Tehnica Makarenko
O regândire sistemică a celei mai valoroase experiențe a unui profesor remarcabil, o înțelegere profundă a motivelor succesului său, bazată pe cele mai recente cunoștințe de psihologie sistem-vectorială a lui Yuri Burlan, va da metodei lui AS Makarenko o a doua viață și tuturor - sper că viitorul va avea loc.
Amintirea mea cea mai vie din cursul de pedagogie este o prelegere despre metodologia lui Anton Semyonovich Makarenko. Îmi amintesc că m-a frapat cum, în scurt timp, un profesor a reușit să aducă cetățeni demni ai statului sovietic de pe copiii străzii care fuseseră înregistrați de societate ca gunoi.
Trăit …
Astăzi principiul predomină în educația rusă: salvarea oamenilor înecați este opera înecării înșiși. Nimeni nu a înlăturat responsabilitatea profesorilor pentru elevii lor, cu toate acestea, în cazul eșecului lor în viață, comportamentul deviant este pus pe seama părinților, societății în ansamblu, iar educația nu are nimic de-a face cu aceasta. "Dacă părinții lor nu au nevoie de copii, atunci cine are nevoie de ei?" Componenta de educare a procesului pedagogic școlar este practic eliminată. Progresul este principalul indicator al eficacității atât a unui profesor individual, cât și a școlii în ansamblu. Creșterea personală, succesul unui individ, identificarea și promovarea copiilor talentați, o abordare individuală a fiecărui elev - toate aceste criterii de evaluare a activității școlii reflectă în mod clar valorile societății noastre moderne de piele, o societate de consum.
Și cum să educăm studenții dacă, pe de o parte, există o familie defavorizată social și, pe de altă parte, există o situație morală nesănătoasă în țară? Profesori neputincioși, noi generații pierdute, o societate lipsită de spirit - apare un cerc vicios, care pare imposibil de rupt. Și tot mai des încearcă să răspundă la una dintre eternele întrebări rusești: cine este de vină, în timp ce este mai urgent să înțelegem: ce să facem?
Ce să facem cu tineri incontrolabili, „indiferenți”, cu orfelinate neadaptate social (conform statisticilor, doar 10% dintre aceștia au succes în viața independentă), cu mii de infractori minori care trăiesc conform scenariului vicios al „furat, băut - închisoare ? Să luați experiența altcuiva ca o copie sau să fiți în continuare atenți la realizările profesorilor domestici, dedicați nemeritat uitării?
Experiența lui AS Makarenko este percepută, în cea mai mare parte, ca o parte a materialului educațional despre istoria pedagogiei, a cărei soartă este „să treci examenul și să uiți”. Dar nu am aruncat copilul însuși, împreună cu sistemul Makarenko? De ce avem nevoie de comunele și republicile Skid? Să încercăm să ne dăm seama în mod sistematic.
Exemplu de profesor
Anton Semyonovich Makarenko, prin decizia UNESCO din 1988, a fost inclus pe lista a patru profesori remarcabili ai lumii care au definit gândirea pedagogică în secolul al XX-lea, alături de John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori. În ciuda controversei acerbe din jurul personalității lui Anton Semyonovich, experiența sa pedagogică a fost larg aplicată și aplicată în străinătate.
Prin natura lor, oamenii anal-vizuali sunt educatori ideali. Strict, exigent, bine citit, corect, onest, sunt profesioniști în domeniul lor. Implicarea personală într-o cauză comună, interesul sincer față de soarta copiilor, dragostea dezinteresată au mituit inimile chiar și huliganilor notorii pentru tineri.
Evaluarea lui Makarenko a activității sale didactice este indicativă: „Oamenii mei Gorki au crescut și ei, răspândiți în toată lumea sovietică, acum îmi este dificil să-i adun chiar și în imaginația mea. Nu puteți să-l prindeți pe inginerul Zadorov, îngropat într-unul dintre proiectele de construcții grandioase din Turkmenistan, nu puteți apela medicul de la Vershnev special din Orientul Îndepărtat sau doctorul din Yaroslavl Burun la o întâlnire. Chiar și Nisinov și Zoren, pentru care băieții au zburat deja de la mine, fluturând din aripi, doar aripile lor nu mai sunt aceleași acum, nu aripile tandre ale simpatiei mele pedagogice, ci aripile de oțel ale avioanelor sovietice.
