Film de P. Lungin „Taxi Blues”. Reconstruirea pentru reconstruire
Evenimentele filmului se desfășoară la Moscova la sfârșitul anilor '80. Șoferul de taxi Ivan conduce în jurul orașului un grup beat de tineri condus de saxofonistul de jazz Alexei Seliverstov toată noaptea. Dar la sfârșitul serii, pasagerul scapă fără să plătească șoferului până la 70 de ruble …
Lungmetrajul Taxi Blues a fost lansat în 1990 și a câștigat premiul pentru cel mai bun regizor la Festivalul de Film de la Cannes. În lucrarea sa, regizorul și scenaristul filmului Pavel Lungin a reușit să arate clar realitățile din acea perioadă dificilă pentru ruși.
Era vremea perestroicii. S-au schimbat multe - valori, viziune asupra lumii. Există o lipsă de mărfuri, legea uscată, cozi interminabile în magazine și toate cu cupoane. O etapă istorică se apropia de sfârșit, era standardelor europene se apropia. Unii oameni tocmai s-au rătăcit și au mers prin viață prin atingere, în timp ce alții s-au putut adapta, în timp ce alții au numit această eră a libertății și oportunităților complete.
Pentru P. Lungin însuși a fost mai mult o perioadă de oportunități când a reușit să filmeze primul său film „Taxi Blues”. El și-a scris scenariul, descriind pur și simplu pe hârtie sentimentul său interior din acea vreme. Având un vector sonor, Pavel Semenovich a simțit întotdeauna dorința de a găsi esența a ceea ce se întâmpla și de a-și exprima gândurile în cuvinte scrise.
Proprietarul vectorului sonor este o persoană care caută inconștient răspunsuri la întrebări despre univers, despre sensul vieții, locul unei persoane în el. Lucrul cu cuvântul, sensul, sunetul este deosebit de apropiat de oamenii sănătoși. Ca un adevărat inginer de sunet, P. Lungin a primit specialitatea de lingvist și, la o vârstă mai matură, a absolvit cursurile superioare pentru scriitori și regizori.
Pentru proiectul autorului său, el a ales o distribuție unică. Rolul principal al saxofonistului talentat și mereu beat este interpretat în mod strălucit de muzicianul și liderul trupei „Sunetele lui Mu”, Pyotr Mamonov. Mai târziu a jucat în alte două proiecte celebre ale lui P. Lungin - „Țarul” și „Insula”. Rolul șoferului de taxi sovietic Ivan Shlykov este interpretat perfect de Pyotr Zaichenko, care a devenit căutat în Europa după participarea Taxi Blues la Festivalul de Film de la Cannes și până în prezent este filmat activ în filme rusești. Elena Safonova, Natalia Kalyakanova și Vladimir Sharpur completează echipa talentată de actori. Compozițiile de jazz ale lui Vladimir Chekasin care sună în film creează, de asemenea, o dispoziție specială.
Cere iertare
Evenimentele filmului se desfășoară la Moscova la sfârșitul anilor '80. Șoferul de taxi Ivan conduce în jurul orașului un grup beat de tineri condus de saxofonistul de jazz Alexei Seliverstov toată noaptea. Dar la sfârșitul serii, pasagerul scapă fără să plătească șoferului până la 70 de ruble.
Ivan Shlykov însuși este proprietarul vectorului anal, o persoană din fire cinstită și nu acceptă răutatea și minciunile. „Numele de familie este la fel de fiabil ca o cărămidă. Probabil că este bine cu dvs. la înregistrare. Când minus 40 și meciurile se termină”, - Alexey îl caracterizează foarte exact pe șoferul de taxi.
Pentru Șlykov, adevărul și dreptatea sunt principalele valori în viață, iar pasagerul saxofonist este un înșelător și un ticălos, deoarece nu a plătit factura. Având o memorie excelentă din fire, Ivan Șlykov nu-l uită pe infractor și a doua zi îl găsește să colecteze datoria. La toaletă, folosind vocabular adecvat ocaziei, îl învață pe Lech despre viață „ca un anal”. Cerându-și banii câștigați cinstit, pe care vântul Leha nu-i are, Ivan își ia saxofonul drept gaj. Mai târziu, după ce a aflat costul real al instrumentului, își dă seama brusc că l-a privat pe Seliverstov de principalul său venit. Sub jugul unui sentiment de vinovăție, care îi caracterizează și pe purtătorii vectorului anal, îl caută pe Leha, îi returnează saxofonul și îl găzduiește cu el până când își îndeplinește datoria. Acest lucru se întâmplă numai în mentalitatea noastră uretral-musculară rusă, care conține un adevăr simplu desprecă nu puteți supraviețui decât împreună și, prin urmare, trebuie să vă ajutați reciproc.
