Antoine de Saint-Exupery. Față în față cu vântul. Partea 1. „Vin din copilărie”
Antoine de Saint-Exupery a devenit în URSS și Rusia nu mai puțin cult, literalmente, o figură decât marii scriitori americani Jack London și Ernest Hemingway …
Dacă trebuie să alegeți între scriitori în ceea ce privește o combinație de calități: umană, profesională, umanistă, ideologică, atunci va fi dificil să găsiți un candidat mai demn decât Antoine de Saint-Exupery. El și-a pus amprenta în Sahara și Argentina, la New York și Paris, pe mica planetă „Asteroidul B-612” și în inima tuturor celor care au auzit despre Micul Prinț cel puțin o dată în viață.
Antoine de Saint-Exupery a devenit în URSS și Rusia nu mai puțin cult, literalmente, o figură decât marii scriitori americani Jack London și Ernest Hemingway.
Toți aceștia sunt proprietari ai vectorului uretral, ale cărui aspirații coincid în mare măsură cu mentalitatea rușilor. Puterea personajelor și voința de a trăi pe care acești scriitori o dezvăluie în eroii lor sunt apropiate și de înțeles pentru o persoană rusă.
Regele Soare
Comportamentul independent și capricios al lui Antoine este comparat de biograful scriitorului Marcel Mijot din cartea sa Saint-Exupery cu acțiunile mamei sale, care este la fel de liberă și curajoasă ca fiul ei. Mama viitorului scriitor, a lăsat o văduvă cu cinci copii în brațe, s-a stabilit cu străbunica ei în vechiul castel ancestral și s-a dedicat în totalitate copiilor.
Artista Marie de Saint-Exupery a devenit prima muză pentru tânărul ei fiu. Tot restul vieții sale, uretral-sunet cu analitate, Antoine i-a mărturisit dragostea, i-a dedicat lucrarea ei. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan arată cât de multă influență asupra formării băieților uretrale este exercitată de creșterea lor de către femeile dezvoltate cu aspect vizual al pielii.
Regele Soare, așa cum a fost numit Antoine din cauza coroanei radiante a buclelor blonde și a dorinței de putere absolută, i-a dat mamei multe necazuri. Băiatul nu era capricios, dar era pretențios, predispus la furie dacă ceva nu merge bine, așa cum dorea, și uneori despotic. Tonio a arătat deja la o vârstă fragedă proprietățile naturale ale vectorului uretral, declarându-și public drepturile ca prima persoană din pachet.
Sunetul trezirii
După mutare, contesa Marie și fiicele ei s-au stabilit în camerele inferioare ale castelului, iar frații Antoine și François s-au așezat la ultimul etaj.
La scurt timp, trebuiau instalate bare pe ferestrele etajului superior unde erau băieții. S-a dovedit că Antoine, în vârstă de cinci ani, se plimba pe acoperișul castelului noaptea, admirând stelele. Adulții au pus capăt promenadelor nocturne, iar Tonio a primit o altă poreclă din copilărie - Astrologul.
Sonic este atras de stele, iar copilul uretral nu este conștient de risc. În plus, nici în uretrală, nici în vectorul sonor nu există un sentiment al valorii corpului cu toate consecințele triste care au rezultat, pe care, din fericire, eroul nostru a reușit să le evite.
Stelele, aceste mici lumini din pântecele Universului, au încântat Saint-Exupery încă din copilărie. Devenind scriitor, țese în mod repetat tema stelelor în pânza operelor sale.
„Pentru un inginer de sunet, a privi stelele este ca a te privi în sine”, spune Yuri Burlan la prelegerile sale. De șase mii de ani, inginerul de sunet contemplă cerul nopții, observând miriade de stele - „aceste pete de lumină”. Reflectând asupra secretelor universului, el caută răspunsuri la cele mai importante întrebări din viața sa. Ascultând sunetele Universului, el își depășește valul, respingând particula: „Când zbor printre stele și văd lumini în depărtare, nu știu dacă o stea este pe cer sau o lampă pe pământ îmi dă semne …”[A. de Saint-Exupery dintr-o scrisoare către soția sa Consuelo]
„Dacă întrebi de unde vin, am venit din copilărie”
Fabulositatea, natura iluzorie a lumii în care De Saint-Exupéry și-a petrecut copilăria și-au umplut vectorul sonor, i-au dezvăluit abilitățile sale creative. Abia învățând să scrie, el și sora lui au început să compună mici piese de teatru. Copiii le-au jucat chiar aici, la castel.
