A. S. Pușkin. Petersburg: „Peste tot puterea nedreaptă …”. Partea 3
Intoxicarea cu libertate și înțelegerea sentimentului interior de voință. Oda „Libertatea”, analiza sistemului. Iubirea indomitabilă a vieții și munca dezinteresată a cunoașterii. Slavă și rușine.
Partea 1 - Partea 2
Intoxicarea cu libertate și înțelegerea sentimentului interior de voință. Oda „Libertatea”, analiza sistemului. Iubirea indomitabilă a vieții și munca dezinteresată a cunoașterii. Slavă și rușine.
Avea două elemente: satisfacerea pasiunilor carnale și poezia. În ambele, a mers departe (M. A. Korf).
S-au terminat șase ani de liceu. După o scurtă ședere la moșia unui tată zgârcit și excentric, secretarul de facultate Alexander Pushkin, în vârstă de optsprezece ani, este din nou la Sankt Petersburg. El este repartizat la Ministerul Afacerilor Externe, dar nu are deloc interes pentru serviciu. Servirea sub comanda, respectarea oricărui fel de reglementări pentru mentalul uretral este absolut imposibilă. Tot timpul AS este dedicat întâlnirilor, pretutindeni - de la un salon nobil la cea mai nepretențioasă sărbătoare - este primit cu admirație, spiritele sunt amintite, antipatiile sunt copiate și transmise din gură în gură, precum și poezii scrise, se pare, în treacăt.
După „închisoarea” liceului, voința se intoxică, iar poetul pare să încerce să se bucure de ea pentru viitor. „Pentru totdeauna fără un bănuț, cu datorii, cu dueluri, în strânsă cunoștință cu toți hangiștii și … yami” - așa își petrece timpul, potrivit MA Korf, Alexandru Pușkin. Și este adevărat. Este o altă chestiune că, în timp ce suferă de o „febră putredă” (aparent de malarie), Pușkin reușește să citească opt volume din „Istoria statului rus” recent publicat de NM Karamzin, să termine de scris „Ruslana și Lyudmila” și abia să-și revină. din boală, literalmente improvizată, într-o dispută creează o odă a „Libertății”:
Vreau să laud libertatea lumii, să lovesc viciu pe tronuri.
Liniile lui Pușkin sunt atât de spațioase, încât semnificațiile fiecărui cuvânt sunt atât de profunde încât poți reciti și găsi noi fațete la nesfârșit. O lectură sistematică face posibilă privirea textelor strălucite ale lui Pușkin din interiorul inconștientului psihic și înțelegerea a ceea ce poetul a pus în cuvinte aparent de înțeles precum „putere”, „lege”, „natură”.
În general, este acceptat să considerăm „Oda” un apel revoluționar. Așa că a fost perceput de cititorii entuziaști și destul de zguduit de autorități. În parte, „Oda”, desigur, este întoarcerea poetului uretral la lipsa unui „pachet” - prieteni apropiați, viitori decembristi care doresc să-și vadă ideile exprimate în versetele proclamației.
Înțelesul sistemic al „Oda” este mult mai larg decât o chemare la răsturnarea tiranilor. Pușkin prin el însuși ne spune despre natura uretrală a puterii, despre faptul că puterea nu este conformă cu „Legea eternă” naturală, puterea nedreaptă este un viciu care ar trebui distrus (lovit). Și aici este foarte important să facem distincția între conceptul legii pielii (legislație, constituție, la care visau decembristii ca un limitator al puterii autocratice) și legea uretrei (eternă, naturală, superioară), legea viitorului, așa cum o percepe Pușkin.
Peste tot Puterea nedreaptă
În ceața îngroșată a prejudecăților
Vossel - Sclavia, un formidabil Geniu
și Glorie, pasiune fatală.
Pasiunea fatală (dorința ambițioasă) de faimă (faimă, influență) îl împinge inevitabil pe conducătorul ereditar, care nu este înzestrat de natură cu calitățile de conducător, să stabilească sclavia supușilor săi. Un astfel de conducător nu poate deține oameni liberi, deoarece el însuși este sclavul unei soare vânt (moștenitor) fără proprietățile mentale corespunzătoare. Ambițiosul piele Alexandru I și, cu atât mai mult, micul anal-cutanat, răzbunător Nicolae I, sunt sclavii dorințelor lor vectoriale (pasiuni, potrivit Pushkin uretral), neavând nicio legătură cu adevăratele dorințe ale conducătorului uretral natural. Un astfel de „lider” scoate inevitabil în evidență sclavia sa interioară, făcându-i poporul sclav. Țarii uretrali din Rusia nu au fost uciși.
Numai acolo deasupra capului regelui al
Națiunilor nu a suferit suferință, Unde
combinație puternică de legi puternice cu Libertatea sfântului.
Numai mentalitatea uretrală a Rusiei și dezvoltarea spirituală în sănătate (Sfânta Libertate) sunt capabile să aducă la viață legi puternice (de lucru) ale celei mai înalte justiții, care vor oferi oamenilor un viitor fără suferință.