După o altă beție cu colonia unui vecin, cufundată în muzică și fără să observe nimic în jur, sonorul Seliverstov reușește să inunde apartamentul comunal al altcuiva și acum trebuie să plătească banii pentru daunele provocate de 475 de ruble. Ivan este revoltat de comportamentul Lehei. Nu era atât de important pentru el să ramburseze datoria, deoarece dorea să audă cuvinte de remușcare de la Leha, astfel încât să ceară iertare. Nu înțelege că Lech sună în nori, în gândurile sale, nu observă și nu acordă importanță unor lucruri pământești atât de „mici” precum nevoia de a închide robinetul din baie.
Există un alt moment semnificativ în film când Ivan dorește să audă cuvintele de scuze adresate acestuia. După următorul truc al lui Leha, un Shlykov înfuriat străbate Moscova și este oprit de un grup de tineri băgați. El ia o baghetă, coboară din mașină și începe să-i alerge, bătând fără milă pe oricine vine în mână.
El îl prinde pe unul dintre băieți, îl aduce în genunchi și îi cere iertare pentru că l-a numit fascist. „Nu ai ținut un ciocan în mâini. S-au vândut pe viță, creaturi,”Ivan încearcă să-și facă rușine infractorului. El generalizează toți tinerii care au deja alte valori, inspirați de Occident și simțindu-le antipatie, dă sfâșiere stresului lor mental, bătându-i pe băieți. După ce s-a liniștit în acest fel, acum, cu un sentiment de vinovăție, se întoarce la poliție și își rupe declarația, pe care el, în căldura momentului, i-a scris-o lui Seliverstov acum o oră.
Fiecare frază spusă vorbește despre neajunsurile unei persoane. Datorită cunoștințelor despre Psihologia Sistem-Vector, este posibil să înțelegem profund adevăratele motive ale oamenilor, pur și simplu prin observarea lor, ascultând discursul lor. Deci, Șlykov a fost profund atins de cuvintele despre fascist, deoarece oamenii anali sunt foarte patrioti. El repetă în mod constant că „toată Rusia lucrează din greu” și că „noi, poporul rus, trebuie să fim împreună. Ca un pumn. „Aruncând în fiecare zi ca un țăran rus,” îi spune el lui Seliverstov, forțându-l să-și spele mașina din cauza datoriei sale.
Cruzimea unei persoane jignite
Pentru o persoană cu vector anal, valorile de bază sunt egalitatea între oameni, familie, profesionalism. Iubește să învețe și apoi să-i învețe pe alții. Memoria sa bună și diligența sa naturală ajută foarte mult în acest sens. Cu o dezvoltare suficientă, astfel de oameni se găsesc în pedagogie sau în mentorat, unde își transmit cunoștințele și abilitățile următoarei generații. Când își dau seama de proprietățile lor în societate, primesc o recompensă binemeritată - onoare și respect. Și când o persoană nu reușește să-și realizeze proprietățile sau când este lipsită de ceea ce merită sincer, apar resentimente care pot fi exprimate în cruzime față de ceilalți - în lupte, leagăn de topor, violență împotriva unei femei. Aceasta este o încercare de a compensa ceea ce nu i s-a dat. Mai mult, o experiență proastă este întotdeauna proiectată mai departe, de la un infractor specific la un întreg grup de oameni (de exemplu, tineri sau femei).
Lipsa unei realizări sexuale constante provoacă, de asemenea, stres la o persoană cu vector anal, deoarece, prin natura sa, are un libidou ridicat, pe care îl direcționează către o singură femeie, devenind un soț îngrijitor și un tată bun. În general, copiii și familia sunt o componentă foarte importantă pentru orice persoană cu un vector anal. Dar Ivan este un burlac inveterat care locuiește într-o cameră mică într-un apartament comun cu un vecin bătrân nemulțumit etern. Așa că acumulează tensiune și nemulțumire față de viață, care erup în mod periodic sub formă de cruzime, lupte și agresiune bruscă.
