Instinctul de autoconservare
După cum știți, nu există un concept unic al instinctului de autoconservare în știință. Acest termen, sau mai bine zis, ar fi mai corect să spunem, nu un termen, ci o frază, este folosit pentru a desemna o gamă largă de procese biologice …
Instinctul de autoconservare. Aceasta este o frază frumoasă, a cărei semnificație, s-ar părea, nu are nevoie de clarificări. De multe ori îl folosim fără să ne dăm seama ce înseamnă cu adevărat. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan (SVP JB) evită în mod deliberat acest termen. De ce? Vom încerca să explicăm mai jos, dar mai întâi, să ne amintim ce este - instinctul de autoconservare (IS) și ce procese descrie.
După cum știți, nu există un concept unic de PI în știință. Acest termen, sau mai bine zis, ar fi mai corect să spunem, nu un termen, ci o frază, este folosit pentru a desemna o gamă largă de procese BIOLOGICE. Psihologia sistem-vector nu se ocupă cu fiziologia și biologia, precum și cu supraviețuirea unei singure persoane. Înțelegem perfect că o persoană supraviețuiește doar într-o turmă. Ne-am fi putut opri aici, dar, după cum sa dovedit, sunt necesare argumente. Robinson a supraviețuit pe o insulă pustie, ei ne opun și sunt multe astfel de cazuri.
Cazurile în care o persoană a reușit să supraviețuiască în condiții extreme nu sunt chiar atât de rare. Recent, de exemplu, au descoperit un miner chinez care trăise de 30 de ani într-o mină prăbușită. Nu trebuie uitat totuși că nefericitul a avut acces la proviziile create de alți oameni - o dată și, mai important, speranța că va fi scos - doi. Potrivit lui Yuri Burlan, chiar și un pustnic pe Muntele Athos, cineva poartă sandvișuri.
Din punct de vedere mental, suntem mereu în pachet. Chiar și atunci când există un ocean nesfârșit în jur, un om înecat singuratic are gândul: „Cine mă va întâlni acolo, cum mă vor îmbrățișa și ce cântece îmi vor cânta?” Acest gând oferă unei persoane puterea de a supraviețui în cele mai dificile condiții - într-o stare de separare fizică de haită. Si invers. Scoate de la o persoană ideea că cineva are nevoie de el și niciun confort fizic nu-l va ține în această lume. Nici un instinct nu funcționează în sistemul „omului”. Psihicul stă întotdeauna deasupra instinctului, unde fiecare este inclus în turma sa, în propria specie - „un om rezonabil”.
Spre deosebire de animale, chiar și de cele gregare, oamenii sunt guvernați nu de instinct, ci de libertatea de alegere. Suntem liberi să alegem cele mai înalte forme de interacțiune cu lumea exterioară, care sunt condiționate de proprietățile psihicului care ni s-au dat de la naștere. Suntem capabili să acumulăm și să transmitem experiență din generație în generație, să studiem natura, să inventăm lucruri inteligente și să putem iubi.
Animalele, de asemenea, le plac proprietarilor lor, în special animalelor de companie. Spunem chiar că câinele sau pisica noastră îl iubește cel mai mult pe Petya, ea l-a ales. Dar aceasta nu este o alegere în sens uman. Doar o persoană alege dacă să se îndrăgostească de o pisică sau să meargă la muncă într-un ospiciu. Ambele sunt la fel de posibile, dar o persoană este liberă să aleagă ceea ce corespunde gradului de dezvoltare a proprietăților sale vectoriale. Și dacă alege o pisică, acest lucru nu este rău, pur și simplu nu este suficient, există spațiu pentru a crește și a se dezvolta, ar exista o dorință de creștere și dezvoltare.