În marginea caietelor cu primele sale poezii, Antoine a desenat diagrame cu motoare care „trebuiau să șocheze lumea”. Lecțiile de desen primite de la mama s-au dovedit a fi suficiente pentru a decora cu desenele mele una dintre cele mai minunate cărți din literatura mondială „Micul prinț” din viitor.
Un copil curios, de aceeași vârstă cu epoca industrializării, era interesat de tot ceea ce se rotește, zboară și conduce. La vârsta de cinci ani, i s-a făcut o plimbare cu o locomotivă cu aburi din cabina șoferului, iar acasă Tonio a desenat din memorie o diagramă a structurii motorului. La doisprezece ani, a primit „botezul aerian”, zburând într-un avion peste orașul în care locuia.
Neînfricarea și curajul copiilor cu vectorul uretral este o repetiție pentru viitoarele lor exploatări. Din astfel de băieți, piloții de vânătoare, astronauții și pur și simplu liderii cresc, gata să conducă o turmă și, dacă este necesar, să-și dea viața pentru asta.
Când Antoine avea 14 ani, a început Primul Război Mondial. Marie de Saint-Exupery înscrie băieții la facultate pentru pensiune completă, iar ea însăși, ca asistentă medicală certificată, merge la spitalul militar, unde va rămâne până la sfârșitul războiului.
Colegiul, unde au ajuns frații Antoine și François, în mod neașteptat pentru toată lumea, și-a dezvăluit incapacitatea completă de a exista în condiții ascetice, de a lipsi de servitori și de a se supune disciplinei stricte. Apoi mama îi transferă pe frați la un internat catolic din orașul elvețian de provincie Fribourg.
Aici, nimeni nu impune reguli de conduită copiilor, iar disciplina nu este un cult. Atmosfera este destul de democratică. Profesorii și călugării participă activ la viața adolescenților, la conversațiile lor, la sport, și îi învață să îndeplinească sarcini creative. Acolo, Exupery a scris prima sa poveste de fantezie, Aventurile pălăriei de top.
Antoine îl lasă singur pe Fribourg. Fratele său François a murit în urma unui infarct la vârsta de 15 ani. Aceasta a fost prima pierdere care a lăsat o impresie puternică și a zguduit credința tânărului în Dumnezeu.
După ce a primit o vastă educație în arte liberale și o bună pregătire în științele exacte și naturale, Antoine merge la Paris pentru a-și continua studiile.
„Nu trebuie decât să crești, iar milostivul Dumnezeu te lasă la soarta ta”
Acest gând va apărea în Saint-Exupery când va avea deja peste treizeci de ani, dar se referă la prima perioadă a vieții sale la Paris. În capitală, Antoine își acumulează prima experiență de viață. Este mai independent decât înainte, deși este sub aripa a numeroase rude și prieteni de familie.
Aristocratul provincial Tonio a căzut în cercul nobilimii pariziene, care era legat de casele regale ale Europei. Tânărul răutăcios, uneori neliniștit, a reușit totuși să facă o impresie favorabilă nobilelor sale mătuși. Când a avut de-a face cu ei, a fost impecabil.
Scopul vizitei sale în capitala Franței a fost de a alege o instituție de învățământ în care intenționa să intre Exupery, în vârstă de optsprezece ani. El preferă „Ecole Naval” - Școala Navală Superioară, nu pentru că a visat să devină marinar, ci mai degrabă din dorința de a „gusta viața”.
Antoine a fost mai atras de cer și de aviație, care până în 1917 era încă într-o stare primitivă. Cu toate acestea, imperfecțiunea tehnică a aeronavei și lipsa de experiență a piloților nu au împiedicat-o să lupte cu succes pe fronturile primului război mondial.
Natura irepresionabilă a uretrei are nevoie de amploare și amploare. Nu-i pasă ce: întinderea nesfârșită a oceanului dincolo de orizont sau cupola fără fund a cerului. Principalul lucru este pentru steagurile oricăror norme și restricții.