Persoanele cu un vector anal sunt lente, harnice și muncitoare. Accelerarea ritmului de viață este un stres constant pentru ei. Schimbările sociale violente care au început în timpul perestroicii, când Rusia a intrat în faza de dezvoltare a pielii, a servit ca un stres sever pentru purtătorii vectorului anal.
Conștiința unor astfel de oameni este transformată în trecut, ei, de regulă, sunt interesați de istorie, tradițiile epocilor trecute. Ceea ce a fost înainte va fi întotdeauna mai bun pentru ei decât acum. La urma urmei, sunt ostatici ai obiceiurilor lor, duc un stil de viață măsurat și percep orice schimbare negativ. Acestei persoane le place să-și amintească trecutul, răsfoiește albume foto vechi. Stabilitul și familiarul oferă o stare confortabilă oricărei persoane cu un vector anal.
Dar perestroika a necesitat adaptarea la noi condiții. Faza cutanată a dezvoltării a început cu un ritm rapid de viață și un individualism viu. În Rusia post-perestroika, s-a arătat deosebit de urâtă - nelegiuire, corupție, furt. Liniile directoare pe care se bazau oamenii cu un vector anal (și societatea sovietică în ansamblu) - onestitate, fraternitate, profesionalism - erau devalorizate, viața în noile condiții li se părea imposibilă. În acest context, oamenii anali și-au pierdut masiv sănătatea, un val de atacuri de cord a trecut prin țară.
„El vorbește cu Dumnezeu”
Circumstanțele accidentale i-au înfruntat pe Șlykov și Seliverstov. Și Șlkov învață viața într-un mod simplu și face un bărbat adevărat din Seliverstov, fără să-și dea seama că sunt mulate din aluat diferit. Un șofer de taxi singur și fostul halterofil Ivan Șlykov începe „reeducarea” muzicianului Leha, îl scoate din stația de îngrijorare și îl învață cum să scape de „lucrurile negre” din cap, doar împingându-se de pe podea de mai multe ori, se asigură că nu bea, lucrează fizic, își hrănește „vitaminele pentru șapte ruble pe kilogram”.
Dar Lech este inginer de sunet. Seliverstov pare să trăiască într-o altă lume. Chernukha pentru el nu este doar o stare proastă, este o stare de spirit internă dificilă, din care nu vede nicio ieșire. „Totul se prăbușește pentru mine, nu este nimic! Dă-mi înapoi la nebunie! - într-un moment de disperare strigă Lech.
„Acum este în egalitate, apoi este în deznodământ. Acum este deprimat, acum este inspirat”, se indignă fostul antreprenor Lekhin.
Lech și-a găsit realizarea și a devenit un saxofonist virtuos. Cu toate acestea, muzicienii moderni de sunet se nasc cu un volum imens de dorință, pe care singura muzică nu-l mai poate umple. Fiecare generație următoare se naște cu multă dorință. Pentru inginerul de sunet, aceasta este o dorință inconștientă în continuă creștere de a căuta sensul vieții. Muzica, filozofia, studiul limbilor străine, știința sunt doar sublime ale acestei dorințe. În timpul tuturor acestor activități, inginerul de sunet, într-un grad sau altul, simte golul și lipsa de sens a vieții sale. De aceea Leha se simte rău tot timpul, de aceea cade în depresie, încearcă să o înece cu alcool când devine complet greață sau înghite pastile, sunând ca și cum ar vrea să-și extindă conștiința, să treacă dincolo de capul său, corp.
„Sunt un geniu, sunt un sfânt”, strigă Lech, încercând să iasă din motocicleta poliției. Egocentrismul natural al inginerului de sunet îl face pe Seliverstov să-și simtă propriul geniu. - Plafonul tău este de douăzeci și două. Astfel de apartamente au fost construite și astfel de oameni au fost scoși afară”, spune Leha cu condescendență lui Shlykov.
I se pare că nu este ca toți ceilalți, că este alesul. „Vorbesc cu Dumnezeu”, declară el. Pentru el, un etern dialog intern cu el însuși este o conversație cu o Putere Superioară, iar din exterior Lech este confundat cu un nebun.
