Sensul conceptului de cultură
Rolul principal și cel mai important al culturii în istoria dezvoltării umane este conservarea speciei umane. La pregătirea „Psihologie sistem-vector”, Yuri Burlan dezvăluie în detaliu întreaga cale a strămoșilor noștri de la animal la om, concepte de bază precum dorințe suplimentare, ostilitate, iubire, explică sensul inițial, profund al conceptului de cultură. Pentru a înțelege motivele unei astfel de reacții a oamenilor la o sarcină nerezonabilă și pentru a prezice dauna probabilă, trebuie să ne amintim ce semnificație a fost pusă inițial în conceptul de cultură …
Este 2019. Consiliul public din cadrul Comitetului pentru Cultură al Dumei de Stat din Rusia crește cu nume noi. De data aceasta, notoriu limbaj pop foul a fost inclus în consiliu. Şoc! Protestul intern a fost resimțit chiar de cei care nu s-au considerat niciodată o comunitate culturală. Comentariile de pe Internet au prezis sfârșitul lumii: simpla prezență a unei astfel de persoane în comitet șterge înțelesul conceptului de cultură complet și irevocabil.
De ce este o astfel de indignare ca și când ar fi atins ceva foarte important, care este perceput inconștient ca un dezastru? La urma urmei, conceptul de „cultură” este prezent în mod constant în spațiul nostru informațional în cele mai largi sensuri: cultura vieții de zi cu zi, cultura vorbirii, cultura de masă, cultura juridică, cultura spirituală și multe alte culturi diferite. Să presupunem că, în acest caz, cultura vorbirii suferă. Și ce dacă?
Pentru a înțelege motivele unei astfel de reacții a oamenilor la o sarcină nerezonabilă și pentru a prezice dauna probabilă, este necesar să ne amintim ce semnificație a fost pusă inițial în conceptul de cultură.
Rolul principal și cel mai important al culturii în istoria dezvoltării umane este conservarea speciei umane. „Cultura este un mod de existență pe care umanitatea l-a ales în scopul autoconservării” (Z. Freud).
Persoana este ostilă. Vreau și nu primesc
La pregătirea „Psihologie sistem-vector”, Yuri Burlan dezvăluie în detaliu întreaga cale a strămoșilor noștri de la animal la om, concepte de bază precum dorințe suplimentare, ostilitate, iubire, explică sensul inițial, profund al conceptului de cultură.
Strămoșul nostru s-a diferit puțin de animale - a băut și el din rezervoare, s-a păstrat, s-a înmulțit și a primit la fel de multă mâncare cât a putut mânca. Pe măsură ce speciile s-au dezvoltat, sub amenințarea dispariției, strămoșii noștri au avut primele dorințe suplimentare: hrana care ar putea fi depozitată pentru o utilizare viitoare, pentru a vorbi, pentru transferul de experiență și abilități și altele. Pentru a depozita alimente pentru uz viitor, trebuia să te limitezi. Viața turmei primitive a fost strict reglementată de restricții - tabuuri, pe care nimeni nu a îndrăznit să le rupă sub amenințarea exilului și a morții.
Dar dorința crescută de mâncare nu a plecat nicăieri. Și în jur erau alți oameni care erau destul de potriviți pentru hrana „animalului”. Prin urmare, într-o serie de restricții de bază, a apărut și interzicerea canibalismului. Acest lucru a făcut posibilă salvarea turmei umane de la dispariție și oferirea unei persoane șansa de a supraviețui până în prezent.
Abilitatea de a limita a separat strămoșul nostru de animale și a determinat calea ulterioară a dezvoltării umane. A învățat să economisească resurse alimentare în caz de vânătoare nereușită, a reușit să se limiteze la a mânca rude. Și ce zici de dorințele animalelor?
Omul animal nu a putut mânca altul, dar a vrut. Fiecare persoană l-a simțit pe celălalt ca pe un produs alimentar sub interdicție. Acest lucru a provocat antipatie - „aceasta este mâncarea pe care nu o pot mânca”. Pentru prima dată, o persoană a realizat existența altei persoane printr-un sentiment de antipatie. Lipsa, dorința neîmplinită, exprimată în semnificațiile: Vreau și nu primesc, l-a făcut pe omul timpuriu „un fel de ostil”.