Și Osadchy este tehnolog, iar Mishka Ovcharenko este șofer și un meliorator dincolo de Marea Caspică Oleg Ognev și un profesor Marusya Levchenko, și un șofer de trăsură Soroka, și un instalator Volokhov, și un lăcătuș Koryto și un maistru al MTS Fedorenko., și lideri de partid - Alyoshka Volkov, Denis Kudlatiy și Volkov Zhorka, și cu un adevărat personaj bolșevic, este încă un Mark Scheingauz sensibil și mulți, mulți alții."
În plus, trebuie remarcat faptul că epitetul „profesor ideal” era în armonie cu astfel de caracteristici ale lui Anton Makarenko de prieten fidel, un tată vitreg excelent, un soț de încredere, o persoană decentă. Acest lucru nu este deloc surprinzător pentru o personalitate dezvoltată și realizată cu un pachet analo-vizual de vectori.
Calea pedagogică
După răsturnarea monarhiei din Rusia, războiul civil din țara sovieticilor, pe lângă sarcina urgentă de restabilire a economiei, sarcina a fost aceea de a educa cetățeni demni ai unui stat socialist, de a crea o societate prosperă, fără crimă și violenţă.
Defalcarea oricărui sistem este împărțirea întregului (colectiv) în detalii individuale. Căderea regimului țarist a dus la fragmentarea societății ruse în bucăți pestrițe, adică la pierderea comunității, integritatea haitei. Totul s-a amestecat în haos, unde fiecare a supraviețuit individual cât a putut. Unul dintre aceste fragmente erau copiii de stradă nedoriți care au supraviețuit singuri sau strânși în turme cu rang arhetipal în interior.
Presiunea puternică a peisajului i-a împins chiar și pe copiii din familii destul de prospere până acum în arhetip, ei devenind hoți. Era posibilă restructurarea fragmentelor regimului țarist într-un nou întreg pe baza unei puternice idei generale, iar această idee era în aer: nu suntem sclavi, nu suntem sclavi, din fiecare în funcție de capacitatea sa, fiecăruia după munca sa. În pedagogie, doar A. S. Makarenko a reușit să facă acest lucru cu puterea sa incredibilă de viziune, care singură ar putea transforma o idee sonoră abstractă într-o serie vizuală concretă de recomandări metodologice și practică convingătoare.
Chiar și în timp ce studia la institutul profesorului, Makarenko a cercetat un subiect foarte sensibil - criza pedagogiei moderne, pe care și-a susținut cu succes teza. Și era dornic să contribuie la schimbarea situației în bine.
Îi plăcea ordinul Poltava Gubnarobraz de a organiza în 1920 o colonie de muncă pentru infractori minori. Timp de opt ani, Anton Semyonovich a condus această colonie, ulterior a fost numită după Maxim Gorky. Din 1927, Makarenko a devenit unul dintre liderii Comunei de muncă pentru copii Felix Dzerzhinsky și a combinat două funcții timp de șase luni. Cu toate acestea, după critici ascuțite asupra sistemului pedagogic dezvoltat de el de către Nadezhda Krupskaya, a fost concediat din colonie. M. Gorky, apoi din comuna muncitorească.
Din 1935, Makarenko a lucrat în aparatul central al NKVD al RSS ucrainene ca asistent al șefului departamentului coloniilor de muncă, după care a condus partea pedagogică a colonii de muncă nr. 5.
În ultimii ani ai vieții sale, Anton Semenovich s-a angajat în principal în jurnalism, activități literare, și-a împărtășit experiența profesorilor și a vorbit cititorilor. La începutul anului 1939, Makarenko a primit Ordinul Steagului Roșu al Muncii, iar la 1 aprilie, profesorul remarcabil a murit brusc.
Sistemul pedagogic al lui Makarenko, realizările sale ridicate, eficiența aplicării, în ciuda criticilor zeloase și a doritorilor răi, l-au numit pe Anton Semyonovich printre faimoasele figuri ale pedagogiei nu numai sovietice, ci și mondiale.
