„Piele de culoare verde” a societății de consum
În zilele noastre, anumite ceasuri nu arată doar ora - sunt un semn al apartenenței la un anumit cerc de oameni. Nu e de mirare că spun: „Rolex nu controlează lumea, este controlată de oamenii care poartă Rolex” …
În curând va veni vremea că
va fi deja cine va câștiga.
Lumea va intra într-o asemenea dimensiune a
ființei sale istorice
încât aceste vechi categorii
nu vor mai fi aplicabile.
N. Berdyaev, 1918
Au trecut două decenii și nu, nu, da, ne vom întoarce mental la timpul în care cei care au fost aruncați brusc din viața lor obișnuită, deși nu cea mai prosperă, s-au trezit în vremurile grele complet imprevizibile din anii '90. Poate că a fost momentul cel mai memorabil pentru toți cei care au avut (ne) fericirea de a supraviețui acelor ani. Acum încercăm din nou să evaluăm trecutul și să înțelegem ce era mai mult în acea vreme - dramă, tragedie sau absurditate fantastică.
Am venit, am văzut, am consumat …
Consumul este una dintre nevoile fundamentale ale omului. În URSS, nu s-a pus accent pe consumul de bunuri; în conformitate cu economia politică marxistă, s-a presupus că întregul produs produs va fi consumat. Prețul unui produs, aproximativ vorbind, a inclus materiile prime și forța de muncă cheltuită - nimic altceva. Dar acest lucru a fost cazul numai în Uniunea Sovietică. În lume, de care armura lui Stalin ne-a separat înainte de Hrușciov, iar după aceea - o coajă ideologică destul de puternică, totul a fost mult timp diferit.
Recuperându-se ușor după rănile celui de-al doilea război mondial, lumea s-a grăbit spre o nouă eră, când marfa a luat o poziție dominantă în „lanțul alimentar” al economiei și s-a transformat dintr-un obiect într-un subiect de acțiune numit Consum. Puteți citi literatură specială pe această temă interesantă, dar aici vom încerca să luăm în considerare procesele economice dificile în lumina influenței lor asupra conștiinței oamenilor și să găsim dependența proceselor sociale vizibile de mișcările invizibile ale inconștientului ascuns. Psihologia sistem-vector a lui Yuri Burlan va ajuta în acest sens, ceea ce explică paradoxurile istoriei prin construcții sistemice evidente.
Orice sistem funcționează la fel la diferite niveluri de complexitate. Aspectele psihicului într-o persoană corespund unor relații complet certe într-un cuplu, societate, precum și la nivelul formațiunilor și mentalităților sociale. Astăzi trăim în faza de piele a dezvoltării societății, ale cărei valori principale, precum și pentru o persoană individuală cu un vector de piele, sunt beneficii și beneficii. Examinarea fazei cutanate pare a fi cea mai interesantă din punct de vedere psihanalitic, nu numai pentru că are loc aici și acum, ci și pentru că în această fază producția de bunuri materiale (bunuri) intră din ce în ce mai mult în posesia conștiința publică și își lasă amprenta asupra atitudinilor valorice ale fiecărui om.
Om de piele, societate, mentalitate
Pentru a clarifica de ce structura socială actuală pe care o numim piele, vom încerca să luăm în considerare caracteristicile vectorului pielii în raport cu o persoană și societate în comparație.
Asa de. Omul dermic este flexibil, rapid, posedând un grad ridicat de adaptabilitate, al cărui rol de specie este de a extrage și economisi alimente și este complementar formării sociale dermice, unde viteza și flexibilitatea în producție și vânzări sunt principalele condiții pentru supraviețuirea într-un mediu competitiv. Chiar și timpul din faza cutanată curge diferit decât în anal care o precedă. Economiștii indică un anumit indicator - reducerea ciclului de undă lungă al lui Kondratyev de la 70 la 35-40 de ani (Ovsyannikov A. A.). Aceasta se referă la ciclurile periodice ale economiei mondiale moderne, în care expansiunea producției este înlocuită de fenomene de criză care duc la restructurarea relațiilor sociale și economice.
Aici puteți citi despre relația cu timpul oamenilor de diferite vectori. În numele meu, voi adăuga că este în faza modernă a pielii a dezvoltării societății că expresia „Timpul este bani” a căpătat un sens direct. În zilele noastre, anumite ceasuri (ideea inventatorilor de piele) nu arată doar ora - sunt un semn al apartenenței la un anumit cerc de persoane. Nu e de mirare că spun: „Rolex nu stăpânește lumea, este controlată de oameni care poartă Rolex”. Ceasul devine un simbol al puterii și este atractiv la fel ca puterea. Mai jos voi reveni la această proprietate uimitoare a produsului.
„Cămașa cuiva este mai aproape de corp” - spuneți (sau măcar gândiți-vă) purtătorii vectorului pielii. Societatea de consum exprimă acest lucru prin înstrăinarea din ce în ce mai mare a oamenilor între ei. Individualismul devine primordial ca garanție de succes și avansare. Fii lider, devine mai reușit, depășește, înconjoară, învinge aproapele - și vei fi fericit. Lucrătorii din piele îndeplinesc toate aceste cerințe cu pasiune, sacrificând adesea viața personală și relațiile cu cei dragi acestui joc. Bani = succes! Gape un pic - și altcineva este înainte, trebuie doar să vă mulțumiți cu colecțiile de reduceri din sezonul trecut.