Judecătorul uretral al viitorului este destul de clar în Pușkin:
Iar crima de
sus se luptă cu un scop drept;
Acolo unde mâna lor nu este mituită
Nici avaritatea lacomă, nici frica.
Și mai departe:
Domnilor! vi se dă o coroană și un tron de
Lege - nu natura;
Ești mai înalt decât oamenii, dar Legea eternă este mai înaltă decât tine.
Puterea (coroana și tronul) nu ar trebui transferată prin moștenire (prin natură), ci în conformitate cu Legea eternă a nu moștenit, dar dat de la naștere, structura inconștientului mental și gradul de dezvoltare a acestuia.
Autocratic Villain!
Te urăsc, tronul tău, distrugerea ta, moartea copiilor pe care
îi văd cu bucurie crudă.
Ce fel de sălbăticie - „moartea copiilor cu o bucurie crudă de a vedea”, cititorul va fi îngrozit și ar putea tânărul AS Pușkin să se bucure de moartea copiilor? Răspunsul este în înțelegerea sistemică a ceea ce citiți. Moartea fiecărei persoane este o tragedie pentru cei dragi. Pe scara destinului comun al omenirii, eradicarea puterii ereditare nedrepte este un pas care aduce omenirea mai aproape de viitorul dat de natură. Acest lucru nu este nici bun, nici rău. Aceasta este îndeplinirea inevitabilă a planului.
AS Pușkin lucrează serios la finalizarea poeziei „Ruslan și Lyudmila”. Tânărul poet își dă ideea judecății criticului cu discernământ PA Katenina: „Bate-l, dar învață-l”. Katenin l-a învins ușor pe Ruslan, Pușkin a recunoscut că are dreptate, dar nu și-a corectat greșelile. Ori trimit poezii nereușite spre uitare (soarta majorității experimentelor liceului după analiza nemiloasă a lui Katenin), fie lăsați-l să rămână așa cum este. Trecutul nu are valoare pentru uretra, nu va corecta greșelile, va curăța ceea ce s-a terminat deja. „Mi-am recunoscut greșelile, dar nu le-am corectat”, notează Katenin.
Sosirea mult așteptată a dulceului „copil neînfrânat” este sărbătorită de membrii societății literare „Arzamas”, prietenia dintre Pușkin și Jukovski este în creștere. Gloria însoțește fiecare pas al lui A. S. El devine „idolul tinerilor care pretind inteligență și educație”. Acolo unde există succes și chiar mai multă glorie, există oameni invidioși, care cred că drumul special al poetului uretral-sunet este desfrânarea, arderea vieții. Cineva calomniază deschis, incapabil să-și depășească propriile frustrări, îl unge pe Pușkin cu noroi, îl certifică drept „libertin”. Există destul de mulți binevoitori de la oameni care nu sunt proști, care au crezut sincer că Pușkin „și-a irosit talentul” și că ar trebui pus în Göttingen și „hrănit cu supă de lapte și logică”.
Din păcate, viața sunetului uretral nu se pretează la înțelegerea logică a pielii sau la sistematizarea anală. Cum poți, fără un bănuț în sufletul tău, să arunci monede de aur în lac, bucurându-te de scufundarea lor liniștită? Ce absurditate să-l provoc pe vecinul baronului la un duel pentru că ți-a lovit ordinul cu un băț! Pentru toți „mentorii” lui Pușkin pe drumul cel bun și, poate, cel mai ridicol dintre toți, directorul liceului E. A. Engelgardt a spus: „O, dacă acest idil ar vrea să studieze, el ar fi o persoană remarcabilă în literatura noastră”.
Deși A. Pușkin nu era membru al niciunei societăți secrete, dar fără societăți secrete el, potrivit lui I. I. Pușchin, „a acționat în cel mai bun mod”. Poeziile sale au fost rescrise, nu a existat nicio persoană alfabetizată în Rusia, care să nu știe „Oda”, „Satul”, „Ura, galopează în Rusia …”. A. S. nu voia să se gândească la serviciile pașnice, visase la război, mergea în Georgia. Speriați de faima crescândă a liberului gânditor, autoritățile au decis soarta poetului altfel, trimițându-l în exil în Basarabia. De atunci, doar locurile de închidere s-au schimbat. Supravegherea vigilentă a poliției nu a fost eliminată din Pușkin până la moartea sa.
Citeste mai mult:
Partea 1. „Inima trăiește în viitor”
Partea 2. Copilărie și liceu
Partea 4. Legătura sudică: „Toate femeile drăguțe au soți aici”
Partea 5. Mihailovskoe: "Avem un cer cenușiu, iar luna este ca un nap …"
Partea 6. Providența și conduita: modul în care iepurele a salvat poetul pentru Rusia
Partea 7. Între Moscova și Sankt Petersburg: „În curând voi împlini treizeci de ani?”
Partea 8. Natalie: „Soarta mea este hotărâtă. Ma casatoresc.
Partea 9. Kamer-junker: „Nu voi fi sclav și bufon cu regele cerului”
Partea 10. Ultimul an: „Nu există fericire în lume, dar există pace și voință”
Partea 11. Duel: „Dar șoaptă, râsul proștilor …”