Pedagogie Makarenko
Moștenirea pedagogică a lui Makarenko poate fi aproximativ împărțită în două componente: pedagogia pentru părinți și pedagogia pentru profesori.
Deci, în „Cartea pentru părinți” Anton Semyonovich oferă sfaturi simple adulților despre creșterea copiilor. Educația familială este baza formării personalității unui copil, în timp ce Makarenko a subliniat importanța unei familii complete ca primă echipă puternică, în care părinții (sau unul dintre ei) sunt autoritatea bebelușului.
El a identificat mai multe tipuri de autoritate părintească:
1. Autoritatea suprimării. Adultul domină copiii, care de obicei devin slabi, împiedicați. Cel mai adesea, tații aderă la acest tip de autoritate cel mai teribil.
2. Autoritatea pedanteriei. Părinții supraprotejează copilul, transformându-l, de asemenea, adesea într-o creatură amorfă, lipsită de inițiativă, dependentă, cu voință slabă.
3. Autoritatea distanței. Părinții alocă puțin timp copiilor lor, îi țin la distanță de ei înșiși, având grijă de propria lor viață într-o măsură mai mare, lăsând copiii singuri. „Educația se întâmplă întotdeauna, chiar și atunci când nu ești acasă.”
4. Autoritatea iubirii. Autoritatea falsă, a cărei esență este aceea că părinții fac concesii copiilor lor, le permite să răsucească frânghii din ei înșiși, justificându-și comportamentul cu o dragoste imensă pentru ei, dacă numai copiii le ascultă.
5. Autoritatea bunătății. Ascultarea copiilor este organizată prin dragostea copilului, bunătatea părinților.
Makarenko a recomandat ca adulții să adere la acest din urmă tip de autoritate părintească, precum și să acorde o mare atenție socializării copilului, comunicării sale cu colegii, să aplice munca în educație, să respecte principiile unei echipe sănătoase și de succes în viața de familie, să ne amintim că „nu poți învăța o persoană să fie fericită, dar o poți educa astfel încât să fie fericită”.
Intuitiv, AS Makarenko a formulat principii care au fost ulterior confirmate de studii sistemice în domeniul inconștientului mental: sarcina părinților este de a dezvolta proprietățile vectoriale ale copilului în orice mod posibil, astfel încât acesta să atingă nivelul unui răspuns adecvat la cerințele vieții adulte și are toate motivele pentru cea mai fericită realizare a sa în societate.
Instrucțiuni pedagogice
Makarenko era foarte conștient de responsabilitatea imensă și rolul important pe care profesorii îl joacă în societate. „Patruzeci de profesori de patruzeci de ruble pot duce la descompunerea completă nu numai a unui grup de persoane fără adăpost, ci și a oricărui grup”, așa că a susținut metode pedagogice clare care ar putea fi introduse cu ușurință, rotite în mod eficient oriunde, cu orice copii, cu diverse condiții materiale și tehnice.și rezultatele bune vor rămâne neschimbate. A reușit să dezvolte tocmai un astfel de sistem pedagogic. Iată principalele sale puncte:
1. Pentru reeducarea infractorilor minori, este necesar să se utilizeze metode educaționale generale, muncă productivă utilă și nu un regim de închisoare cu garduri și gardieni. „Munca mea cu copiii străzii nu a fost în niciun caz o lucrare specială cu copiii străzii. În primul rând, ca ipoteză de lucru, din primele zile ale muncii mele cu persoanele fără adăpost, am stabilit că nu ar trebui folosite metode speciale în legătură cu persoanele fără adăpost."
2. Relația „profesor - elev” ar trebui să fie construită pe încredere, dragoste, respect. „Cât mai multe cereri unei persoane și cât mai mult respect posibil”.
3. O abordare diferențiată a fiecărui copil, este imposibil să ceri de la toți copiii aceeași dezvoltare a abilităților lor, să-i adaptezi la „normă”. „Dacă există puține abilități, atunci solicitarea unor studii excelente nu este doar inutilă, ci și criminală. Nu poți forța să studiezi bine. Acest lucru poate duce la consecințe tragice."
