților armate de autoapărare evreiești și a unităților partidelor revoluționare.
Mikhail Vinnitsky, în vârstă de șaisprezece ani, organizează astfel de detașamente de la tinerii locali pentru a proteja locuitorii din cartierele evreiești din Moldavanka de mulțimile de sute de negri. Luând armele pentru prima dată, Vinnitsky nu s-a mai despărțit de el. În 1906 s-a alăturat organizației de tineret a teroriștilor anarhiști „Young Will”. Fiind angajat în jaf și extorcare, a participat la atacuri teroriste. Apropo, bolșevicii nu au încurajat teroarea, chiar au preluat puterea în Rusia într-un mod fără sânge. Socialiști-revoluționarii au păcătuit cu acte teroriste, erau practicați pe scară largă de către anarhiști.
Era terorii în masă a venit odată cu izbucnirea războiului civil. Disprețul față de viața umană, care a devenit o consecință a primului război mondial, a fost înmulțit cu impunitate completă pentru ceea ce au făcut. Inamicul trebuia distrus. Și cine este inamicul, fiecare a decis pentru el însuși.
După asasinarea organizată a șefului poliției din districtul Mihailovski, locotenent-colonelul Kozhukhar, Mihail Vinnitsky a fost condamnat la moarte. Execuția unui criminal politic minor a fost înlocuită cu 12 ani de exil. În același timp, în timp ce era pe coridorul morții, Misha întâlnește un alt bărbat uretral - „tâlharul basarabean de pe drumul cel mare” GI Kotovsky. Soarta ambilor raiders este foarte asemănătoare. Kotovsky, care nu se putea încadra în mediul social-clasă din vremea sa, fiind dat afară din el, s-a angajat în jaf. Aceeași soartă avea să ajungă mai târziu pe Moise Vinnitsky.
„Copilul de Aur al Odesei”
Mikhail Vinnitsky, „copilul de aur al Odesei”, urmând principiul său de „jefuire a prăzii”, nu a invadat niciodată proprietatea săracilor. Leonid Utesov în cartea „Mulțumesc, inimă!” a scris: „Yaponchik nu are abilități organizatorice rele. Acest lucru l-a făcut regele lumii criminale la scara Odesei. Curajos, întreprinzător, a reușit să pună mâna pe toți tâlharii Odessa … Nu-i plac Gărzile Albe și chiar a reușit să aranjeze un pogrom liniștit asupra lor ". Apoi Utesov adaugă: "Yaponchik a fost foarte reticent în a merge la" cazuri umede "(crime), iar vederea sângelui l-a încurcat".
Prima dată când a fost condamnat în temeiul unui articol politic, a fost exilat în Siberia în 1907 și eliberat în 1917 sub amnistia lui Kerensky. Potrivit unor rapoarte, preotul catolic avortat Felix Edmundovich Dzerzhinsky era un vecin al viitorului pirat în exil. Viitorul Cavaler al Revoluției, al cărui „nume nu era mai rău”, a fugit curând, iar Vinnitsky a fost trimis la muncă grea pentru ajutorul său în organizarea evadării. După cinci ani, condamnatul de la Odessa s-a întors în patria sa sub numele de Mishka Yaponchik și s-a angajat în jafuri. Cu toate acestea, pentru vectorul vizual sensibil al gangsterului, jafurile de rutină erau grosolane și banale. Natura sa artistică subtilă cerea sofisticare, iar Mishka, pentru a evita conflictele armate inutile și vărsările de sânge, a decis să recurgă la o nouă modalitate prin care bandiții din Odessa să obțină bani - contribuții voluntare. Protejând oamenii bogați ai orașului - bancheri, proprietari de fabrici, producători, a luat-o sub protecția medicilor, profesorilor, artiștilor, echivalându-i cu oamenii muncii.