O persoană cultă. Mântuirea de la mine
Persoana s-a dezvoltat, au apărut noi dorințe suplimentare, a crescut frustrarea din cauza neîmplinirii dorinței, a crescut antipatia și tensiunea din pachet. Într-un anumit stadiu, a fost posibilă ameliorarea acestei tensiuni prin acte rare de canibalism ritual, dar în timp vrăjmășia a atins astfel de proporții încât turma primitivă s-a regăsit din nou sub amenințarea autodistrugerii. Interzicerea inițială a canibalismului, ca lege, ca tabu, nu mai funcționa de la sine. Au fost necesare noi instrumente pentru a asigura supraviețuirea.
Ce a salvat omenirea de data aceasta? Apariția culturii ca limitator secundar al ostilității în societate.
Singura semnificație a conceptului de cultură este de a restricționa ostilitatea și ura care distrug societatea din interior.
Nu este altceva. Toate celelalte interpretări împart pur și simplu acest concept în diferite „tipuri” de cultură, estompând sensul principal. Cultura este compasiune, empatie și dragoste în loc de gloanțe și ură.
Cultura include multe manifestări, unite printr-un singur sens:
- muzică, cântări - ca transmitere a semnificațiilor prin sunete;
- literatura - ca sensuri transmise de cuvântul scris;
- arta ca transfer de imagini: pictură, teatru, cinema, sculptură;
- religia - ca un set de valori morale, norme și modele de comportament, concepute pentru a dezvolta simpatie, compasiune și dragoste pentru oamenii dintr-o persoană.
Toate manifestările culturii sunt, de fapt, anti-antipatie și anti-crimă. Teama de moarte care a apărut în vectorul vizual a dus inițial la o conștientizare a valorii vieții umane și s-a dezvoltat în calități umane precum senzualitatea, imaginația, emoțiile, empatia, iubirea, sacrificiul. Orice lucru care limitează ostilitatea și reduce riscurile de autodistrugere a societății. Pe această bază, este foarte ușor să se distingă un fenomen cultural de un fenomen neculturat sau anticultural.
Dacă literatura, muzica sau arta servesc la educarea și dezvoltarea calităților umane, limitează ura și ostilitatea în societate, atunci acestea pot fi numite fenomen cultural. Apoi, ele fac parte din cultură și corespund pe deplin semnificației sale.
Orice altceva poate fi numit orice, dar nu face parte din conceptul de cultură.
- Dacă povestea sau povestea nu limitează antipatia, nu este literatură, ci exprimarea pe hârtie a experiențelor și stărilor tale proaste.
- Dacă un film sau o producție teatrală nu restricționează ostilitatea, ci, dimpotrivă, îi determină pe oameni să se despartă și să se dezunice, aceasta nu este artă, ci ceva filmat sau un fel de acțiuni ale oamenilor de pe scenă.
- Dacă cântecul nu ajută la „construirea și trăirea” și nu duce la un viitor strălucit, dar pe măsură ce cel mai rău dușman trezește instinctele de animale, înjurăturile și cuvintele murdare aruncă o persoană de la înălțimea civilizației într-o stare animală primitivă - aceasta nu este arta, nu literatura, nu cultura, aceasta este doar expresia de către autor a complexelor și frustrărilor sale, vorbind clar despre ceea ce dorește, dar nu primește.
Limitarea ostilității, care este sensul conceptului de cultură, este unul dintre conceptele de bază care păstrează existența umanității. Acest sens este fixat pentru totdeauna în psihicul uman, adânc în inconștient. Aceasta este baza existenței societății.
Când se clatină bazele, se trezește o frică veche - frica de autodistrugere. Acest lucru face ca aproape toți oamenii să răspundă atât de activ la absurd - atunci când un eșantion de persoană necultură este inclus într-un consiliu cultural.
Dar acesta nu este singurul motiv de îngrijorare, ci vârful aisbergului.
Devalorizare și minciuni. Cât de puternic este dușmanul interior
Astăzi, din înălțimea mileniilor trecute, vedem că specia umană este încă slabă și ostilitatea încă corodează societatea. Conceptul de cultură este, dar unde este sensul? Pierdut?
Țara noastră are o mentalitate unică, unică. Sufletul rus misterios și neîndemânatic, a cărui soluție se luptă de mai bine de un secol, este larg, liber. Este dificil să ne restricționăm prin lege, deoarece există o restricție mai mare - rușinea. Ne limităm acționând corect, milostiv și conștiincios.