Fiind într-o stare constantă pe jumătate beată, Alexei ar fi bucuros să-și oprească mereu conștiința dureroasă și suferindă. Muzica îl readuce la realitate. De îndată ce preia saxofonul, începe să improvizeze cu talent diverse compoziții de jazz.
„Pot să joc orice. Această țeavă, această pungă cu sfori, acest bec, acest dulap."
Odată ce muzicianul american Hall Singer devine martorul performanței sale magnifice. Inginerul de sunet recunoaște de departe. Desigur, prin puritatea sunetului produs pe instrument, prin profunzimea și strălucirea improvizației. Un cunoscut jazzman ajunge la studioul de înregistrări din Moscova și, după ce l-a auzit pe Lehi cântând, îl invită imediat într-un turneu în America.
Deținând, de asemenea, un vector de piele, Seliverstov apreciază perfect beneficiul-beneficiu din această propunere și, spunându-și la revedere sec de la colegul său de șofer de taxi, zboară în străinătate. Talentul lui Alexei este bine plătit în SUA și se întoarce în patria sa ca muzician bogat și recunoscut. La aeroport, în compania unor prieteni zgomotoși, se grăbește să treacă pe lângă mașina lui Șlykov, care, ca un prieten fidel, a venit să-și întâlnească vechiul prieten. Iar Ivan devine jignit, iar sentimentul de nedreptate atât de familiar pentru el îl apucă din nou.
Fără prieteni apropiați, Ivan se simte singur. Pentru perioada de comunicare cu Leha, el găsește un prieten pe care a vrut să-l facă bărbat. Conceptul de prietenie este sacru pentru o persoană cu un vector anal. În căutarea unei întâlniri, Ivan merge la concertul lui Seliverstov și este înduioșător impregnat de piesa senzuală a lui Leha. Incapabil să treacă prin mulțimea de fani la artist după concert, Șlykov îi strigă lui Lech și îl invită să intre.
Ivan așteaptă cu nerăbdare să-și viziteze prietenul, pregătind din timp o masă frumoasă cu băuturi și gustări. Dar, fără să aștepte pe nimeni, plin de enervare, Șlykov se așează singur în fața televizorului. Abia atunci apare pe prag compania întârziată a lui Seliverstov cu prietenii săi. În loc de conversații intime, Ivan primește de la Leha cadou o pereche de haine străine și o femeie de cauciuc. Șilkov umilit și jignit iese din casă, ia mașina de la primul șofer de taxi pe care îl vede și conduce după Lyokha în căutarea dreptății. Dar ia din greșeală o altă mașină străină pentru mașina lui Seliverstov. Drept urmare, urmărirea fără sens se încheie cu un accident. Ivan coboară din mașină și îl scoate pe străin dintr-o mașină străină din apropiere, reușind să-l tragă înainte ca mașinile să explodeze.
Postfaţă
Pavel Lungin a filmat un film atât de talentat și pătrunzător de sincer despre perestroika datorită capacității sale de a simți subtil, sonor, alți oameni, durerea și suferința lor, generalizând lipsa întregii societăți în imaginile eroilor săi. Unii dintre noi ne recunoaștem pe noi înșine sau pe cei dragi din Lech, un altul din Șlykov, al treilea încearcă să ghicească ce se află în spatele comportamentului personajelor principale ale imaginii.
În anii 90, astfel de filme au avut un efect psihoterapeutic masiv, în special pentru persoanele cu un vector anal care erau extrem de dificile și dureroase să suporte era schimbării. Și pentru tinerii muzicieni de sunet care începeau deja să sufere din incapacitatea de a se realiza prin sublimate intermediare și căutau împlinirea lor, unii în religie, alții în droguri, alții în țări de peste mări.
Filmul a fost filmat cu adevărat și recunoscut și înțelegând adevăratele motive ale comportamentului personajelor principale ale imaginii, motivele evenimentelor care au loc fac ca vizionarea să fie și mai interesantă. Cunoașterea psihologiei sistem-vector ajută la dezvăluirea fundalului psihologic al tot ceea ce ni se întâmplă, în jurul nostru și în viața reală. Când înțelegeți tiparele, vă dați seama la ce vă puteți aștepta de mâine și acest lucru crește semnificativ rezistența la stres. Comunicarea cu oamenii este plină de bucurie, interes și sete de cunoaștere. Puteți cunoaște mai îndeaproape psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan la cursurile introductive gratuite online, urmând un link de înregistrare simplu.