În același timp, trebuie să ne străduim să ne asigurăm că fiecare elev își găsește un loc în procesul educațional, astfel încât să aibă materii preferate, un lucru preferat. De asemenea, este important să înțelegeți că „cei mai talentați dintr-o lună vă vor urî pentru că îi faceți să facă ceea ce nu pot face”, așa că trebuie să cunoașteți caracteristicile unui anumit copil.
4. Profesorii ar trebui să fie creativi, să nu se teamă să se abată de la tiparele general acceptate, stereotipurile predominante și să acționeze în interesul copiilor. „A renunța la risc înseamnă a renunța la creativitate”.
5. Cuvintele profesorului trebuie să fie susținute de fapte. „Educația verbală fără a însoți gimnastica comportamentului este cel mai criminal sabotaj”.
6. Profesorul trebuie să câștige dragostea, încrederea și respectul elevilor săi, atunci rezultatele pozitive ale reeducării și creșterii copiilor nu vor întârzia să apară.
„Poți fi uscat cu ei până la ultimul grad, pretențios până la gust, poate că nu le observi … dar dacă strălucesc cu muncă, cunoaștere, noroc, atunci cu calm - nu te uita înapoi: sunt pe partea … Și invers, oricât ai fi afectuos, amuzant în conversație, amabil și prietenos … dacă afacerea ta este însoțită de eșecuri și eșecuri, dacă la fiecare pas este clar că nu îți cunoști afacerea… nu veți merita niciodată altceva decât disprețul.
Principalul lucru este echipa
Makarenko a adus o contribuție specială la dezvoltarea principiilor organizării unei echipe pentru copii, care să permită combinarea mecanismului de stimulare personală și beneficiul social. În primul rând, acesta este principiul responsabilității fiecăruia și al fiecăruia în mod individual. Nimeni din echipă nu a rămas fără muncă, fiecare avea propria sa zonă de responsabilitate.
De exemplu, curățarea simplă s-a transformat într-o transformare a responsabilității elevilor pentru o găleată, o cârpă, curățenia camerei, adică un fel de proces tehnologic. „Responsabilitatea pentru găleată și cârpă este aceeași strungare pentru mine, deși ultima la rând, dar elementele de fixare sunt întoarse pentru cel mai important atribut uman: un sentiment de responsabilitate. Fără acest atribut, nu poate exista o persoană comunistă, va exista „lipsă”.
În plus, Makarenko nu a efectuat experimente „stupide, crude” pe copii, ci a furnizat echipei tot ce era necesar pentru viață și muncă. Activitățile comune ale adulților și copiilor, înțelegerea lor de o sarcină comună, care este semnificativă pentru toți, permite crearea unei atmosfere de încredere.
- Și cine este șeful tău? Poate Makarenko? a întrebat cineva și s-a ascuns în mulțime. Zhorka a zâmbit larg: - Ce prost! Avem încredere în Anton Semyonovich, pentru că este al nostru și acționăm împreună.
Trebuie remarcat faptul că Anton Semyonovich și-a pus toate speranțele asupra colectivului în ansamblu, învățându-l pe fiecare elev să trăiască în interesul colectivului.
„Am cerut educația unei persoane puternice, puternice, care să poată face atât o muncă neplăcută, cât și o muncă plictisitoare, dacă este cauzată de interesele colectivului. Drept urmare, am apărat linia creării unei echipe puternice, dacă este necesar și severe, inspirate."
Întruchipând ideea globală de a crea un întreg din părți, AS Makarenko, într-un pachet sistemic (colectiv), a învățat elevii lecția principală - primirea de dragul de a da pachetului este de o sută de ori mai importantă și mai plăcută decât primirea de dragul primirii, adică pentru sine. El a depășit antipatia elevilor unul față de altul în moduri diferite, dar în centrul tuturor tehnicilor metodologice ale lui Makarenko a fost dragostea vizuală pentru o persoană cu o absență completă de frică. Absența fricii în viziune, adusă la nivelul de dăruire absolută, este capabilă să atragă alte persoane, în special persoane mai puțin dezvoltate, care la început erau animalele arhetipale fără adăpost - elevii lui Anton Semyonovich. Makarenko nu a fost un lider uretral din fire, dar pentru sute de studenți ai săi a devenit o autoritate incontestabilă, un model, carne din carnea turmei sale.