Suntem capabili să rezistăm oricărui inamic, să ne unim instantaneu în fața amenințărilor externe, să eliberăm popoare și să le luăm sub protecția noastră, să ajutăm pe cei slabi și oprimați. Și în aceste războaie suntem invincibili. Singurul lucru care ne poate distruge suntem noi înșine. Nu există un inamic extern, există un inamic intern - ostilitatea care corodează societatea ca rugina, făcând poporul nostru slab, divizat, incapabil să-și dezvolte și să-și apere țara.
Există multe modalități de a aduce antipatie societății. Oponenții Rusiei investesc cu succes în conștiința noastră valori și atitudini false care ne sunt străine, devalorizând istoria și eroii noștri - duc un război informațional menit să dezorienteze poporul și să distrugă țara din interior de mâinile cetățenilor înșiși. Toate lucrurile bune și pozitive sunt tăcute. Orice acțiune a autorităților este denaturată, devalorizată și umflată până la o catastrofă de proporții universale. Aceasta este realitatea noastră de astăzi.
Dușmănia în societate crește, dar unde este cultura care ar trebui să limiteze această ostilitate? Buna intrebare. S-ar părea că este clar pentru toată lumea că este în curs un război pentru a distruge Rusia. Fără împușcături, atacuri aeriene sau explozii. Trebuie să ne unim și să ne luptăm … Dar nu! Dintr-o dată, de undeva, ca gândacii, „personalitățile media” se târăsc afară - „experți”, bloggeri, „istorici” asortați care, cu o privire inteligentă, ne dovedesc că istoria și eroii noștri sunt propagandă, dar de fapt suntem densi, prost și necivilizat. Toate conceptele și semnificațiile sunt devalorizate - exploatări militare și de muncă, realizări ale țării și ale oamenilor, toate trecutul nostru.
Cultura ca una dintre categoriile istorice de bază este, de asemenea, supusă ridicolului și denaturării. Și acum apar noi „tendințe culturale” - cultura tinerilor, cultura modernă, cultura rap, folosind mat, vocabular pentru toaletă și semnificații murdare. Aceasta este urmată de o viziune alternativă a clasicilor și a evenimentelor istorice. Semnificația originală este complet ștearsă, ridiculizată și transformată din exterior. Și acum „Pușkin nu este totul nostru”, blocada Leningradului este un motiv pentru a face un film vulgar despre o petrecere de Anul Nou, mari personaje istorice sunt monștri sau idioți …
Salteaua care ucide cultura. Cum să previi ruperea Rusiei
Totul are un început. Dorința de a vorbi și de a-și transmite semnificații reciproc a apărut la om din timpuri imemoriale. Unul dintre semnificațiile apariției oamenilor cu vector oral în turma antică este formarea unui limbaj comun, dezvoltarea abilităților de comunicare și crearea de mentalități asemănătoare. Inteligența verbală, capacitatea de a induce - într-o stare dezvoltată, acești oameni au unit națiuni întregi. Mari oratori, crainici, comentatori - Fidel Castro, Vladimir Lenin, Yuri Levitan, Nikolai Ozerov - au transmis semnificații, concepte pe care toată lumea le-a perceput în același mod și au fost consolidate într-o singură realitate.
Există o altă față a monedei sau, mai degrabă, o altă sarcină a oamenilor orali în societatea timpurie - de a explica persoanelor „cultivate” plictisitoare de unde provin copiii. În caz contrar, nu este nici măcar o oră, vom muri. Și până în zilele noastre, puteți observa adesea că oamenilor orali le place foarte mult să vorbească, să glumească și să bată în jurul „despre acest lucru” … Da, chiar lucrul care se află sub talie și este asociat cu procesul de reproducere. Și este și mai ușor pentru el să vorbească obscen despre asta. În general, semnificațiile obscene sunt întotdeauna doar „despre această chestiune simplă”. Utilizarea cuvintelor de înjurătură în vorbire vorbește întotdeauna despre anumite neajunsuri ale vorbitorului. Este întotdeauna neplăcut și dăunător celor care sunt obligați să o asculte. Dar dacă o persoană orală face acest lucru, atunci daunele altora cresc de multe ori.