Cămașa de mâna a doua nu se potrivea lucrătorului din piele; el caută să-și confirme rangul cu îmbrăcăminte adecvată. Și pantofi. Și o mașină. Și acasă … Cursa pentru respectarea unui anumit standard de consum nu se oprește nici un minut, doar am încetat să mă mișc - și nu vei doborî untul, te vei îneca în lapte degresat, nimeni nu-și va aminti, deoarece societatea pielii este interesată doar de ceea ce este relevant, la modă, de ceea ce face ca noutățile, consumatorul este gata să plătească doar pentru bunuri proaspete.
„Disciplinați-vă și disciplinați-i pe ceilalți” nu este o problemă pentru un skinner dezvoltat. Simte ritmul timpului cu pielea, reușind să facă mai multe lucruri în același timp, deseori în detrimentul calității, dar întotdeauna cu un beneficiu evident pentru el însuși. Dacă mai devreme, în faza anală a dezvoltării, de exemplu, un cărucior ar putea servi timp de zece sau mai mulți ani, acum este suficient doar pentru un an, dar consumatorul este obligat să cumpere unul nou, ceea ce este foarte benefic pentru producator de carucioare.
În timp de război, oamenii de piele sunt cei mai buni războinici. Ceea ce se întâmplă acum pe piața bunurilor și serviciilor poate fi numit un război fără prea multe exagerări. Războaiele de competitivitate au cuprins nu numai sfera producției materiale, ci și știința, tehnologia, cultura, idealurile și valorile. Există un război pentru investiții, atracție turistică, resurse mondiale; mărcile publicitare luptă pentru un loc în mintea consumatorului. Războaiele informaționale pentru opinia publică mondială devin din ce în ce mai acerbe și mai sofisticate, deoarece sfera de influență, care înseamnă un nou profit, depinde de victoria sau înfrângerea din ele.
Corpul uman în sine devine o marfă lichidă într-o societate de consum universal. Întreaga industrie este în serviciul corpului, cultul corpului este adus la un fetiș, oamenii asigură, vând și cumpără corpul și părțile sale individuale. Corpul ca atu și o șansă suplimentară de a câștiga pe piața de schimb generală este apanajul nu numai al femeilor, ci și al bărbaților. La fel vedem și în relația perechilor de piele. Căsătoriile cutanate se bazează sau nu se bazează deloc pe calcul. Pentru ce? Schimbarea impresiilor și, prin urmare, a partenerilor, este foarte importantă pentru libidoul pielii. Se pare că aici este cerut doar ceea ce este relevant, tânăr și cu atât mai mult - cu atât mai tânăr este. Atitudinea consumatorului față de iubire este exprimată prin căutarea de noi și noi contacte sexuale.
De la o limitare rezonabilă la absurditatea „consumatorului vorace”
La nivel fizic, pielea separă o persoană de mediul înconjurător, limitând corpul uman, dând formă. La fel vedem la nivel psihic: tocmai cu vectorul cutanat omul și-a separat mai întâi psihicul de animal, și-a reglat comportamentul, limitând impulsurile principale de sex și crimă.
Consumul din interior are limite, este imposibil să înghesuiți o cantitate nelimitată într-un volum limitat, indiferent cât de încearcă societatea modernă să creeze în mod artificial un „consumator nesatigabil”. Omenirea este în afara managementului foamei și dorințele consumatorilor cresc în mod exponențial. Când s-a împlinit, dorința se dublează: am cumpărat un Zhiguli, m-am bucurat, m-am obișnuit, am vrut un Volga etc. Dar acest lucru nu este suficient!
Este imposibil să nu observăm cum consumul dintr-un mod de a menține viața devine viața însăși. Persoana însăși devine depersonalizată și devalorizată. El dobândește chipul și prețul împreună cu bunurile pe care le achiziționează. Granița dintre bunuri și oameni este ștearsă. O marfă este umanizată, o persoană devine o marfă. Întrebarea „Cât valorezi?” nimeni nu mai este surprins, expresia „A te putea vinde pe sine” a devenit o utilizare obișnuită, o persoană nu cumpără o mașină, ci un statut, aparținând celor care conduc mașini de acest brand.
Producătorii nu doar urmăresc dorințele în creștere ale consumatorului, ci creează noi nevoi nevăzute anterior, se străduiesc să facă procesul de consum etern și nesfârșit. Contrar legii naturii, potrivit căreia numai rentabilitățile sunt nelimitate, societatea modernă demonstrează un dezechilibru crescând între dăruire și consum în favoarea acesteia din urmă. Acest lucru este exprimat de criza sistemică a economiilor tuturor țărilor, dar aceste procese sunt deosebit de dificile în Rusia.
Ne întrebăm adesea de ce reformele anulate din Occident sunt condamnate pe pământul nostru sau se transformă în opusul lor? Răspunsul este evident - diferența de mentalitate. Mentalitatea țărilor occidentale este asemănătoare pielii, este formată de majoritatea pielii și se bazează pe valorile vectorului pielii. Mentalitatea rusă este uretral-musculară. Ne vom opri asupra modului în care faza cutanată a dezvoltării societății din țara noastră - Rusia sau fosta URSS - se manifestă mai detaliat în articolul „Cum să nu distrugem Rusia, pe care nu am pierdut-o”.