Elevii lui Makarenko își amintesc că nu a existat nicio condamnare în echipa lor, problemele apărute au fost rezolvate pe loc, obiectivele erau clare și transparente pentru toată lumea. Învățătorul însuși a scris: „Cu toții am suportat cu ușurință atâtea neajunsuri, ne-am refuzat divertismentul inutil, în cel mai bun costum, în mâncare, oferind fiecare bănuț gratuit porcului, pentru semințe, pentru o nouă mașină de secerat. Am tratat micile noastre sacrificii în lucrarea de restaurare cu atâta bunătate și calm, cu o încredere atât de veselă încât mi-am permis o bufonerie directă la o adunare generală când unul dintre tineri și-a ridicat întrebarea: era timpul să coase pantaloni noi. Am spus: - Aici terminăm cea de-a doua colonie, ne îmbogățim, apoi vom coase totul: coloniștii vor avea cămăși de catifea cu o centură argintie, fetele vor avea rochii de mătase și pantofi din piele lacată, fiecare detașament va avea propria mașină și, în plus,o bicicletă pentru fiecare colonist. Și întreaga colonie va fi plantată cu mii de trandafiri. Vedea? Între timp, să cumpărăm o vacă Simmental bună cu aceste trei sute de ruble. Coloniștii au râs din toată inima și, după aceea, petele de calico pe pantaloni și „cheps” cenușii uleioși nu păreau atât de săraci pentru ei.
O structură de management clară, o formare continuă și un spirit de echipă au fost de o mare importanță în munca bine coordonată a echipei. „Mecanica și stilul relației noastre sunt asimilate instinctiv de fiecare comună. Datorită acestui fapt, reușim să evităm orice fel de divizare în echipă, ostilitate, nemulțumire, invidie și bârfe. Și toată înțelepciunea acestor relații, în ochii comuniștilor, este concentrată în variabilitatea compoziției consiliului de comandanți, care a fost deja vizitată de jumătate din comuniști și restul cu siguranță vor vizita. Consiliul Comandanților a fost întotdeauna la înălțimea situației, în ciuda compoziției sale variabile. Tradiția și experiența generațiilor mai vechi care au părăsit deja comuna sunt de o mare importanță aici. Dintre particularitățile activității consiliului, este necesar să subliniem una, cea mai importantă: în ciuda tuturor dezacordurilor din consiliul comandanților, de când decretul a fost emis și anunțat în ordin,nimeni nu se poate gândi să nu-l îndeplinească.
Deci, sistemul pedagogic al lui Makarenko se bazează pe doi piloni - organizarea abilă a echipei copiilor și prioritatea muncii productive utile.
Întregul adevăr despre tehnica Makarenko
Colonia lor. M. Gorky, precum și comuna lor. F. Dzerzhinsky a fost adesea vizitat de delegații străine, grupuri de muncitori și oficiali sovietici și profesori. Și toți au pus aceeași întrebare: "Deci aceștia sunt copiii străzii?"
Comunarii spălați, pieptănați, inteligenți, politicoși, care știu să se comporte cu demnitate, precum și curățenia, ordinea, atmosfera de afaceri în ateliere contraziceau ideile existente despre copiii străzii. Prin urmare, sursele de critici dure asupra metodei lui Makarenko sunt de înțeles: unii au refuzat să creadă ceea ce a fost scris (auzit de la martorii oculari), „nu poate fi așa”, „acest lucru se întâmplă numai în basme”, alții au atribuit profesorului atacul, a numit pedagogia sa „închisoare” și a acuzat, de asemenea, că „sistemul Makarenko nu este un sistem sovietic”.
Mai mult, puțini oameni au apreciat declarațiile lui Makarenko conform cărora „din partea de sus a birourilor„ olimpice”nu disting niciun detaliu și nici o parte a muncii. De acolo nu puteți vedea decât marea nesfârșită a unei copilării fără chip, iar în birou în sine există un model de copil abstract, realizat din cele mai ușoare materiale: idei, hârtie tipărită, visele lui Manilov … „olimpicii” disprețuiesc tehnologie. Datorită dominației lor, gândirea pedagogică și tehnică, în special în ceea ce privește propria noastră educație, a decăzut de mult în universitățile noastre pedagogice. În toată viața noastră sovietică, nu există o condiție tehnică mai mizerabilă decât în domeniul educației. Prin urmare, munca educațională este o afacere artizanală, iar din industria artizanală este cea mai înapoiată."