Dacă în fiziologie putem separa cu ușurință o persoană de o turmă și să luăm în considerare toate procesele care au loc în corpul său, chiar și în viață, chiar și într-o eprubetă, atunci în inconștientul mental acest lucru este imposibil. Aici, o persoană ca individ, ca personalitate, ca „corp” separat este pur și simplu absentă, NU este, există un anumit animal arhetipal condiționat, o capsulă de materie vie (LFC), un punct condițional al începutului dezvoltarea spre exterior, într-o turmă, a unuia sau a altui set de proprietăți vectoriale. Rămânerea conștientă în acest „punct al animalului”, adică refuzul de a se dezvolta în speranța că va ieși un fel de „instinct de autoconservare”, este calea cea bună nu spre autoconservare, ci, dimpotrivă, la abandonarea libertății de alegere - singura prerogativă a omului …
Însuși cuvântul „autoconservare” în raport cu inconștientul psihic conține o configurație diabolică. Te poți salva doar păstrând turma. Aceasta este ceea ce simțul mirosului este ocupat în turma sistemică. Mirosul, chintesența puterii de recepție în matricea opt-dimensională, nu are în mod accidental niveluri opuse de dezvoltare (cel mai mare este neînsuflețit, cel mai mic este un om). Funcționează singur „în schimb”, pentru a primi, pentru a păstra întregul - turma. Dacă o capsulă separată de materie vie (o persoană) funcționează astfel, atunci se va prăbuși rapid, se va autodistruge, neputând rezista la o recepție nesfârșită.
Unora li se pare că, refuzând să-și dezvolte proprietățile în acordare și dirijând toate eforturile către primirea pentru ei înșiși, o persoană își va crea un fel de beneficiu, ușurare, fericire pentru sine. Nu este adevarat. După ce renunță la libertatea de alegere, o persoană nu intră în regnul animal, nu se transformă literalmente într-un cal sau un fluture. Devine „subuman”, ștergându-se de la vedere, ceea ce înseamnă că se condamnă la moarte.
Supraviețuirea speciei umane este primară în raport cu supraviețuirea HFA individuală. Este asupra direcției supraviețuirii speciei căreia se îndreaptă influența clasamentului proiecției forței receptoare în psihicul uman - măsura olfactivă. Toate proprietățile TOȚI vectorilor, derivate în schimb, funcționează și pentru supraviețuirea speciei. În plus față de uretra, este deja afară.
Ce este un vector? Aceasta nu este o statică, nu un stat, ci o direcție de dezvoltare, este un proces. De la un punct arhetipal prin diferite etape de dezvoltare până la un apogeu GENERAL. Tot ceea ce am putea cumva să dezvoltăm în exterior în noi înșine, adică tot ceea ce este diferit de arhetip poate și ar trebui folosit pentru binele pachetului. Un arhetip nu poate, dar orice altceva decât poate deja. Prin urmare, orice efort de dezvoltare este important, indiferent de ce este capabil.
Termenul IP nu poate fi folosit nici măcar alegoric pentru a descrie procesele mentale, deoarece descrie legi care sunt opuse legilor psihicului - legile fiziologiei. Termenul IS ne cauzează un rău deosebit, deoarece, fiind adesea folosit în literatura de specialitate cu privire la suicidologie, confundă înțelegerea cauzelor sinuciderii, îndepărtează diagnosticarea diferențiată sistemică a sinuciderii, reducând în mod eronat trăsături vectoriale fundamental diferite ale psihicului oamenilor. la „încălcări ale funcționării proceselor naturale ale vieții”. Din SVP știm că cauzele oricărui sinucidere sunt strict diferențiate și determinate de proprietățile vectoriale ale sinuciderii și nu de orice „disfuncționalitate a proceselor naturale”.
Sinuciderea este un mod de a-i ucide pe cei care au refuzat voluntar să contribuie la matricea generală a psihicului colectiv al turmei umane în favoarea „ușii din spate”. Nu depinde de noi să decidem ce este bine și ce nu. Sarcina noastră este să mergem până la capăt și să „predăm lucrarea” către Creator așa cum am făcut-o. Totul este acceptat, chiar și cea mai tăiată bucată de hârtie. Creatorul este milostiv în aprecierile sale față de noi, în orice mod mai milostiv decât noi înșine, încercând să-și asume funcțiile și să revină la zero înainte de timp.