La Școala Maritimă, Antoine a trebuit să reziste la o mare competiție și să urmeze un curs suplimentar de matematică. În mod neașteptat pentru el însuși, se îndrăgostește de științele exacte, cu care nu s-a înțeles la școală. Cunoscând latina, tânărul studiază cu atenție perioada Cezarului, încercând să înțeleagă designul vehiculelor militare romane, el însuși face ceva și experimentează.
El continuă să scrie poezie și să colereze colegi cu ei, cerând o evaluare obiectivă. Pasiunea copilăriei pentru scris a rămas o povară nerealizată în suflet. Aceste deficiențe nescrise dezechilibrează Antoine, creând un sentiment de tensiune sonoră intensă. Simte lipsa de sens a aruncării sale. Dar în tinerețe, el încă nu își dă seama de acest lucru, ca un gol psihologic profund, provocând o stare de suferință și depresie.
Care este sunetul unui scriitor? Aceasta este o scufundare profundă în sine, aceasta este căutarea lui Dumnezeu prin propriile reflecții, expuse pe paginile manuscrisului. „Sunetul, dacă nu este umplut”, spune Yuri Burlan la prelegeri despre psihologia sistem-vector, „provoacă o stare falsă a conștiinței noastre”.
Vectorul uretral îi dă lui Saint-Exupery un impuls de acțiune, îl face să caute noi oportunități. Căutarea durează următoarele cincisprezece luni. Viitorul scriitor a început la Academia Navală, în care nu a intrat, „a tăiat” un eseu pe tema: „Povestește-ne despre impresiile unui alsacian care s-a întors din război în satul natal, care a devenit din nou francez,”Și a terminat la departamentul de arhitectură al Academiei Franceze de Arte.
De Saint-Exupery, absolut apolitic în tinerețe și departe de experiențele ideologice în maturitate, nu a fost înscris în Academia Navală din cauza refuzului său de a scrie despre subiecte pseudo-patriotice. La Academia de Arte, Antoine nu a rămas nici pe cel arhitectural.
Dar la Paris, el a plonjat într-o adevărată viață boemă. Se știe puțin despre această perioadă a vieții sale. Nici măcar nu îi scrie mamei sale, experimentând profund tot ce i se întâmplă. După o vreme, chiar și Cartierul Latin, cu întâlnirea dintre studenți și tineri, încetează să mai fie un loc care îl satisface pe Antoine, umplându-și neajunsurile psihologice în vectorul sonor.
Încă mai scrie poezie noaptea și dimineața le citește prietenilor săi adormiți. El discută cu ei noutatea epocii - cinematograful american și filmele lui Chaplin care tocmai au apărut în Europa. Impresia unui film mut despre un mic ragamuffin care încearcă să supraviețuiască pe străzile orașelor mari nu trece neobservată.
Exupery se simte din ce în ce mai mult ca un străin în compania colegilor și a prietenilor. Se simte și mai rău în cercul aristocraților parizieni, cu regulile lor de viață învechite, cu vorbe goale despre politică, artă, filosofie. El protestează împotriva însăși existenței acestui balast al societății, în care acum doi ani a fost acceptat, tratat cu bunătate și căruia îi aparținea prin naștere.
Acum, Tonio șochează rudele aristocratice cu critici privind insolvența și incapacitatea de a trăi altfel decât ca viață de consumator, însușindu-și tot ceea ce este creat de munca altcuiva. Când îi expune pe alții, el se condamnă în primul rând pe sine, lipsa sa de independență.
Antoine, ca uretral, are un simț special al dreptății. Nu este implicat în justiția societății în care s-a născut și a trăit până acum, ale cărei beneficii legalizate s-a bucurat ca om din cea mai înaltă castă.
Justiția uretrală se bazează pe altruismul animal, distribuție în funcție de lipsă, redând celor care au cel mai mult nevoie de ea. Bineînțeles, astfel de reproșuri împotriva clasei proprietare nu au trecut fără a lăsa o urmă pentru Saint-Exupery. În curând anturajul său l-a clasificat pe tânăr drept „comunist inveterat” și a încercat să reducă comunicarea lor cu el.
Citeste mai mult …