„Rezultatul citirii cărților pedagogice a fost încrederea că în mâinile mele nu există știință și nu există teorie, că teoria trebuie extrasă din întreaga sumă de fenomene reale care au loc în fața ochilor mei. La început nici nu înțelegeam, ci pur și simplu am văzut că nu aveam nevoie să formulez formule, pe care totuși nu le puteam lega de caz, ci analize imediate și acțiuni imediate. Eram imperios înconjurați de un haos de lucruri mărunte, o mare întreagă cu cele mai elementare cerințe ale bunului simț, fiecare dintre ele fiind capabilă să spargă toată înțelepta noastră știință pedagogică la sfărâmături."
Cum a fost să citești pentru ași de pedagogie, venerabili profesori, înalți funcționari care lucrează în domeniul educației? Au publicat atâtea lucrări, cărți publicate, monografii, disertații și iată-l …
Pedagogie inversă care nu funcționează în practică, în cea mai mare parte educație pedagogică fără sens. Este clar că cea mai mare parte a elitei pedagogice sovietice existente a încercat în orice mod posibil să împiedice răspândirea ideilor, experiența lui Makarenko, pentru a nu se schimba, pentru a justifica existența lor. Și Anton Semyonovich și-a pus deja întrebările logice, publicând nu în edituri pedagogice, ci în lucrări literare: „Producția noastră pedagogică nu a fost construită niciodată după logica tehnologică, ci întotdeauna după logica predicării morale. Acest lucru se observă mai ales în domeniul propriei noastre educații … De ce în universitățile tehnice studiem rezistența materialelor, iar în universitățile pedagogice nu studiem rezistența individului atunci când încep să o educe?
Makarenko a depășit cu succes „rezistența personalității” prin înțelegerea profundă a caracteristicilor personale ale elevilor săi, ceea ce i-a dat posibilitatea să le dezvolte în conformitate cu aceste caracteristici și nu în ciuda lor, nu prin rezistență, ci de-a lungul vectorului mental: din predestinare, prin dezvoltare, către realizarea proprietăților personale tuturor pentru binele tuturor.
În același timp, au existat oameni care au admirat activitățile lui Makarenko și i-au adoptat experiența, l-au ajutat în diseminarea metodei sale.
Astăzi, în Rusia, problema calității educației atât pentru școlari, cât și pentru profesori este mai acută ca niciodată. Metodologia lui Makarenko, bazată pe principiile creșterii într-o echipă, unde toată lumea lucrează pentru binele întregului, este mai relevantă ca niciodată.
Sfărâmarea fundamentelor sociale din anii '90 a condus societatea noastră să împartă din nou întregul într-un haos al individului, concurând unul cu celălalt particule. Singura diferență față de evenimentele revoluționare de acum un secol este că nu exista nicio idee care să ajute lumea să unească lumea într-un singur întreg. Timpul pentru ideile mari s-a încheiat. Sistemul educațional, eliberat de la sine, și-a pierdut structura și a început să reflecte pasiv procesele care au loc în societate. O abordare individuală a învățării copiilor a înflorit, educația a fost pur și simplu uitată.
O multitudine de manuale, „sisteme” și „tehnici” scrise în mare grabă, care au fost testate în conformitate cu legile acumulării arhetipale a pielii și a nepotismului anal, au inundat piața, încurcându-i pe profesori care nu erau obișnuiți să exercite libertatea de alegere. Cei care au supraviețuit cataclismului restructurării sistemului de învățământ au ales dintre cele disponibile cele mai accesibile, adică departe de a fi cele mai bune. Și era imposibil să alegi cel mai bun pentru că nu exista.
Accentul pus pe individualitate, unicitate și orientare personală în fața resturilor unui „sistem” educațional distrus a dus la anihilarea completă a educației ca concept. Cercetările arată că 98% din 1.600 de copii de 3-5 ani prezintă gândire creativă. După cinci ani de școlarizare, rata creativității scade cu 70%, iar din 200.000 de persoane peste 25 de ani, doar 2% gândesc în afara casetei! Paradox: accentul pus pe o abordare personală în predare oferă o masă omogenă de consumatori standard fără o scânteie divină în cap. Care este motivul?