Există două concepte diferite - reproducere (împerechere) și sexualitate. Mulți oameni îi confundă - fie se combină, fie se înlocuiesc unul cu altul. La instruirea „Psihologia vectorială a sistemului”, Yuri Burlan împărtășește în mod clar semnificația acestor definiții. Reproducerea este natura noastră animală. Sexualitatea este un concept uman. Sexualitatea distinge o persoană de un animal și nu este reproducere, deși o include, la fel cum un stadiu superior de dezvoltare include și cele inferioare. Toate glumele orale sunt doar despre reproducere.
Cuvântul persoanei orale este inductiv. Cuvântul oral pătrunde în creier, ocolind conștiința și străpunge stratul cultural al unei persoane, readucându-l într-o stare primitivă.
Cuvântul obscen elimină restricțiile culturale, revenindu-ne la dorința primară de a ne reproduce și a ucide.
Mate efectuat de o persoană orală este o dublă lovitură pentru psihic.
Pe măsură ce un cuțit trece prin unt, astfel de semnificații obscene pătrund în gândurile umane, distrugând restricțiile culturale și trezind natura animală.
Ce se întâmplă dacă are abilitatea de a scrie versuri și de a compune muzică? Dar dacă s-a născut „la momentul și locul potrivit”, lovind scena în anii prăbușirii unei țări mărețe, când valorile și tradițiile se prăbușeau? O combinație câștig-câștig de „rock plus mate”, care este destul de consistentă cu nivelul său de dezvoltare, a otrăvit în mod constant mintea oamenilor. Activitățile sale erau destul de compatibile cu frustrarea generală a populației și cu psihopatologia socială care a însoțit anii '90 tulburi.
Ca și cum ar fi fost de la oameni, ca și cum ar fi personificat oamenii, dar de fapt el a fost întotdeauna în afara parantezelor vieții umane normale, a relațiilor umane.
Ce avem în linia de jos
Copiii, adolescenții, tinerii (minți imature) ascultă obscenități și semnificații imorale de mai bine de 20 de ani, ucigând în sine oameni încă neformați.
O întreagă generație de destine schilodite.
- Copiii care aud obscenități de la părinți și de pe ecranul monitorului se opresc în dezvoltarea psihosexuală, în mod normal nu pot învăța și asimila cunoștințe.
- Adolescenții care absorb cuvinte obscene nu au aproape nicio șansă de a-și crea propria familie pe baza sentimentelor și a relațiilor spirituale.
- Tinerii care percep semnificații obscene reduc relațiile intime dintre un bărbat și o femeie la nivelul împerecherii animalelor, fără obligații, fără dragoste, fără viitor …
Cercul este complet. Conceptul de cultură nu există în mintea lor, lipsa este complet diferită - să mănânce, să bea și să ia o femeie. Totul este ca animalele. Nu există compasiune, simpatie, iubire, responsabilitate, capacitatea de a se bucura pentru altul, de a crea relații normale.
Nu există nicio limitare, există doar ură, antipatie … Nu are rost să devii ființă umană, să înveți, să dezvolți, să creezi ceva. Si acum:
- tsunamiul înjurăturilor în școli se răstoarnă, copleșind chiar și clasele elementare;
- există un val de violență împotriva colegilor de clasă cu lupte brutale și răni grave;
- ura este atât de puternică încât adolescenții încep să-și omoare colegii;
- mamele și tații își torturează și omoară copiii.
Acest lucru amenință dezastrul, ne aduce din nou la linia dincolo de care începe abisul autodistrugerii. Oamenii se simt amenințați - în mod colectiv și inconfundabil. Și, bineînțeles, ei asociază acest lucru cu o persoană care de zeci de ani provoacă un prejudiciu ireparabil culturii, însăși sensul existenței umane - dezvoltarea senzualității și spiritualității, care limitează ostilitatea.
Nu este nimic mai ușor decât să distrugi ceea ce au creat alți oameni. Dar pentru a crea ceva care va rămâne în istorie și va fi o linie de salvare pentru o generație întreagă în anii amari ai prăbușirii țării, așa cum a făcut, de exemplu, Vladimir Vysotsky - acest lucru necesită talent și dragoste nemărginită pentru oameni.
Șocul este bun. Acest lucru dă speranță că nu totul este pierdut …