Primind o mită lunară de la bogații din Odessa, Yaponchik a format un „fond comun al hoților”, din care erau alocați bani pentru a-i ajuta pe hoți și familiile lor. O parte din pradă a fost distribuită printre săraci, șomeri, orfani și victime ale pogromurilor. Când nu exista putere în Odessa, Yaponchik singur putea rezolva problemele urgente ale oamenilor. În timpul unei foamete în oraș, luând bani de la bogați, el putea pune mese în curțile Moldavanka, hrăni și adăpa pe cei săraci. „O parte din sumele pe care Yaponchik le-a dat„ carității”- a alocat 10 mii de ruble pentru a ajuta încărcătorii de șomeri din Odesa. Yaponchik a ajutat persoanele fără adăpost, proaspăt căsătoriți, orfani, familiile celor uciși în timpul raidurilor bandiților”(Viktor Savchenko,„ Aventurierii războiului civil”).
Există multe puteri - o singură viață
Secolul al XX-lea a adus manifestări caracteristice fazei pielii de dezvoltare, inclusiv cele negative. Peste tot în lume, puterea se îmbină cu criminalitatea. După prăbușirea Uniunii Sovietice, țara a alunecat pe aceeași pantă în „abisul pielii”, creând tandemuri de polițiști și criminali care erau atipici pentru aceasta. Zilele noastre sunt numite zilele crizei mafiote, dar istoric originea ei nu a avut loc în America îndepărtată și nu în Italia, ci în Rusia.
După Războiul Civil, odată cu moartea aceluiași Yaponchik, Lenka Panteleev și a altor lideri ai lumii interlope ruse, rămășițele bandelor înfrânte de bolșevici au ajuns în Occident. Ideea de a uni grupuri de gangsteri împrăștiați sub o singură conducere și experiența fuzionării puterii și a lumii criminale au migrat în străinătate, unde au apărut lăstarii structurilor mafiote italiene, afișate cu precizie și pitoresc în cărțile lui Mario Puzo și filmele lui Francis Ford Coppola despre clanul Corleone.
La începutul secolului trecut, guvernul țarist a luptat fără succes împotriva crimei organizate. Bolșevicii, reprezentați de Nathan Frenkel, au preluat controlul asupra acestuia, făcând criminali aliați sociali apropiați.
Nu trebuie să ne mirăm că biografii, care culegeau câte puțin informații despre Moishe Vinnitsky - Mishka Yaponchik, nu au găsit nici măcar o mențiune a numelui său în arhivele anchetei pre-revoluționare. Ideea nu este că, înainte de revoluție, Mihail Vinnitsky era „un cetățean al Imperiului Rus care respectă legea”. Aceasta este o mare concepție greșită.
Mishka Yaponchik, pentru a nu străluci, a învățat să-și acopere uriaș. Echipa sa de bandiți, în calitate de componentă a părții armatei sovietice din Odessa, se presupune că pe bază legală, adică, cu deplina conivință a autorităților sovietice, atacă sediul poliției judiciare din Odessa, dă foc și distruge " Biroul de înregistrare "cu 16 mii de cărți pentru toți hoții și bandiții orașului, fotografii, mostre de amprentă. Toate fotografiile și documentele referitoare la Mishka Yaponchik dispar în incendiu.
În ajunul revoluției, a fost extrem de dificil să se găsească diferența dintre infractori și luptători împotriva autocrației. Revoluționarii au fost aprovizionați cu bani și furnizați cu arme de același Yaponchik, Kotovsky, Kamo și mulți alți simpatizanți, interesați și colegi de călătorie. Se știe că bolșevicii s-au bazat pe elementul criminal, iar acest lucru este firesc. Printre liderii bandiților și tâlharilor predominau uretraliștii.
Pentru o persoană cu un vector uretral, proprietatea principală este reculul. Din aceasta își face plăcere, acoperindu-și turma cu feromoni de protecție. Principala proprietate naturală - dorința de a păstra integritatea grupului - se exprimă prin acțiune: distribuție în funcție de lipsă. Acest lucru se aplică tuturor aspectelor vieții, începând de la „pâine pentru cei flămânzi” și terminând cu atracția sexuală, poligamia și distribuirea ejaculatului la bătrâni, șchiopi, nepreluați, dar capabili să nască femei.
Citeste mai mult …