În timpul studiilor la școală, copiii uită complet cum să interacționeze între ei la nivelul rezolvării unei probleme comune. Cerințele pentru a individualiza abordarea față de copii în orice mod posibil sunt percepute la nivel local ca „îngrijire” - consultații individuale, sarcini, proiecte. Tutoratul din clasa I nu surprinde pe nimeni. Dar ajutorul pentru cei care rămân în urmă este practic absent ca o încărcătură utilă social pentru elevii buni și excelenți. Patronatul claselor de seniori pentru cei mai tineri este departe în trecut. Responsabilitatea pentru celălalt nu este inculcată sau dezvoltată în școală. Eliminăm colectivismul copiilor noștri. Având doar un control punitiv strict de sus, efectuat de profesori sau conducători studenți, copilul se obișnuiește să lucreze exclusiv pentru el însuși, pentru succesul său personal, fără a da nimic echipei, turmei, deoarece este neprofitabil.
Dezvoltându-și succesul personal și îngâmfarea rezultată, elevul nu mai poate „scufunda” la un lucru atât de banal precum curățarea sălii de clasă. Practica de a colecta bani pentru a plăti pentru munca de curățenie este larg răspândită; părinții cred sincer că fac bine pentru copii. Lecția muncii este percepută ca un anacronism complet. Dorința de a înălța înălțimea cerului de independență personală și bunăstare financiară în mentalitatea rusă nu este în niciun fel asociată cu munca fizică, chiar și ca punct de plecare pentru o ascensiune ulterioară la înălțimi. „Totul sau nimic”, spune mentalitatea noastră uretrală, implicând, desigur, totul și prin orice mijloace pentru sângele său.
În condițiile civilizației occidentale, creșterea indivizilor își aduce roadele colective doar pentru că deasupra bazei pielii antreprenoriatului individual și a concurenței se află suprastructura legii care unește subiecții concurenți într-o „unitate a diferitelor” - în fața legii, toți sunt egal. În condițiile noastre de mentalitate uretral-musculară, legea pielii nu este luată ca atare și nu funcționează așa cum ar trebui, iar noi nu ne-am maturizat încă cu o altă lege în psihic, prin urmare, în acest stadiu, nu avem un factor de unire, cu excepția cunoștințelor sistemice ale structurii și semnificației pachetului.
Desigur, puteți încerca să inventați noi sisteme de educație și creștere, dar ar fi mai logic să folosiți cunoștințele existente, deja testate o dată pe peisajul nostru în condițiile „colectării pietrelor” - prin metoda AS Makarenko, regândindu-l sistematic și adaptându-l la condițiile moderne care nu afectează esența.
În contextul mentalității unice uretro-musculare rusești, este inutil să ne referim la experiența pedagogică occidentală. Testat pe solul nostru, oferă rezultate complet diferite decât în Europa de Vest sau America.
În acest sens, sistemul pedagogic al lui Makarenko este ideal pentru noi. Și este cel mai corect. Încercarea de a-i încuraja pe copiii noștri să „atingă obiective personale” înseamnă a-i forța să intre în pielea arhetipală. Ideea principală a lui Makarenko este creșterea unei personalități prin intermediul unei echipe - un succes precis pentru dezvoltarea proprietăților vectoriale ale copiilor în condiții de mentalitate uretral-musculară. Educația, cu accent pe înclinațiile naturale ale copilului, împreună cu activități colective, în care copiii învață să își asume responsabilitatea nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru binele întregului grup, îi face să fie membri sănătoși ai societății.
După ce au intrat la maturitate, astfel de copii, în primul rând, vor fi complet adaptați social, adică Adică sunt învățați să trăiască și să interacționeze în echipă și, în al doilea rând, vor putea obține o mare plăcere din viață, deoarece vor lucra în locurile lor, deoarece adulții au contribuit la dezvoltarea înclinațiilor înnăscute și nu s-au mulat ce și-au dorit ei înșiși din copil. Și în al treilea rând, și acesta este cel mai important lucru, astfel de copii, la intrarea în vârstă adultă, vor fi orientați nu numai către primire (toată lumea îmi datorează și nu datorez nimănui - poziția modernă nu numai a adolescenților, ci și a adulților), ci de asemenea spre a da - a avea un sentiment matur de responsabilitate față de societate.
Timp de 13 ani de activitate pedagogică cu copiii străzii, Makarenko a considerat cea mai semnificativă invenție a sa ca fiind sistemul de detașamente consolidate, care au fost create pentru a îndeplini un scop specific, în care toată lumea se putea încerca singur ca comandant. „Pentru aceasta, colonia noastră s-a distins până în 1926 prin abilitatea sa izbitoare de a se acorda și reorganiza pentru orice sarcină, iar pentru a îndeplini detaliile individuale ale acestei sarcini a existat întotdeauna o abundență de cadre de organizatori, manageri, oameni capabili și proactivi. pe cine s-ar putea baza.”
Această invenție nu poate fi supraestimată în ceea ce privește clasarea corectă în grup și dezvoltarea adolescenților uretrale, care sunt adesea suprimate în alte sisteme educaționale. Liber și capricios, acestea rareori fac apel la educatorii anali. Cu toate acestea, în sistemul Makarenko, proprietățile lor vectoriale au fost pe deplin dezvoltate. A fi un lider în turma ta, a fi responsabil pentru oamenii tăi este cea mai bună dezvoltare pentru un copil uretral.
Makarenko a scris: „A educa o persoană înseamnă a educa în ea căi promițătoare pe care se află bucuria lui de mâine. Puteți scrie o metodologie întreagă pentru această lucrare importantă. Acesta constă în organizarea de perspective noi, în utilizarea celor existente, în substituirea treptată a celor mai valoroase. Puteți începe cu un prânz bun, cu o excursie la circ și cu curățarea iazului, dar trebuie să revitalizați întotdeauna și să extindeți treptat perspectivele întregii echipe."
De asemenea, este imposibil să supraestimăm acuratețea lui Makarenko aici. Cel mai important lucru în creșterea copiilor nu este să îi hrănești, ci să îi înveți să mănânce singuri. Lasă-i să socializeze, astfel încât să o poată face fără probleme în viitor, devenind adulți. Lasă-i să-și dezvolte proprietățile înnăscute, astfel încât să le poată profita la maximum în viitor. Și aici fiecare copil trebuie abordat din partea lui - în funcție de trăsăturile sale vectoriale.
Disciplina în echipă a fost, de asemenea, menținută într-un mod excepțional de corect - prin rușinea socială, teama de condamnare publică. „Fără decrete, fără protocoale și aproape fără discursuri, numai datorită conștiinciozității și solicitării lor”. Principiile existenței colective a copiilor, dezvoltate de Makarenko, au succes tocmai pentru că țin cont de particularitățile mentalității noastre. Din echipa sa strânsă, unde „unul pentru toți și toți pentru unul”, au ieșit o mulțime de oameni minunați, specialiști, muncitori foarte profesioniști.
Îndrăgostit de copiii săi, un profesor extrem de profesionist, Makarenko le-a oferit tot ce le poate oferi un profesor - posibilitatea de a deveni ei înșiși și de a se aplica pentru binele societății, ceea ce le-a garantat un viitor bun.
Promovând colectivismul la copii și simțul responsabilității tuturor pentru toată lumea și pentru toată lumea, vom putea să ne asamblăm societatea, care s-a destrămat în fragmente arhetipale, pentru un viitor mai bun, unde concepte precum „fără adăpost”, „Orfelinat”, „escroc” sau „mituitor” vor fi păstrate în dicționare prăfuite la rubrica „pentru uz oficial”.
Nu va fi posibil să aplicăm metoda lui A. S. Makarenko în forma sa pură în timpul nostru - timpul s-a schimbat, și copiii noștri s-au schimbat. O regândire sistemică a celei mai valoroase experiențe a unui profesor remarcabil, o înțelegere profundă a motivelor succesului său, bazată pe cele mai recente cunoștințe de psihologie sistem-vectorială a lui Yuri Burlan, va da metodei lui AS Makarenko o a doua viață și tuturor - sper că viitorul va avea loc.
